快樂製造者－－一
一
正義是惟一的崇拜。
愛是惟一的神甫。
無知是惟一的奴役。
快樂是惟一美好之物。
快樂的時間是此時，
快樂的地點是此處，
快樂的道路是使他人快樂。
——羅伯特-格林-英格索爾１
１歲伯特-格林-英格索爾（1838∼1899）美國政治家、演說家，著有《為什麼我是個個可知論者》等。——譯者注。
快樂學：名詞（參見「……學」）。研究快樂的性質及對快樂的追求的心理醫學。
快樂主義：名詞。（一）倫理學，一種學說，認為快樂是生命中惟一美好之物，而道德義務滿足快樂本能的過程中實現的……
快樂學家：名詞。（一）按照快樂主義生活的人，即為快樂而生活的人。（二）（自2005年起）快樂學從業者。
就像那已經逝去的8000多個日子一樣，這一天開始了。
「醒醒，」一個聲音甜甜地在快樂學家耳邊低語，「太陽出來了。這是多美的一天。醒醒，快樂吧！」
快樂學家翻了個身，在枕頭上捶了一拳，枕頭不說話了。他費勁地睜開一隻眼睛，凝視著窗外。窗子又長又低，形成了他那小屋的一面牆壁。灰白的霧藹在窗外翻騰，就像一隻長著長毛的胖貓咪在大地腳邊翻著身子，現在它那針一樣的爪子是收著的，可它一旦衝動起來，爪子就會刷地亮出來抓你一下。
停，這種態度是現實主義而不是快樂主義。
快樂學家自動抑制住了這種想法，坐起身來。這是新的一天，這是新的歡樂。
他掃了身邊的枕頭一眼，枕頭上披散著綢中一般的棕色長髮。他歎了口氣。今天，也是結束這一切的時候了。
他掀開毯子，靈巧地把手伸到那年輕的渾圓的臀部拍了一下，發出令人滿意的「啪」的一聲。蓓絲吃驚地一下子翻身坐了起來。
「出了什麼事情？」她氣急敗壞地說道。
他的睡衣上裝對她來說實在是大了幾號，因此，睡衣飄飄蕩蕩地垂落下來，就像一個緋紅的帳篷一樣。她打了個哈欠，抬手去揉眼睛，她的手一放下來，白如凝脂的肩膀就從上衣裡露了出來，而且衣服似乎還要往下滑去。
快樂學家的唇邊浮現出一絲微笑。當你年輕的時候，睡眠是多麼寶貴啊，好像總也睡不夠似的。年輕的時候，什麼東西都不夠，可是等你變老了，你也就容易得到滿足了。他又歎息一聲，這也是一種遺憾吶。
蓓絲睡眼惺忪地在上衣完全從肩膀上滑落之前抓住了它。「發生了什麼事？」她一邊打哈欠一邊說道。
「該起床了。」快樂學家溫和地說，「是回家的時候了。」他的語氣變得更加柔和。
「家？」她說道，彷彿一下子清醒起來。
「我今天就為你簽發證明，只要你和你的未婚夫定個日子，你們就可以結婚。」
「可是……」她說了一半，又默不作聲了。
憑藉著長期的經驗所帶來的技巧，快樂學家不露聲色地觀察著蓓絲的臉。她那張通常很平靜的臉上充滿了煩惱，可即使是在煩惱的當口，這張臉仍然是他轄區內最美麗的。在教導她的時候，他所獲得的那種快樂，並非是完全職業化的快樂。可是，她是那麼年輕，那麼年輕啊。
他的記憶裡自動跳出了那個日子：2035年2月23日。那天是星期四，他記得很清楚，3個月前，她剛滿19歲。她出生的時候他也曾在場主持；可現在，他卻已在為她的婚姻作準備了。在這中間的19年時間裡，他保護著她的快樂，可是和他53歲的年紀相比，19年就顯得太短了。
「你還是想結婚的，對不對？」他問道。
「哦，是的。」她說，一雙烏黑的眼睛盯著他的臉。
「那麼我祝福你，我已經盡力而為。」
「我明白。」她平靜地說。
「和你訂婚的那個男人——他來自另一個轄區嗎？」他問道。
「這你知道。」她說。
是的，他知道。他知道轄區裡發生的一切：問題、憂愁、煩惱、悲傷。他熟悉每一個人：他們的情商值、他們會有什麼舉動以及在何時以何種方式對他們進行治療……有時他甚至知道他們的思想。
在這個轄區裡，以一種非常真實的意義來說，他是神聖不可侵犯的。憑他的知識和他對這一千個人的生活和幸福的控制力而言，他是一尊神。然而即使是神，他也有知道得太多的時候。知識是一種負擔，而放大了1000倍的責任足以把頂天巨神阿特拉斯的肩膀壓彎。
但是，身邊的這個姑娘卻深不可測。他能夠感覺到這一點，但是他沒法摸透她。
摸透她！快樂學家臉上掠過一絲幽默的微笑。剛才摸的那一下可是最後一次了。
「你必須溫柔地對待他。」快樂學家說道，「他可能沒有你所具備的長處。」
她用牙齒咬著柔軟的下唇。「我會的。」她輕聲說道，「如果——我是說——等我們結婚之後，我們會回到這裡來。要是他需要治療，我就把他交給你……」
快樂學家搖了搖頭：「這是不明智的。女孩比男人具有更強的適應性。你可以適應另一個快樂學家，可是你的丈夫卻會遇到麻煩。你必須搬到他所屬的轄區去。」
她不說話，透過前額上飄垂而下的絲綢面紗看著他。
「記住，」他帶著一種自己也無法說清的憂慮說道，「你的職責，你惟一的職責，就是快樂。」
「是，快樂學家。」她順從地說道。
「再見，蓓絲。」他說道，「快樂吧！」
他把腿一擺就下了床，邁了三步走到盥洗室裡去，同時小心翼翼地保持著他的尊嚴。確切地說，這並不是因為他太胖，而是因為53歲的年齡使他的腰圍稍稍粗了那麼一點，況且一個中年男子光溜溜的後背，也並無多少美感可言。
另外，快樂學家可以感覺到，蓓絲正看著他呢。
盥洗室的門滑動著關上了，這間長1.2米、寬1米的小室裡便只剩下他一個人。15分鐘以後，他已經為這新的一天以及這一天對他的種種要求做好了準備。他的絡腮鬍子被去掉了，溫暖而消毒的噴霧液體清潔了他，熱水噴淋洗淨了他的身體，冰涼的水流噴到他身上，像針刺一般使他具有了清醒的意識，熱風又把他的身體吹乾了。他有點不願意離開這間舒服的小室。
這是子宮的象徵嗎？快樂學家不禁納悶起來。
他按下右邊最下方的按鈕。燈光轉換了，一堵牆壁忽然變成了一整面鏡子。快樂學家看著鏡子裡的自己，皺起眉頭。畢竟他的身材還不怎麼粗胖嘛，他身上並沒有脂肪，個子挺高，肌肉也很結實，剪得短短的頭髮還是烏黑的，並未染上銀霜，那張堅毅果敢的臉上也沒有皺紋。看上去，他和一個健壯的30歲的人一樣年輕。
上一次老年病學治療不同尋常地成功。
然而，他總覺得有什麼不對頭。自從醒來之後，他已經數出了六種確定無誤的不快之感，而且每一種都毫無理由。
他迅速而熟練地計算著他的幸福。在這繁榮昌盛的黃金時代，他擁有的職位是責任最重大、回報也最豐厚的職位之一。他瞭解自己的工作，幹得十分出色，也很喜歡自己的工作。他沒有一絲一毫的理由感到不快，可是他卻發出一聲歎息。
當他從自動售貨機上拿出新內衣，並把透明的包裝袋塞進垃圾處理器的時候，他告訴自己，他和蓓絲的年齡差異是明顯而無法挽回的。他想要什麼？一個妻子？
胡說八道！《快樂學誓言》的「不專一條款」具有其內在的邏輯性。「作為一名快樂學家，我將不戀愛、不娶妻、也不生兒育女，我將把自己完整無缺地獻身於正確履行我的職責……」
一名快樂學家不能允許自己和一個人發生感情上的糾葛。因為如果發生了這種糾葛，他感情投入的力量就會相應減弱，他那精心培養的洞察力也會遭到損害。受害的是他的轄區。那些依賴於他的人會覺得受到了輕視，他們不會再帶著他們的問題來找他解決，而且即使他們繼續來找他，那種對他的工作至關重要的微妙關係也會遭到破壞。
帕伯利琉斯-賽勒斯１在兩千多年前就說過：「一個神很難在戀愛的同時保持智慧。」
１帕伯利琉斯-賽勒斯（公元前1世紀），古羅馬劇作家，作品有笑劇、格言集等。——譯者注。
然而——快樂學家歎了口氣，經過學院裡10年嚴格的專業化訓練之後，經過23年的實踐經驗之後，他還是不能理解自己不快的根源。怎麼能指望他去治療那些依賴於他人的痛苦呢？
「幸福是不可分割的。」他嚴肅地告誡自己，並且集中精力削減自己的慾望。
當他完成這種快樂學訓練的時候，他對蓓絲的感情無論從其性質和強烈程度而言，都與他對轄區裡其他姑娘的感情毫無二致了。正如多年以前欣喜若狂的感覺一樣，他又一次感受到了快樂學精彩絕倫的美妙之處。
他從盥洗室出來的時候，蓓絲已經離去。他有一種一閃即逝的失落之感。
床已經降到了地板下面，他知道床上會有新的床單。蓓絲是個很體貼人的姑娘。他的桌子椅子從一面牆壁裡轉了出來，而從對面牆壁裡出來的是舒適的診療椅。屋子又恢復到白天那麼大，長寬各3.7米。
對慾望的削減和轉換很快治好了他那種荒謬的失望感。正當他把這種感情昇華成職業化的熱情的時候，他意識到自己忘了乾淨利索地把他和蓓絲的聯繫最終切斷。這一直是項十分棘手的工作，對此他總是心存畏懼。然而這對治療卻是至關重要的，他以前從沒真正忘掉過。
快樂學家和他的病人之間的關係，是一種前所未有的親密聯繫，感情的轉移是無法避免的。如果快樂學家自己有問題，那麼病人的問題就會更加嚴重，因為病人沒有快樂學家的技術設備和專門訓練來應付問題。在治療結束的時候，把自己與病人之間的聯繫徹底斬斷，這是快樂學家的職責。
他提醒自己，要把蓓絲叫回來。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－
小草掃校｜｜中國讀書網獨家推出｜｜http：／／www。cnread。net