且說秦華與雲霄二人在老子處逗留許久，也請教了許多疑難。老子本為人教之主，掌人族教化，凡對人族發展有利的，便悉心傳授解惑，中間自然也不斷間雜了他自己對大道的感悟。秦華二人傾心聽講，雖然三人都避開了修煉之道不談，但天下道理本就相通，二人以之與自家教義相互印證，當下也得益良多。
雲霄便欲告辭，秦華也不欲久在老君處，恐惹人非議。當下二人辭別老君，逕往天下各處遊歷，尋訪可以傳道之人。秦華心中雖早有定計，然而時機不到，也不與雲霄說，每日就帶著雲霄四處遊覽山川勝景，觀世情百態，日子倒也過得飛快。
如此數十年，天下終至大亂，兼併戰爭越演愈烈。此時鬼谷子名聲日隆，拜師求道者絡繹不絕，然而鬼谷子卻擇徒甚嚴，非其人不傳，此時門下也不過三五個徒弟，其中便包括商鞅、慎到、申不害三人，另有孫武亦常來拜問，相與論兵，秦華聞之，心下喜悅，卻也不去管他。
且說老子在人間五十六年，看看無為而治的道統已然傳下，世間諸子百家已然漸漸興盛，三教九流都已有傳承，老子見諸事已定，便即跨青牛往西行，意欲了結道門與西方之事。
老子過函谷關，被尹喜留下，強拜為師。那尹喜也是術士一流，善能望氣，故而能察覺老子非同凡人。老子因在人族之中，又不能施法強行闖關，被逼不過，無奈之下，只得收下了他。於是寫了道德經上下兩冊，交與尹喜，令其自行研讀，並傳之後世。
當下老子過了函谷關，穿過秦州，看看過了人族聚居之地。這才展開**回轉地仙界，將當日從截教中抓去的多寶道人領出了八景宮，逕往西方而去。路過驪山，有截教中無當聖母從中洞府中走出拜見，老君溫言勉勵。無當聖母與多寶相見，大是痛哭。
彼時秦華正與雲霄在人族中廝混。忽聞老君跨青牛出函谷關，當下急忙拉著雲霄追趕，遠遠望見無當聖母正與多寶道人述說別情，相對流涕，秦華大叫道：「大師伯稍待，弟子有話要說！」
老君抬眼見是秦華到來，微一皺眉，卻也並未刻意躲避。秦華與雲霄降落雲頭，拜見了老君。這才與多寶道人見禮，師兄弟等人分別四百餘年，自是悲喜交加。就見秦華轉頭對老君拜道：「大師伯。我還叫你一聲師伯。想我道門在封神之戰中死傷慘重，今日已是衰弱至極。多寶道兄乃我截教大師兄，身份不同尋常，我教中上下同門無不翹首望其歸來。今日師伯卻將多寶送入西方，豈不是自挖牆角、舉以與人？望大師伯明鑒！」
老君看了看秦華，道：「我之心意，難道你不明白？」
秦華道：「弟子自然知曉！但時勢不同，今我截教傳承未絕，多寶道兄又是截教首徒。以接引准提的精明，又豈會真心接受多寶師兄？如此，多寶師兄入西方要麼是被冷遇，要麼便只是傀儡。則大師伯又能得到什麼？」
老君淡淡地道：「你不必管我能得到什麼？多寶入西方，若能分走西方氣運那自然是好。若不能分走，便助西方大興也未嘗不可！須知盛極而衰，當年你截教為何會敗落莫非你不知麼？」
秦華聞言心下大悲。起身站立對老君道：「大師伯是打定注意要將多寶送入西方了麼？如此。弟子尚有一些話要對多寶道兄說。」
老君點頭。轉目他顧。秦華回頭對雲霄道：「我送送大師兄。你先回金鰲島等我。此事一完。我們再去尋訪有緣！」雲霄聞言。美目掃了掃秦華。點頭跨青鸞鳥而去。
秦華轉身對多寶道：「我們邊走邊說。」當下秦華與無當聖母告別。與老君、多寶一道離了驪山。秦華於路對多寶連打眼色。多寶卻只是面色躊躇。猶豫不發一語。看看行了三百餘里。秦華只得駐足對老君道：「大師伯是一定要將我截教門人拿去了你欠下地因果麼？你有沒有問過多寶師兄自己願不願意？」
老君掃了多寶一眼。淡淡地道：「此去西方亦是他地緣法。他又怎能不願！」
秦華聞言回望多寶。見其面色猶豫地道：「行前大師伯曾告訴過我此行地目地。貧道心下也認為大師伯所言不無道理。我道門已然衰弱不堪。如不分走西方教一分氣運。日後這天下哪裡還能有道門立足之地？況且掌教老師已然不在。一眾門人俱都無依。我入西方或許能從另一方面保下截教一份元氣。」
秦華聽了此言。怒極氣道：「大師兄你好糊塗！我截教已然與西方仇恨難解。你入西方也不一定就能得到接引准提地重視。甚至可能羊入虎口。再無脫身之機。今你又何必為了他人地利益輕身犯險！徒讓我等同門痛心疾首。」
多寶聞言更是躊躇，復又望向老君。老君對秦華道：「料你有多少道行，能知什麼前事後因！多寶此去，自有緣法，亦是為我道門掙一分氣運。你再莫胡攪蠻纏，阻我大事！」
秦華恨道：「我截教弟子就該給你們東搶西送麼！你把我們又當成什麼了！今日貧道雖然勸不回多寶，但貧道也絕不會再遂你心願，為你做抵擋西方東進的馬前卒。貧道也算想明白了，我教掌教老師既然不在，那麼即便西方教不能大興，這三界也不可能是我截教弟子地天下。既然如此，我截教退出，你們誰愛搶誰搶去吧！」言罷跺腳而去。
老君默然半晌，轉頭看著多寶臉上現出迷茫的神色，當下道：「大道衍化生發，無論是誰都在這茫茫天數之中，豈能賭氣不幹了！即便是想躲又豈能躲得掉？你若什麼都不做，天道生你來幹什麼，存在的意義又在哪裡？至古至今，未聞有一味閉關苦修而能得大道的。秦華如此言語，真如小孩子玩鬧一般。」
當下老君復騎著青牛，領著多寶往西行去。此一番西行，老子化胡為佛，立多寶為多寶如來，就在靈山對面的一座山峰之上開闢了道場。名義上是以此為契機，表示佛道一家，為佛法東傳打開了道路。日後佛法傳入東土，人人便都知道這是老子化胡為佛創立的宗門，不會生出排斥之心，實則卻是打著分走西方氣運地算盤。
接引准提得知此事，就聽准提大笑道：「妙極，妙極！多寶此來，我西方大興在望也！」竟一口接納了多寶，承認了他多寶如來的地位。老君見事如此，也有些意外，然而卻不動聲色，只開口欲要回乾坤鼎。接引准提對視一眼，心知這乾坤鼎終是要還的，否則豈不與老君交惡！當下笑道：「此物在我西方近五百年，原該歸還道兄。」言罷，將乾坤鼎取出還了。
老君取回乾坤鼎，這才又跨上青牛，慢悠悠地走了，逕往天庭三十三重天外建立了兜率宮居住。從此，這一尊分身便常駐兜率宮，以坐鎮三界，掌理人族教化之事。老子化胡為佛得到的功德也被煉製了一件後天功德至寶：金剛琢。
卻說多寶道人成了多寶如來，接引准提待之甚厚，一應西方修煉之道無不盡心傳授，又以八寶功德池之聖水為之洗盡凡俗塵垢，凝聚佛門法身。多寶心下頗有些受寵若驚，漸漸對西方竟生不起半點恨意。只是心下掛念截教同門之義，師徒之情，不由頗為愁悶。
這日，多寶在山中坐禪修行，看日昇月落、花開花謝，天地萬物無不欣欣向榮，各按其道向前運轉。多寶心中有事，鬱結難解，仰天歎道：「若能此身化為二，不負如來不負君！」
此言一出，天道感應，多寶竟因此心緒鬱結進而發願之下斬出一尊善念化身。八寶功德池邊接引、准提對視一眼，盡皆心下長歎，當下准提招來孔雀明王道：「你去助多寶一助，令他從此了了過往一切恩怨情仇，放下心頭鬱結。」
孔雀明王領命，飛身上前逕自把多寶如來的善念化身吞入腹中，直往靈山而去。到了靈山佛門道場，多寶畢竟修行日久、道行高深，其善念化身竟破開孔雀身體而出，正巧落在靈山道場的蓮台之上。
自此，多寶知天數如此，乃令其善念化身一心向佛，逕入人間轉世，苦修佛法，最終證得佛果，成為釋迦摩尼如來佛，坐鎮靈山。多寶如來卻就此安心潛修，不問世事。
接引准提乃將皈依佛門的三千紅塵之客盡數撥與釋迦摩尼管理。以此為主體，佛門吸收了截教教義，轉化為佛法中佛門廣大、普渡眾生的理念，大乘佛法漸漸完善，就此現世。釋迦摩尼如來也成了大乘佛教教主。
從此釋迦摩尼如來一身將大乘佛教與小乘佛教連在一起，老子化胡為佛分走的氣運終究還是回到了佛門之中。佛門更以此為憑，向老君索得了東進傳道地開門磚，佛法大興終於不可避免地提上了日程。