大香港1957 作品相關 與霍元甲齊名的武術家葉問
    葉問(1892年——1972年)佛山桑園葉族人,在七歲時,便拜師入陳華順門下(陳華順,為南海拳王梁讚的得意弟子)。當時陳華順年事已高,與葉問年齡相差數十歲之多,故葉問也以華公相稱,而陳華順對此年幼弟子極為疼愛,自收葉問為徒後,則不再接受任何人士拜門學技,葉問成為陳華順封門弟子,各年長師兄如吳仲素、陳汝棉、雷汝齊等,對此年幼師弟,更是照顧有加。華公逝世後,葉問再隨師兄吳仲素鑽研拳技。到葉問十六歲那年,遠離佛山,赴港求學外文,就讀於聖士提反學校。後隨梁壁(梁贊之子)學武。1950年赴香港,在港九飯店職工總會內傳授詠春拳術,從而一舉成名。其徒弟除總會及分會的會員、港九各地的中國工人外,還有在港的外國留學生。其弟子中最出名的是讓中國武術聞名世界的武打巨星李小龍。

    軼事

    據說當年葉問在香港逝世前,曾給弟子留下口信,以後要繼續學習正宗的詠春拳,就到佛山夏教找郭富。強調學武千萬別爭第一的郭富為人低調,曾退隱江湖30餘年,在昔日的廣州南方大廈做一個普通的職工,人稱「二叔」,是葉問的首批徒弟之一。

    上週五下午,記者在南海平洲夏教一個旺中帶靜的小屋找到了80多歲高齡的「二叔」郭富。郭富臉上皮膚光滑,精神不錯,回憶起師父葉問的點點滴滴,郭富的思路非常清晰。

    為人謙遜,弟子皆稱問叔

    上世紀30年代,學詠春拳還是富人弟子所為,當年的郭富是個窮鬼,孤單單一個人從平洲到佛山永安路一間糖面鋪打工。郭富說,糖面鋪對面有一間叫「聯倡」的花紗店,他發現,每逢入夜以後,就有不少人進出,他偷偷從花紗店的門縫往裡看,原來是一幫年輕人在學拳。郭富打聽後得知原來是當地一周姓富翁請葉問在教授詠春拳。自幼喜拳術的郭富第二天便托人找「問叔」拜師,結果葉問一口回絕。經過長達半年的持久戰,郭富終於被這個誠心的年輕人打動。郭富非常興奮,高興地行禮大叫師父,可葉問卻很嚴肅地說,千萬不要叫師父。後來,師兄們才告訴郭富說,葉問是個非常謙虛的人,不喜歡弟子們叫他師父,徒弟們都稱師父葉問為「問叔」。

    勤奮好學,師父拳譜相贈

    郭富說,以前師父教徒弟功夫多少會有所保留,葉問7歲跟陳華順學藝,是陳華順的封門弟子。葉問悟性極強,勤奮且善於思考,陳極喜歡這個弟子。當時陳華順的兒子是個不太爭氣的二世祖,曾經偷了父親藏在枕頭箱底下的藥書和武術書到當鋪換了六十兩銀子,陳華順知道後非常生氣,贖出書後馬上把書送給了葉問。六年後陳臨終時囑咐弟子吳仲素繼續教授葉問。吳仲素為人豪爽,受師父所托,對師弟葉問也是盡心盡力。郭富說,葉問不但得到陳華順教授的武功,還學了吳仲素的武功,此外,到香港後,聰明的葉問還學到了師公梁贊兒子梁壁的武藝。

    郭富說,葉問強調的是招數的實用性,不「講手」,就不知自己所練功夫的優劣長短。葉問認為,功夫最終是打出來的,而不是練出來的,只有在講手中,才能不斷地完善和強大自己。跟隨師兄吳仲素學藝了一段時間後,葉問被父母送到香港讀書,巧遇在香港從商的梁贊之子梁壁。葉問天天去找梁壁「講手」。葉問施展自己從前認為極難給別人破解的「絕招」,但只要一經接觸,便給人家輕輕地帶過,最不服氣的是連人家手腳怎樣動作也看不清楚,便莫名其妙地給人家拋得老遠。郭富說,葉問這樣找梁壁比了五六天後,實在想不通到底怎麼回事,於是不再找梁壁「講手」,反倒是梁壁見葉問不再來試武藝,就找上門去,看到葉問一個人模仿比武時的情形在練武。梁壁很喜歡這個好學聰敏的侄子,於是把自己跟父親梁贊所學的武藝也教授給葉問。

    重視人才,親自上門授拳

    葉問十分注重對人才之選擇,他經常說:「徒弟選擇一個好師傅,固然難,但師傅選擇一個好徒弟,更加困難。

    1945年,受戰爭影響,郭富打工的糖面鋪也被迫關閉,他隨之失業,不得不又回到鄉下,但師父不在佛山,他就不告而別。歷經近五年的教授,葉問喜歡上了勤奮好學的郭富。後來他發現怎麼不見了郭富,就親自到郭富的鄉下平洲夏教找他。郭富說,實在想不到「問叔」竟然來找他這個窮鬼。於是就在郭富的祖屋,葉問和郭富一起練拳,手把手教郭富,這時郭富發現,師父教的拳都是在佛山時沒學過的,他懷疑這些功夫就是梁壁教的,他也不敢問,只有更加用心地練武。在此後的近兩年時間裡,葉問經常步行幾十里路來到夏教,繼續傳授他的詠春拳術,將自己的所有拳譜、藥書讓郭富翻抄記錄了一遍。

    郭富還說,詠春拳是一門實而不華、簡單直接和實用的功夫,以前武俠電影經常有徒弟偷師之說,這基本是不可能的。雖然那兩年時間,師父把拳譜給他抄,但如果沒有師父的講解教授很難理解到每一個動作的內涵。

    「二叔」郭富皮膚光滑,精神不錯,至今寶刀未老,能耍一身硬功夫。

    心胸豁達,允學他派武術

    郭富說,葉問的眾多徒弟中,當第五期弟子李小龍名氣最大,但他自己就沒見過李小龍。李大約在1956年間,在利達街武館內拜入葉問門下,李學拳相當投入,從不缺課,但因移民美國,未能連續學完所有拳法。發達後的李小龍,曾再親訪葉師,希望能學得詠春拳的木人樁法。並提出以一間樓宇的代價請葉師親自示範全部詠春木人樁法,由李拍攝成影片攜帶回美國自行學習,但卻被葉問拒絕。葉問其本人意願是只要求學者有心學技,則全力傳授,絕不厚此薄彼。

    葉問是個極寬容之人,他不像有的教頭那樣,禁止弟子學習或演練其他門派的指數,並認為這是離經叛道的逆行。葉問看李小龍最初的招式,就知道他曾向演藝界的叔伯學過功夫。葉問認為這不是壞事,因為藝人的招式雖是表演給人看,但畢竟是從武術流派中演化而來的,仍有可取之處。

    傳人

    60多國設有會館

    一直以來,詠春拳都只有少數傳人。而葉問在港傳技20餘年,這情況才有所改變。上世紀60年代,李小龍赴美國發展,創辦「振藩國術館」逐步成名,通過電影將詠春拳傳播至世界各國。

    葉問1972年去世後,其子葉准、葉正繼承父業,致力於向海外推廣詠春拳術。葉准在香港詠春體育會、沙田大會堂、香港城市大學、科技大學、佛山科技學院設點授徒。目前,葉准及其門徒在世界60多個國家組織有詠春拳會近3000家。因在世界武術推廣的卓越貢獻,葉准還獲得美國奧委會的嘉獎。

    「二叔」郭富自1979退休以來已授徒40多人。

    而葉問在香港收的弟子梁挺通過辦雜誌、出書、公開表演、訓練拳手接受挑戰、拍電影等形式來傳播詠春拳。梁挺1973年創辦國際詠春總會,至今已在60多個國家設立機構,支部超過400多家。  
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