道緣儒仙 儒仙之路 24、苟日新,日日新,又日新
    這一天他翻出了蘇軾交給自己的那本前有佛儒之理後有詩詞文章的書來很快便被其中的一段話吸引住了:「『天不變道亦不變』?此言差矣!《易傳.系辭上》云『日新之謂盛德生生之謂易』。湯之盤銘曰『苟日新日日新又日新。』詩云『周雖舊邦其命惟新。』天地之大德曰生人生之大德曰創。修煉神功豈可無新?」

    看到這裡他禁不住心中一震:「『苟日新日日新又日新。止於至善。』這不是孔修文等四位大儒闖入崑崙神山時留在石碑上的話嗎?幾句老話究竟蘊含了什麼涵義?修煉神功如何方能新新不已?」

    他想了很久很久然而始終無法將這些話跟個人修煉聯繫到一起。

    他的心中倍感困惑眼睛死死地盯著七色曇花口中喃喃敘說對著曇花自嘲:「苟日新,日新……你怎麼總是老樣子?都過去兩個月了還是沒有一絲變化……」

    微風一吹曇花隨風搖擺彷彿用輕盈的舞姿嘲笑他的愚鈍又像在說:「你怎知道我沒有變化為何不用心看看我?用心看啊!」

    葉昊天心中一動旋即運起春風化雨神功將自己的心神沉浸在曇花裡。先前他怕影響曇花的生機所以一直不敢運功察看。如今憋了那麼久眼見曇花還是沒有動靜他終於決定出手了。這麼糊里糊塗守著可不是辦法若是真要等上幾十年還不如暫時離開呢。

    用心察看之下他現七色曇花並不像外表展示的那麼平靜而是正在通過極為達的根系吸收土中的靈氣然後將聚集的靈氣壓縮為很小的微粒沿著莖部的經脈供應給含苞待放的花蕾。花蕾正在一點點積蓄能量等待著絢麗爆的那一刻。更為難得的是每朵曇花都有各自不同的運作方式如此才成就了不同的顏色。

    對於曇花來講每一刻都有不同每一刻都是新的生命的意義就是不斷的追求追求前所未有的東西力爭達到從未經歷的境界。

    葉昊天反問自己:「對於我自己呢?我的身體也在一直變化個不停生命的每一刻都是無可代替的。如何能把握好今天的每一刻?如何改造眼前的世界?讓自己的人生充滿意義?只有撞擊世界最有力的人才可以名留清史只有那些人才可以浩氣長存!」

    「要想浩氣長存先要有一顆『濟世仁心』其次離不開『浩然正氣』再次還要有展和『創新』的眼光。白雲蒼狗滄海桑田天道始終在變人道也要跟著改變。所謂的「苟日新日日新又日新」就是說人道要跟著天道變不斷追求勇於探索逐漸接近事物的內在規律一直到完全符合的那一刻才叫『止於至善』。」

    「『日日求新』才是浩氣長存的關鍵!」「要想盡快地吸收靈氣必須時時把握靈氣流動的規律。」

    明白了這一點也就找到了修煉的方向。剩下的就是如何將悟出的道理落在實處了。

    他長長地舒了口氣跟蘭兒交代幾句然後又開始修煉了。

    這一次他先激出「仁心」和「正氣」逕直進入了「氣貫長虹」的境界;然後由愛而通借用一顆赤子之心迎合谷中的靈氣同時瞭解靈氣的分佈以及流動的規律;接下來通過頂天立地的浩然正氣將瀰散的靈氣吸引到自己身邊;最後才是吐故納新吸收靈氣轉化為神丹和丹心鐵。

    如此一來他修煉的方式生了巨變從先前的守株待兔變為目標明確的大規模交流吸收靈氣的度驟然加快了數十倍。只過了短短的一個月他的功力又增進了十餘倍。

    到後來他將儒家的浩然正氣激到極致一任濟世仁心充斥於天地之間漸漸的頭頂的紫儒之氣越來越見淺淡變得蒙朦朧朧若有若無若存若亡。與此同時他的元神也無限拓展開來再非先前數千丈數萬丈的樣子而是變得無邊無際無窮無盡與整個宇宙融為一體。

    至此他終於煉成了儒聖第二層的功夫臻至浩氣長存的初步境界。

    25、儒家的勇氣1o5章

    聽他這麼說葉昊天毫不猶豫地取了一顆「生之實」服下旁若無人地修煉起來。

    蘭兒和雲華夫人也各自吃了一顆全都在廳內靜坐調息。

    一時之間廳內靜悄悄的只留下真神一個人斜靠在太師椅中面上似笑非笑似喜非喜似憂非憂高深莫測。看起來他這神魔合一的功夫果然與眾不同連神態都具有神魔兩重屬性了。

    三日之後葉昊天率先醒轉睜眼看時卻見蘭兒和雲華夫人依舊端坐不動真神卻已經離開了。桌上除了開天九寶之外還留了幾個字:「玫瑰園中相侯。廳中修煉高枕無憂勿慮。」那是說廳中很安全讓他不必掛念蘭兒和雲華夫人。

    葉昊天收了開天神器卻將書簡原樣留在桌上然後輕手輕腳走出宮殿。

    剛一出門撲面迎來一陣涼爽宜人的和風帶來沁人心脾的花香。放眼望去漫山遍野的玫瑰隨風搖曳彷彿五顏六色的花海泛起陣陣波浪。

    萬花叢中立著一個身著華服的中年人靜立如山神情肅然低頭望著一朵碩大的玫瑰不知道在想些什麼。

    葉昊天快步走了過去對著真神深施一禮心中感慨萬千地道:「謝神君成全!服下長生聖果我的功夫又進了一步已經進入儒聖第三重的境界。」

    真神目光如炬上下打量了葉昊天一眼輕「喔」一聲讚道:「至尊寶鼎何其妙哉!同樣服下『生之實』你我的感悟卻自不同!我以魔身服之悟出的是制衡與合作;兄弟以儒身服之悟出的卻是儒功。兄弟說來聽聽什麼是儒聖第三重的境界?」

    葉昊天恭敬答到:「啟稟神君在下悟通的是生存的『勇氣』也就是儒家生命中『勇氣』人格的建構。孟子言:『養氣在不動心不動心在勇勇在氣。』將『勇』與『氣』打造為一個『勇氣』的概念這就是我悟通的儒聖第三重境界更是修儒者浩氣長存的關鍵。」

    真神奇道:「勇氣?這跟長生久視有什麼關係?似乎是風馬牛不相及的嘛!」

    葉昊天坦誠答道:「所謂『勇氣』並不是平常所說的有膽量那麼簡單而是一個生命力攸關的十分嚴肅的問題。充沛的勇氣代表著完美的生命力增強生命力就意味著增強存在的勇氣。儒家若想浩氣長存必然離不開『勇氣』這兩個字。」

    真神雙目神光閃爍微微一笑道:「怎麼?貴派之人缺少勇氣?要不要交我調教一番?我傳他『極端之謂魔』如何?」

    葉昊天歎了口氣恨得牙癢癢:「近千年來大儒日漸其少犬儒日漸其多修儒者一個個逡巡守舊膽小怕事說什麼『木秀於林風必摧之』、『出頭的椽子先爛』嘴上說『修身齊家治國平天下』行動上卻是『各掃自家門前雪休管他人瓦上霜』面對強權更是噤若寒蟬以至於屈身事賊漢奸頻出……唉!『勇氣』『勇氣』這兩個字已經十分罕見了。」

    真神若有所悟「嗯」了一聲道:「你說得不錯。勇氣是可以修煉出來的。魔門修煉的是戾氣有了戾氣就可以與天斗其樂無窮與人斗其樂無窮。如今兄弟竟能從浩然正氣中修煉出勇氣來這種勇氣想必與眾不同。」

    葉昊天頗為自豪地抬起頭:「不錯。仁者自勇浩然和平聚氣胸中以為氣淵。源之不涸四體乃固。泉之不竭九竅遂通。乃能窮天地被四海。中無惑意外無邪災浩氣長存不死不滅。」

    真神肅然起敬:「兄弟已臻長存不滅之境?好生了得!如此出鼎有望矣!」  
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