離開長沙，葉昊天直飛雁蕩故居，不一會兒就到了雁湖邊的小木屋前。此時剛過三更，月明星稀，萬籟俱靜。三位大儒早已在各自的玉室中安歇了。兩人悄悄進入小木屋，將粗如兒臂的紅蠟燭點起來，小屋裡頓時充滿了溫馨。葉昊天將先後得到的五段封閉監天尺的經文取出來，反覆默讀幾遍牢牢記在心裡，然後將外祖父傳下的九取出來一頁一頁的翻看。蘭兒依偎在他身邊跟他一起靜靜的閱讀。
饒是葉昊天讀書破萬卷，看起這些書來仍然感覺比較吃力，好在他底子扎實，對易經並不陌生，所以才能在兩個時辰之內看完三本，回頭看時已是紅日初升，霞光萬道，蘭兒早就在自己身邊面含微笑睡著了。她那如玉般柔嫩的面龐沐浴在霞光裡，紅紅的臉頰如同盛開的玫瑰。葉昊天心裡明白，按說蘭兒早已過了神滿不思睡的境界，這種睡眠只不過是心理習慣，一時難以克服罷了。
他沒有驚動蘭兒，自己取了一顆天青石在手，靜坐練起功來。功行三遍，睜眼看時，身邊的蘭兒已經不見了。走出門外，見蘭兒正在教三位大儒燒烤蕃薯，十餘個蕃薯剛剛烤好。
葉昊天上前跟眾人打招呼，同時撿起一隻蕃薯，一邊剝皮一邊告訴他們春秋派的大儒已經找到，只是沒想到又被九陰教給捉去了，而且急切之間無法相救。
朱璨聽了並不著急，寬慰他道：「那就等有機會再救，這種磨煉對他的修行會有好處。」
葉昊天不無擔心的道：「我怕他熬不住折磨將所有事情都交代出來，那就麻煩了。而且妖人之中有人功力極高，精通分精解魄之術，只怕他很難保守秘密。」
孔修文笑著搖搖頭道：「沒事，我被關了半年多，對方也是用盡了肉體折磨以外的各種手段，但是並沒有什麼效果。這可是我們大儒修行難得的成就。『貧賤不能移，威武不能屈』，儒家的修身不單要培養浩然正氣，而且要煉心守志，最後煉成的是鐵骨丹心，即使對方功力再高也無法將大儒的神魂魄意志分散開來，最多是將神識全部抹去，卻不能使他屈服。九陰教目前正在擴張勢力的時候，有的是時間和耐心，不到狗急跳牆的時候不會殺他。」
葉昊天聽了佩服不已。別看儒家修行外表看來手無縛雞之力，他們心志之堅、魂魄之凝固卻是佛道所無法比擬的。這樣想來自己倒是不用著急，可以從容不迫的安排解救的方案。他又悉心詢問三位大儒在此生活是否滿意，不知道還需要什麼東西。
三人搖搖頭道：「儒家的修行其實很簡單，講究的是隨遇而安。如果刻意追求舒適的生活就違背了儒家的真諦。」
葉昊天感到跟他們交談每每都有意想不到的收穫，真的很慶幸將這三位國寶救出來。
他來到湖邊看了看以前種植的不死草，發現不死草長勢不錯，只是繁殖極慢，幾個月了也沒見新苗長出來。相比之下倒是蕃薯長得太快了，不得不經常鏟斷瘋長的籐蔓。
他舉頭看看周圍的環境，發現跟以前差不多，增加的三個玉室並沒有破壞仙境的韻味，反而給雁湖增添了一道亮麗的風景線。看到這裡他又從乾坤錦囊中取出一個以前打造的玉室來，跟另外三個大儒居住的玉室排成一列，然後將祖父保存的數千冊易經有關的書籍連同書架都放在裡面，自己只將關鍵的九帶在身上。這個玉室就作為專門的藏書室了。
忙完以後他回到小木屋繼續參詳另外的幾，一直看到日漸西沉才將九全部看完。這時他感到自己的視野大大拓寬了，對易經有了更深入的瞭解，驚佩夫子所著的《周易》不愧是儒家流傳於世的燦爛瑰寶。《周易》的思維方法是辨證的、發展變化的。它講「太極分兩儀、兩儀分四象，四象生八卦，八卦定吉凶」。一件事情提出來就要分兩個方面來看，「兩儀」就要講辨證了，「分陰分陽」、「分柔分剛」。陰陽兩個方面的因素又分為少陰、少陽、太陰、太陽，標明它們所處的狀態、作用的程度和發展的趨勢，經過「籌、策、計、算」，把這些積極與消極元素及其所處的狀態、相互作用程度和發展趨勢分析後形成「卦」。但是「卦」也不是一成不變的，不是靜止的，而是運動的，「剛柔相摩，八卦相蕩」，各種元素變化發展，相互作用，應該通過「錯、綜、復、雜」等方式及時認識和把握。
經過「籌、策、計、算」畫成卦，根據卦情分析，然後去定「吉凶」，去判斷做一件事情的「好壞」或應該不應該。其中所謂「知幾」、「鉤隱」，就是要把各類有用的元素全面納入，這樣籌算的才能準確，判斷決策才能正確。這樣做的目的是為了「趨利避害」，維護髮揮積極的因素，避免消極的因素，處理好各類元素間的相互關係，在適當的時機，用適合的方法把事情做成功。「靡不有初，鮮克有終」，不經過充分的辨析籌策，做好一件複雜的事情是不容易的。
葉昊天當然明白「多算勝，少算不勝」的道理，出道以來他一直貫穿的原則就是「不打無把握之仗」。他現在最想知道的是如何才能「多算」，到底應該怎樣去算，也就是如何才能將先天神卦與自己所擁有的龜鏡結合起來。龜鏡看到的只是事物的表象，卻看不到事情的成因和結果，這是個很大的局限。
這些書在講先天神卦的時候講到了「器」與「籌」，說是如果能找到上等的推卦之器和絕佳的算「籌」才能夠事半功倍。龜鏡已經是絕佳的寶器了，現在還缺的是陰陽兩個算籌。要用什麼東西才既能代表陰陽二性，又能配得上龜鏡這種寶器呢？
他想了半天覺得要找這樣的東西很困難，人間現成的物品幾乎都不行，搖搖頭正準備暫時放棄的時候忽然一個念頭湧入腦海：「自己身上的陰陽二氣不正是極佳的算籌嗎？以前曾經一手發出火印推運龜鏡，一手發出水印寫出名字就可以查出所要的東西，若是將水印改為寒冰真氣會不會更好？」
想到這裡他掩飾不住內心的興奮，立即取出龜鏡研究。一手發出火印推動龜鏡運轉，一手發出寒冰真氣在龜鏡上寫道：「九陰教的由來？」不一會兒，龜鏡上淡淡的顯示出一行字「真神三徒羅且在人間首創。」葉昊天心中狂喜，這種方法竟然真的有效！他接著寫道：「九陰教主就是羅且嗎？」龜鏡很快顯示道：「否，九陰教主為羅且第六門徒。」葉昊天見了不由得心中一片冰涼。九陰教主已經這麼厲害，竟然還只是真神的徒孫！這可如何是好？
愣了半天他才繼續寫道：「九陰教主的仙品為多少？」
龜鏡答道：「神丹排名十八萬三千，佛心排名一百七十萬。仙品五十三萬四千位。」
葉昊天不服氣的寫道：「我與他交手勝機多少？」
龜鏡答道：「目前不足百分之一。」
葉昊天又問：「羅且的仙品多少？」
龜鏡轉了半天答道：「請加強功力。」
葉昊天推動十成的陰陽二氣，龜鏡才勉強回答道：「羅且仙品為兩千四百八十位。神丹和佛心不詳，請加強功力或許我能看到。」
葉昊天放棄推究羅且的功力，改而問道：「目前九陰教主在哪？」龜鏡轉了半天答道：「能量不足！」這答案差點兒把葉昊天鼻子氣歪，不過前面的答案已經讓他對龜鏡的能力十分佩服，不知道龜鏡跟九天神器觀天寶鏡是否有得一比。於是問道：「你跟觀天寶鏡哪個厲害？」這次龜鏡答得很快：「一樣厲害。」葉昊天不死心的問道：「觀天寶鏡在哪？」龜鏡竟然現出幾個字：「騎驢找驢，我就是了！」此時平平的鏡面上出現幾條彎曲的紋理，彷彿是龜鏡在得意的微笑一樣。
葉昊天手一哆嗦，怎麼也想不通龜鏡跟觀天寶鏡是一回事，過了半天才重新凝聚功力問道：「觀天寶鏡怎麼會跑到萬年神龜的背上？」
龜鏡上的笑紋彎曲得更厲害了，很快的顯示道：「那是開天闢地神龜，當年是神龜在前面引路，盤古大帝在後面開天！」
葉昊天見了這些字幾乎暈倒，一摸腦袋滿頭是汗，天底下竟然有這種事！龜鏡不是在吹牛吧？這牛也吹得太大了！
他過了半天才平靜下來，又問道：「我能否將王獻臣救出來？」
龜鏡無情的回答：「問你自己！」
葉昊天又被哽住了，不過想想龜鏡答的也有道理，能不能救得出關鍵還要看自己的能力和策略。問了這麼多他感到功力消耗很大，不得不停了下來。