清雅盤膝而坐，雙手結印，將「太乙神珠」置於掌心，開始行功。一個時辰後，呼吸漸趨急促，汗水淋漓，但「太乙神珠」卻無絲毫變化。小雲心知，以清雅的功力，想通過一次行功將「太乙神珠」煉化，恐怕不太可能，於是決定助她一臂之力。將右掌貼在清雅後背，乙木真氣快速湧入她的體內。綠光大盛，過了一會，漸趨暗淡。不等隱沒，再次強盛，經過反覆幾次消長，綠光消失不見。在小雲超強真氣的下，「太乙神珠」終於被清雅收入體內。
片刻之後，清雅結束行功，小雲道：「太乙神珠已被煉化，這幾日你抓緊時間，將它練至純熟。我教務纏身，這就告辭！」對清雅略一點頭，轉身大步離去。望著他頎長挺拔的背影漸漸遠去，清雅也不知心中到底是何種感受，佇立良久，方才返回住所。
次日辰初，小雲將清雅擬定的四項斂財措施，提交議事會議討論。各堂堂主並無異議，很快獲得一致通過，並決定在繼任大典之後開始實施。小雲建議在原有「演武」「講經」「布道」「接引」「衣膳」「宏化」「戒律」七堂的基礎上，再增設一個「女冠堂」。負責管理教內所有女弟子的日常事務，並提議清雅出任首任堂主。小雲原本以為清雅資歷尚淺，此項提議會有許多人反對。正準備應對責難，誰知與會的十一人全部表示，此項提議順利通過。小雲始料未及，對清雅在教內的影響力刮目相看。
為便於就近議事，各堂堂主都居住在「無為堂」二樓，按理說清雅升任堂主，也應搬來居住。但小雲考慮到，「女冠堂」性質特殊，為便於日常管理，決定讓清雅仍舊留在原地居住。一個時辰之後，會議結束，榮城前往「無色精舍」，將會議決定告知清雅。讓她立即著手組建「女冠堂」，堂內其他執事人員，由她自己選拔和任命，不必再提交議事會議討論。此項工作，力爭在三日之內全部完成。
榮城走後，清雅立刻開始行動。她入教已逾八年，「真武觀」中無人不識，加之她為人淡泊寧靜，從未和他人產生爭執，日常也從不說過頭言語，所以在教內人緣極好。在組建「女冠堂」的過程中，這些有利因素全部顯現出來。她無論需要什麼，只要對相關人員一說，竟是要物有物，要錢給錢，無一人設卡故意刁難。一路暢通無阻，八個時辰之後，「女冠堂」組建完成。比小雲預想的完成時間，提前了整整兩天還要多！這固然和她人緣極好有關，但也反映出清雅自身具有十分卓越的組織能力。
連續數日，小雲足不出戶，在「戒得居」書房翻閱塵封已久的道門檔案。一日下午，他翻開一卷紙頁已經泛黃的卷宗，裡面記載的一件發生在三百七十四年前的往事，引起了他的注意。卷宗上的記載極為簡單，全文是：庚戌，建酉甲子，籛鏗脫困。望仙宮出弟子三百，捕拿數月，未果而終。（註：籛音jian）
這條記載之後，是時任道門掌教無涯子的親筆硃砂批注，全文是：籛鏗脫困，必為後世之亂。蒼生蒙難，吾之過也！
將卷宗合起，小雲陷入沉思。這條記載太過簡單，沒有表明「籛鏗」是何許人，也沒有說明道門為何要派人捉拿他。即言「脫困」，就證明此前「籛鏗」是處在羈押狀態下。而從「望仙宮」派人緝拿，估計羈押「籛鏗」之所距「望仙宮」不會太遠，大體位置應當在崑崙山附近。時任掌教無涯子，對籛鏗脫困頗為重視，不但留有批注，而且竟然派出三百弟子前去緝拿，可見籛鏗決非等閒之輩。但在此後的卷宗中，再無任何有關此人的記載，似乎籛鏗脫困後，就平空消失了，並沒有像無涯子猜想的那樣，為惡世間。思索良久，小雲感到此事難以理解，不再徒費心力，繼續瀏覽其它卷宗。
三天後的下午，小雲終於將全部卷宗閱讀完畢。休息片刻，出了「無為堂」，緩步向清雅居住的「忘憂小室」走去。此時各地「祭酒」陸續上山，準備參加將於五月初五舉行的繼任大典。為了隆重其事，榮城原本打算邀請所有觀主，上山參與盛典。但後來考慮到，各宮觀的觀主日常觀務繁忙，難以脫身。加之各項改革措施，即將付諸實施，也需要他們留在觀中做些先期準備工作，於是就打消了這個念頭。同時派出數百名弟子前往各地，邀請各大門派掌門人，和江湖中威名素著的頭面人物上山觀禮。
伴隨大典日益臨近，來自五湖四海的觀禮嘉賓，陸續抵達太和山。擔任「接引堂」堂主的清虛，開始忙碌起來。負責為這些人安排住處，協調飲食。並且還要抽出時間，充當嚮導，引領眾人在觀內遊覽參觀。對於參加盛典的重要人物，通過和榮城協商，約定時間提請小雲予以單獨接見。不出數日，「真武觀」客滿為患，但觀禮嘉賓仍舊源源不斷湧上山來。清虛無奈只得讓十幾名弟子同住一間房，以便騰出房舍給客人居住。如此熱鬧繁忙的景象，是道教近百年中的首次。連續幾天從早至晚，清虛竟是一刻不閒，精力體力急劇消耗，不禁暗暗叫苦不迭。