自巫妖大戰之後，洪荒世界被打成了四大洲，統稱為地仙界。ashu8地仙界中的南瞻部洲乃是龍脈匯聚之地，是以人族雖然如今遍佈四洲之地，但是大興卻是起於南瞻部洲。伏羲便是轉生在南瞻部洲西南之地的華胥部落裡。
對於伏羲的轉生，三十三天之上的眾位聖人自是關注無比，伏羲的轉生意味著人族大興的時代即將開始，這對於眾聖來說這盤天地棋局終於拉開了序幕，其中尤以女媧娘娘和太上老君為最。伏羲因是女媧娘娘的兄長，自是對他的一舉一動關注無比；伏羲乃是人教三皇的天皇，關乎人教的氣運，太上老君自是不敢馬虎，是以對他的一舉一動也是瞭如指掌。
對於鴻玄令門下有巢氏和燧人氏相助伏羲之事，眾聖反應不一。
媧皇宮中，女媧娘娘滿意地點點頭，自言自語道：「四師兄有心了！有巢氏燧人氏乃吾所造之人族始祖，如今兄長投生人族，有兩人照看也不辱及兄長身份了！」
西方極樂世界，接引和准提只得無奈地歎氣，他們又如何不想讓門下弟子去賺些功德，宣揚教義，只是如今東方諸聖排斥他們，他們也只能困守西方。
大赤天太清境，太上老君睜開雙眼，看了下界一眼，又閉目神遊太虛去了！只要人教三皇能圓滿，人教氣運便足，至於是誰來賺取教導三皇的功德，他是不在意的，況且也犯不著為了區區小事與兩位聖人結下因果。
禹余天上清境，通天教主只是給門下弟子講那上清大道，對下界之事並沒有太過在意。
清微天玉清境，元始天尊眼見鴻玄已經搶得先機，眉頭一皺，隨後出了彌羅宮，朝大赤天而來。待到來到八景宮內，卻見鴻玄早已坐在太上老君下首一同論道，他微微一鄂，心中暗歎：果然是四師弟道行高吾所多，竟然讓他搶了先機！
只見鴻玄微微一笑，對太上老君道：「大師兄的無為之道果然非凡！」
太上老君無悲無喜道：「神無方而道無體，以其無體，故道無可道，而亦無可名。因其以無體為體，無名為名，故復以無物為物，無用為用，而又無所不體，無所不用。申而言之，其為道也，以無知為知，無慾為欲，無為為為，無有為有。是故吾當以無言為教，無事為功，無爭為上，無得為成！」
鴻玄點頭，太上老君之無為大道實是有為之道也。
太上老君對元始天尊問道：「二師弟何來？」
元始天尊回道：「無甚！只是久不來訪大師兄。今日過來坐坐而已。不想四師弟也在。正可一同論道。」
鴻玄聞言心中暗笑。對太上老君道：「大師兄。貧道門下有巢氏燧人氏如今下界教導伏羲。待到伏羲之後地皇將出。貧道此來乃是為了與大師兄商量此事。」
太上老君鱉了一眼元始天尊。淡然道：「不知四師弟欲待如何？」
鴻玄微微一笑。道：「吾觀二師兄門下大弟子廣成子也算是道德之士。不若待有巢氏燧人氏返回方丈島後便由他下界去輔助泰皇吧！」泰皇者。三皇之人皇也。在三皇中位為最尊。
太上老君聞言對元始天尊道：「二師弟以為如何？」
元始天尊思慮一會兒，道：「善！」
太上老君見元始天尊答應，道：「既如此便依四師弟之言而行！」
且不說三人之後共論大道，話說華胥自誕下那嬰兒之後，為他取名為宓羲，從風姓。宓羲生而有聖明，自小助華胥處理族中事物井井有條，有理有節，張弛有度，皇者風範顯露無疑！更隨有巢氏燧人氏修得玄清大道，短短十數年已證得天仙道果。[]
華胥見族人人人信服宓羲，遂尋了個機會將族長之位傳給了宓羲。
宓羲自接任了族長之位一直任勞任怨，兢兢業業地為族中之事勞碌奔波，族人個個尊敬有加。那時人族的食物來源主要是以打獵為主，兼有下河捕魚為生，只是地仙界猛獸眾多，人族孱弱，每次出行打獵皆有死傷，而捕魚又不多，宓羲為此煩惱不已！
宓羲無奈，只得到有巢氏燧人氏洞府請教二人，燧人氏一指洞壁上的蜘蛛網上的蜘蛛對宓羲道：「此物因何為食？」
宓羲思慮片刻，大喜道：「宓羲多謝先祖賜教！」隨即拜別二人，出了洞府，回到族中，著人取來數根籐條，將之製成一網，帶著族人來到渝水河邊，散下籐網，未幾，拉起網來一看，只見網中正撲騰跳躍著數十條鮮活的魚兒。一眾隨之而來的族人見狀歡喜不已，宓羲臉上也露出了喜悅的笑容。
隨後宓羲便教族人結網捕魚，並以之捕獵，如此族中牲畜日益多了起來，有吃不完的，宓羲又教族人將之馴養起來，久而久之，是為家畜，自此，族人再也不必為食物而煩惱了。附近的一些部族聞宓羲有大能，生而有聖明，更有人族先祖教導，是以紛紛舉族來投，如此華胥部落日益強大，遠近聞名！
宓羲又變革婚姻習俗，倡導男聘女嫁的婚俗禮節，使血緣婚改為族外婚，結束了長期以來，子女只知其母不知其父的原始群婚狀態。
時人族沒有自己的文字，凡記事皆結繩為之，宓羲乃造書契，以為記事，自此人族再也不用再結繩記事，方便了許多！
時人族除卻那些已拜入聖人門下的弟子，皆不識天地變化之道，每有天災降下因不懂躲避而死傷慘重，宓羲為此憂慮不已，卻又沒有辦法！
時孟津東部有一條圖河與黃河相接，是為渭水。一日，宓羲於渭水邊上靜思，忽然被一陣異響驚醒，他往河上一看，只見有一個馬身而龍鱗的怪獸背負一圖一書在宓羲驚異地眼光下躍上了河邊的一塊巨石上。
「無量天尊！靈獸獻寶，大吉之兆也！」宓羲聞聲一看卻見有巢氏燧人氏從遠處而來。
宓羲忙上前拜見兩人，問道：「敢問先祖，此獸乃何物？適才先祖之言若何？」
有巢氏微笑道：「此獸名曰：龍馬。龍馬者，天地之精，其為形也，馬身而龍鱗，故謂之龍馬，龍馬赤紋綠色，高八尺五寸，類駱有翼，蹈水不沒，乃是靈獸也。其背上之寶乃是先天靈寶河圖洛書，不可多得，曾為妖族天帝帝俊所有，今既負寶來獻，你還不取下？」
宓羲聞言大喜，忙從龍馬背上取下河圖洛書，愛撫不已。有巢氏燧人氏相視一笑，也不打擾宓羲，同回洞府去了。
河圖洛書內含無窮天地變化之道，宓羲得之三年終於悟透，遂仰觀象於天，俯察法於地，以之作乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤之卦圖，謂之八卦圖，以陰陽八卦闡釋天地萬物的演化規律和人倫秩序。
八卦圖一出，天道有感，降下無邊功德，宓羲得了功德，一陣氤氳霞光照耀方圓千里，如此三個時辰而過，宓羲張開雙眼，此時他的雙眼中滿含智慧，偶有滄桑隱於其中，已然恢復前身修為！他歎了口氣，自言自語道：「終於返本還源了！自今日起我便是伏羲！」
伏羲創八卦，以之代天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，以之闡述萬事萬物之理，得之可演算天機，趨吉避凶。
伏羲憑著八卦圖帶領族人躲避天災，自此風調雨順，越來越少的族人在天災中死去，越來越多的部族聞之舉族來投，頓時華胥部族壯大無比，已成問鼎天下之勢，他的聖德傳遍了整個人族。
正是：八卦現世澤萬民，伏羲聖德恩人族！
——