在陳氏的產業譜系裡，行思坊雖然創造的利潤不很起眼，但卻是產業佈局中的重要一環。行思坊經營的是筆墨紙硯等等書房用品，從最基層的衙門小吏用的消耗品類型的毛筆、朝廷重臣和那些家世顯赫的世家文士們揮毫創製所用的筆墨、乃至於工部、兵部的那些技術官員和軍官在製圖、謄清草圖等方面用的專門定制的功能性筆和配套的墨水，行思坊將書寫領域的生意做得無微不至，而行思坊的那幾位老師傅，在書畫裝裱、修復與鑒定方面的深厚造詣，更是安慶第一。這些生意都讓行思坊一直能夠和那些高官顯爵，和那些世家貴冑保持著相當良好的關係。
而之所以孔嚴覺得這時候表現出動搖或者別的什麼態度很不恰當，並不是因為他們真的對一直以來控制著他們的陳家真的有多少忠誠。陳家的操縱不是沒有問題的，最初的時候，陳家所轄的這些產業的確能夠被控制，能夠忠誠地向作為投資者和主人家的陳家盡到家僕之類的責任，但是，當這些產業在這些家僕手裡代代相傳，成為一個家族不斷投入時間、精力和心血，與之聯繫在一起的百年老店，成為行業內的翹楚，成為有著自己的人脈和力量的貌似獨立的商家，乃至於進入一個更高的社會階層的時候，陳家對這些產業的控制方法雖然也有變化，變得更人性化，也更尊重各個產業的自己的選擇，但卻從來沒有真正放手過。孔嚴對陳家的控制自然也不滿意，即使是那樣的控制和不斷地支持讓行思坊走到今天這個地步。
當然。行思坊的消息比其他陳家控制的產業更靈通那麼一點，他們比其他那些商家更早瞭解到陳家覆滅的真想以及朝局的動態。當陳楷這個名字最初再次進入行思坊等等以為陳家倒台，而一段時間裡一直沒有人拿著文牒來接手管轄，就意味著自己已經可以實質上獨立的商家的群落中，引起的反響是非常大地。不少商家明顯表示出了情緒，而在那其中，自然是有已經倒向了道明宗的人，不然。不可能之後道明宗的人會對那些商家做如此有針對性的說服工作。
行思坊和孔嚴也不完全是因為估計還存活在世的這個陳楷，陳家順理成章的少主。他們真正顧忌的是陳楷背後的東平的力量。陳楷甫到東平，就成為民政三處地處正。知道這一點的孔嚴自然能感覺到其中的味道：陳楷在雲州很受重用。他掌握地是官員的監察權，對於雲州這麼一個有著龐大精密，卻又活力十足的官僚體系的地方來說，只有得到葉韜完完全全，毫無保留地信任，才能幹得下去這個職位。而到目前為止，看起來陳楷幹得很好。不管陳楷對於陳家的產業有沒有想法。只要陳家一天沒有死絕，那麼，陳家作為所有這些產業的宗主。就是一個不得不重視的存在。這年頭，大家還是認這個的。對陳家有所報效，哪怕和國家大業有些牴觸，大家普遍也會原諒、理解、同情。但要是背叛了陳家，不管別人如何褒揚獎賞，事情一旦傳出去了，戳脊樑骨的事情是不會少地。
而孔嚴沒弄明白，到底那個呂振到底是什麼路數。要說他真是個從鎮州落魄而來地世家子弟，大部分人是不相信地。能夠短時間建起一個茶坊。在短短一個月之內讓茶坊成為安慶諸多名門女子聚集的首選地點。這可不是一般人能做到地。可要說那是因為戶部尚書孫波屏的支持，卻又不像。孫波屏雖然自己也曾兩三次光臨圓緣園。孫眉兒更是有將圓緣園當作自己喝茶和交友的第一選擇的趨勢，但孫波屏卻曾在公開場合拒絕了呂振免費招待孫波屏一家的待遇，將孫眉兒的花費結清了一次。雖然孫眉兒之後並沒有因為這個而少去圓緣園，但這件事情不少人知道，大家覺得，似乎孫波屏和呂振，也不純是那種支持和被支持的關係，更像是比較純粹的商家和重要客戶。
但是，呂振前後幾次送到行思坊來裝裱的那些畫作，卻讓行思坊的那些匠人們驚艷莫名。那些個彩墨的畫作，明顯是這些年開始流行起來，有些東平風格，由戴秋妍弄出來的新的文人畫風格。戴秋妍的畫作在外面很少流傳，但她的風格卻為很多人所模仿。但是，風格可以模仿，那些繪畫的材料和工具卻是模仿不來的。西凌本地那些學習彩墨風格的人，要麼輾轉去弄葉氏工坊在位於丹陽的唯一一家出售顏料和畫具的店舖裡出售的那些價格高企的專業顏料，要麼就自己想方設法配置，顏料的純度也素質並不