第一部初到貴地第十二章重回長安
劉鎮宇緊接著把三旗制度進行改革，以五百戶為一營，若干營為一盟，中間去掉協的編制。五盟為一旗。他又把三旗按八卦分為八部，以紅，黃，藍，青，灰，棕，黑，紫八旗為記。並規定，以後旗，盟數不變，只是增減營數。再把完善的部眾約束權益令公佈，傳曉各部。他又把士官營的士官安於各旗各營，加強控制。然後又將此次參加比賽的所有選手三千四百餘人，除去各級官員，得二千一百餘人，又編為士官營。這些可都是人才呀，能在各級選拔賽眾脫穎而出，都不是一般人。以和尚（都被劉鎮宇半逼半勸弄還俗了），武師等原教練，五百禁軍（都被劉鎮宇連家帶口給弄來了）為主編為正紅旗，以工匠，流放的士人，官員為主，編為正黃旗，以原府兵，收降的馬賊流寇為主，編為正藍旗。大大加強了上三旗的力量，其餘編為剩餘五旗。
而另一方面，王天源對創建一個新宗教有了初步的架構，他那一夥人對劉鎮宇的小冊子以及那些註釋崇拜的不得了。他們以辯論的方式不斷完善以劉鎮宇為主體的宗教思想。他們基本上確定了以博愛，秩序，進取為基本思路，確立了天主為至高神，以人生來而有罪，世界為一切苦集，神不會把幸福直接賜給人們，人們只有不斷向神祈禱，不斷在神的指引下，向惡劣的環境和萬惡的敵人作鬥爭。要相信你同教的弟兄姐妹，與他們互相扶持，歷經神給我們的種種考驗，自然我們就會得到神的眷顧，不但能在人間建立美好家園，還能在死後上天堂。
劉鎮宇看著這些東西目瞪口呆。王天源還告訴他，他們把那本小冊子和那些註釋潤色補充，整理成冊了，待劉鎮宇校撿後，就準備作為聖典，他們將圍繞它補充詳細的教義。
劉鎮宇不由地佩服他們，那麼個破東西就能搞出這麼多東西，厲害呀。不過看這些教義，對生活艱難，對前途充滿迷茫和希望的人們極有誘惑力。在這些教義的熏陶下，人們會內部異常團結，對外部侵略成性。他們會互相依靠，嚴守紀律，會毫不猶豫向反對他們的人揮舞屠刀，而對他們示好的人們，他們又會很快的把他們融入其中。
劉鎮宇用現代人的眼光對幾處後世證明是愚昧的教義作了修改，然後對王天源所問的如何傳播教義的問題做了暗示，那些醫師，學堂教師，各營教官都是優先發展對象。他們都有文化，也更會反思人生世界，他們會更容易接受這些教義。如果他們都成了信徒，那在普通百姓中間就容易傳播教義了。當王天源問他，該教叫什麼名字？劉鎮宇撓了半天頭，天主教？基督教？還是聖殿教？呸呸，老子又不是邪教。算了，還是就叫新教吧。劉鎮宇憋了半天，終於說了一個名字。
劉鎮宇忙了一個多月，快到臘月了。該上京面聖（一般臣子都是正月面君的。但劉鎮宇收寵的很，唐皇親旨要他早些到西京，好與君同慶新年），可劉鎮宇還走不了，他還得等太子忠王亨。忠王亨不僅是來看比武大賽的，他還奉旨持節巡視隴右河西兩鎮，代天子慰問為大唐守邊境的兩鎮邊軍。這位忠王好說也在開元四年（716）領安西大都護，更在開元十八年，被授河北道行軍元帥，率兵抵禦奚、契丹部的入侵，後還因功升司徒，可以說是位領過軍，立過軍功的王爺。再加上隴右節度使和河西節度使皇浦惟明是少小好友，上半年他剛領軍大敗吐蕃，攻佔了洪濟城，立了大功，已經被唐皇傳旨表功。忠王亨當然要給他長長臉，順便看看得勝之軍容。忠王亨為主，皇浦惟明為陪，一行數千軍馬。從涼州出發，先到隴右節度使駐地鄯州，再去了蘭州，河州。然後又折向西，過涼州，去了甘州，肅州。一路上各軍列隊歡迎，讓忠王亨檢閱軍威，觀賞軍容。各州刺史更是竭盡所能使出十八般武藝，以討取太子，未來皇上的歡心。忠王亨在西京是夾著尾巴做人，何曾有過如此愜意過。於是乎樂不思蜀。要不是皇浦惟明極力勸阻，忠王估計還要去沙州，指不定安西也要去一趟。
在劉鎮宇等得萬般無耐時，忠王亨終於來了。看他滿臉紅光，神采飛揚的。劉鎮宇明白他過足了為人君的癮了。
在涼州休息了三天，在皇浦惟明的勸服和劉鎮宇的催促下，忠王亨不願意地起駕回西京了。
臘月初八，二千護衛禁軍，三千隴右鎮軍，擁著忠王亨出發了。劉鎮宇帶著五百護衛（包括二百六十人的獲獎人），押著十車獻給唐皇，楊太真的貢品和給各大臣的交好禮物，跟在後面，出了涼州，往西京而來。他們將沿著隴右官道，先到蘭州，再沿著渭水走秦州，歧州，預計趕在年前趕到西京。