洪看著地上跪著的牛魔王，只道：「師弟，你且起來了頓，卻是不知道怎麼開口，於是只道：「這事我本也不想說與你知道，但你我今日相見，我也是覺得你這人頗為投緣，不忍老師與雲霄師叔到時候處罰於你！」
袁洪說得這般隆重，牛魔王只嚇得冷汗直流，哪裡還敢起來？連連朝袁洪拱手道：「師兄大恩，小牛必定銘記於心！」
袁洪道：「昨日我剛出關之時，卻是聽見老師正和師叔談論於你。」袁洪說著又抬眼望了望，想來袁洪是第一次幹這種打小報告之事，只把牛魔王急得半死。
袁洪接著道：「老師說，『你若是敢做那對不起羅剎女之事，便要拔了你的牛皮』，師叔在旁道，『你若真如此，便將你往那混元金斗內塞上一回』。」袁洪講得了這些，倒也言語流暢了許多。只語重心長道：「師弟，老師和雲霄師叔兩人都是學究天人，他們既然這樣說了，定然是說得出，做得到，你可要好生注意！有則改之，無則加勉！」
只聽得「匡啷」一聲，牛魔王手中檳鐵神棍掉落在地。
牛魔王還真是做賊心虛，一年前正是羅剎女懷著紅孩兒期間，牛魔王偶爾救了一頭狐妖，那狐妖有一個女兒，名為玉面狐狸，生得花容月貌，狐妖為了攀上牛魔王這棵大樹，有意將那玉面狐狸送與牛魔王做小妾，牛魔王也不是什麼謙謙君子。聞言頗為意動，但羅剎女本領高強，又正在懷孕，牛魔王也不敢亂來，是以才沒有答應。
牛魔王只當是李松知道了此事，哪裡還把持得住，趕忙哭喪著臉對袁洪道：「師兄，小牛我也不過才有個想法而已，你可要救我啊！」。便將這事情與袁洪說了。
袁洪沒想到還真有此事！也是呆了。當下歎道：「老師之能，竟然連這等小事都算得到，弟子不及萬一啊！」心中卻是暗暗警醒自己，以後自己可得千萬要打起精神做人！其實袁洪當時還以為李松只不過是在和雲霄說笑。因此也不大放在心上，待到了積雷山，袁洪也甚是喜歡羅剎女的端莊有禮，才出言提醒牛魔王。
袁洪心道：牛魔王為西賀牛洲群妖之首，三妻四妾也是平常地緊，偏生遇見了老師這樣的人物，還真可憐！當然，這樣的話是你就是打死袁洪。袁洪也不敢說出來。
袁洪只輕輕對牛魔王道：「師弟啊，我還是比較喜歡你的，就為你指點幾招。玄木山上。孔宣師叔和雲霄師叔不理會俗事，你去求了也沒用。因此你只得求我們幫忙為你求情了，我可告訴你一個秘密，老師平時最疼的就是那竹靈師姐和梅韻師姐兩人了，你到時候一定要求兩位師姐為你講好話。老師多半會放過你的！不過你可別說是我說的哦，兩位師姐的本領那是連我也只有逃的份！」
牛魔王這才長噓了一口氣，趕忙拜謝袁洪……
東周、齊國。
齊國乃是西周立過初分封七十二諸侯國中地第二國。齊國第一任國君正是那武王伐紂中立下赫赫功勞的丞相姜尚，受姜尚福得餘蔭，後有姜尚第十五代孫齊桓公姜小白，重用管仲、鮑叔牙二人，「挾天子以令諸侯」，將那周天子完全架空，成就了春秋戰國時期第一任霸主。後齊桓公死後，齊國衰落，有田午代齊，國號仍名為「齊」。
田氏齊國初期，天下大治，創「稷下學宮」，講學，著書立說。距齊國都城不遠處，有一小鎮名渤海鎮。這一日這個小店來了兩位客人，男的面容俊郎、
身著青色長袍，手持一鬆柄枴杖；女的長得天資國色，手上卻是持一金色小鬥，正是那玄木島李松雲霄二人。
李松此行前來正是要去那「稷下學宮」。李松昔日受人皇軒轅所托，要傳下《黃帝外經》中《祝由科》和《長生卷》二冊、李松心道如今正是時候，但天涯茫茫，行人殷攘，要尋找資質心性俱佳者卻是不易。
李松聽說齊國「稷下學宮」乃是天下人才彙集中心。於是便帶著雲霄望「稷下學宮」奔來，兩人乃是微服出行，自然不會施展法術行那擾民之舉。現在人族百姓只拜聖母女媧象，而無那聖父護法，因此李松與雲霄兩人一行倒也沒有被人認出。
李松與雲霄正在商議行程，突然會心一笑，對著雲霄道：「一頭蠢牛，一隻傻猴，兩人倒也投緣！」
霄自然知道何事，也是笑道：「我等玄木島上能人太講話都高聲不得，否則就有洩露天機之虞！」
其實當日李松和雲霄談起牛魔王之事不過是率性而為，哪裡想到袁洪會聽到，還會傻乎乎地當真。李松只汗道：「這只傻猴，居然還要蠢牛去討好竹靈梅韻二人，我這個當老師的顏面被他丟盡了，看我回去不好好收拾他！」話雖如此，可言語間哪裡有要收拾的意思？
雲霄呵呵笑過，白了李松一眼。兩人相處日久，李松性格雲霄怎會不明白，典型的刀子嘴豆腐心，平日將那幾個弟子當寶貝一樣的寵著，怎捨得收拾？
雲霄道：「兄長，那昊天畢竟佔著三界之主的名分，這次被袁洪如此的掃了面子，怕是不會善罷甘休！日後會對我玄木島不利！」
李松歎了一口氣，道：「我為那先天甲木之精，如今已有兩大後天功德至寶輪迴杖與那天地印，再加上我乃人族聖父，孔宣乃是人族護法，還有你以及我門下弟子皆是有一方功德之人，又有那輪迴地獄與五湖四海盡皆參拜於我玄木島！我玄木島氣運之強怕已經是洪荒無兩。」
李松頓了頓，道：「正是因為我玄木島氣運之強，所以但凡入得我玄木島一脈，修行起來定是事半功倍，也正是因為如此，我玄木島一脈才能容得下這麼多的准聖！」
雲霄道：「我等玄木島既然有如此氣運，兄長又身具那鴻蒙紫氣，何不立大教，成就那聖人不死境界，又或者是上次孔宣師兄立儒家學派之時，兄長相助於孔宣師兄，改儒家為儒教，以兄長和孔宣師兄之大能，或也可如西方接引准提一般證得那聖人之位！」
李松面露沉思，好半晌才道：「當日道祖曾在紫宵宮有言，『鴻蒙紫氣與造化玉牒一體而生，為那成聖契機，有鴻蒙紫氣者，才可證聖人之位！』，為兄以前也是深信不疑，因此便以為我即使助孔宣建立儒教，孔宣也不過是修為境界更上一層樓而已，證不了聖人之位。再說孔宣目前背後五色神光只斬出了庚金、甲木、丙火、戌土四色，尚有那壬水沒有斬出，即便證得聖人之位，也不能功德圓滿，所以便沒有出手相助。」
雲霄點頭稱是，道：「確實應當如此，觀我那截教多寶師兄，也是天縱之才，投入佛門成為多寶如來後，一人身兼三清聖人大法以及那佛教聖人大法，立佛教中大乘學派，卻也終究是無那成聖契機鴻蒙紫氣，證不得聖人之位！」
雲霄頓了頓，又道：「多寶如來如今修煉聖人功法時間不長，尚未大成，待其化身五方佛功法大成後，又有老師通天教主賜予地六魂幡牽引佛教信徒之念力，怕是准聖以下，只有師兄你的先天五行分身才可穩勝於他。孔宣師兄若是斬出了背後五色神光中的壬水之色，又有那定海珠演化地二十四諸天之力，也將與多寶如來不相上下。其餘那些准聖後期修為者，如鎮元子、冥河、鯤鵬等，怕是稍有不如了。」
說罷卻是意興闌珊，雲霄當年和多寶並稱截教二准聖，然雲霄手中有混元金鬥，自行煉就那九曲黃河大陣，又是三清道教中第一位斬卻兩屍之人，實力當遠在赤手空拳的多寶之上，誰料多寶連番奇遇，如今實力已經和雲霄持平，若多寶五方佛功法大成，雲霄就頗有不如了。
李松心道，若是沒有自己來到洪荒，雲霄在封神大戰中喪命，孔宣被准提度去西方做了那孔雀大明王，多寶如來的佛教東度後，佔盡三界氣運，三清道教都被佛教打壓連連敗退，在聖人不出的年代，如來確實是號稱三界第一人。雲霄能有此見識，也是不凡！不過如今洪荒多了個自己，在自己未成聖之前，如來還是原來的如來，卻是只能和孔宣去爭奪聖人以下地第二把交椅了。
如來和孔宣還真是天生的對手，兩人都是才華驚艷，絕頂聰明之人。如來有那五方佛化身，孔宣自煉背後先天五色神光；如來有那六魂幡，孔宣有二十四諸天；如來自創大乘佛派，孔宣建立儒家學說。兩人都是如此了得，誰能分得出個高低？