第四十五章
仇人見面，份外眼紅，即便是修道有成，距離白日飛昇也只差一步的天師道師君寇謙之，也無法逃脫這一條鐵律，見到金一在自己的面前飛起，眼中直欲噴出火來，七星劍也似被他的怒火激動，不需要使用道訣，亦火光四濺起來。ＷＥＮｘｕｅＭＩ。ｃＯｍ
「小狗，你得意一時，還能得意一世不成！」彼此的仇怨到了這地步，寇謙之想起汾北**山一戰敗北之辱，關中百日的丹爐之厄，性命都差點送在這小子手中，怎不痛徹心扉！即便心中清楚，此來並不是要和敵人決戰，現在自己一方的力量也還未必能取得金一的性命，可是此時激動心意，惟有狠狠殺一陣，方能消去心頭恨意。
當時七星劍出，七道寒光飛起處，天空中的北斗七星一起大放光明，絲毫不讓北極帝星專美於前，星光降落在地，頓時凝聚成那北斗七元解厄星君的模樣，高高低低站在寇謙之的面前，手中各持兵器，冷目望著金一。
又是這七位星君嗎？金一一笑，情知這幾位星君並無人類的記憶靈識，神識只繫於本身的神力之，雖然自己不久前才在少室山下和這幾位星君激戰了一場，但現在也說不什麼別來無恙之類的話。他將手中的金箍棒一橫，絲絲金線將周天星斗的陣勢連通起來，衝著寇謙之笑道：「寇師君，今來得倒巧了，我正想看看，以周天星斗之力召喚北極帝星降臨，對於你這萬年來都只能朝拜拱衛北極帝星的七元解厄星君，到底是孰優孰劣。天的星宿法力無邊，但到底還須遵循其自身的尊卑之分，此乃天定之法則，寇謙之你這七星劍，能越過這條法則麼？」
說話間，那圍繞在宇文邕身邊的周天星斗陣勢已經星光燦爛，宛若銀河從九天之降落人間，光芒勝過了天的一輪紅日，環繞在金一的金箍棒周圍，更令這件古神兵的影子顯得格外輝煌。
旋即，從金箍棒的頂端，一道.紫氣射出，正中宇文邕寢帳頂、懸掛在樓觀大門外不進不退的傳國玉璽。這一下，就好似是向乾柴堆裡丟了一個大火星一樣，傳國玉璽驟然爆發出的光芒，令人根本不能正視，而當光芒稍稍斂去，在金一的身前便現出一位尊嚴無比的王者形象來。
「勾陳宮天皇大帝！」身為道門師.君，寇謙之怎麼可能不認識這位王者的形象？道家的至高神祇，有所謂的三清四御，四御便是四位天帝，其中勾陳宮天皇大帝，亦是北極紫微帝星的主宰，在四御之中僅次於昊天金闕玉皇大帝，最是一等威嚴。而且在天庭失去了對天地秩序的掌控之後，這勾陳宮北極大帝的神力絲毫無損，北極帝星光照北天，更是地位超然。
道門的法術之中，最為至高無.的便是借用這位勾陳大帝的北極大咒，比起北斗七元解厄星君來還要高出一籌，當日王伯元身為天道士，比起寇謙之來，不論是法力還是境界，都相去甚遠，然而他一旦捨命動用勾陳北極大咒，連寇謙之也不得不凝神對付，全力出手，以至於無法如願留下他所愛惜的王伯元的性命。足見這勾陳北極大咒的不凡了。
而今，金一併沒有使用道門的咒法，卻超越了咒法.的層面，將勾陳大帝的法相都凝聚了出來！寇謙之心往下微微一沉，此事當真出乎他意料之外，北斗七元解厄星君縱然有神通法力，可是其肩負的首要神職便是拱衛北極帝星，如何能和勾陳大帝相抗？
果然，那七位星君的法相都顯得有些畏怯，廉貞星.和文曲星連正視勾陳大帝的法相也不敢，武曲星則乾脆將手中的寶劍下垂，以示尊崇天帝之意，寇謙之手中七星劍連連揮動之下，迫於道祖太老君符咒的約束，其餘四位星君還能前作勢欲戰，卻被勾陳大帝神威一懾，兵器都遞不進勾陳大帝身邊去。
「這小子，年紀輕輕，卻怎地有這許多鬼花樣！」寇謙.之恨地牙癢癢，卻也沒有辦法，誰料到勾陳大帝的神力竟然會這樣在凡間顯現！此星又稱紫微帝星，承載天命之重，命格稍差一點也無法動用，寇謙之自己都不敢擅用，唯恐對自身傷損過大，只以為憑著七星劍的神力，七元解厄星君一起現身出來，許旌陽也要甘拜下風了，孰料竟會遇到這對手！
他的眼光，不由.得落在了樓觀大門外，那高懸帳頂的小小傳國玉璽之，以寇謙之的道法修為，自然能夠看出，溝通著金一的陣勢和天頂北極帝星之間的橋樑，就是這件中土神州的鎮國之寶。
「是傳國璽！」一聲驚呼，從他身邊一個道人口中發出。這道人相貌清秀，三綹長鬚，面相忠厚之極，眼中光芒溫潤，隱隱有電光乍現，顯得深邃之極。
「留侯，你怎認得這便是傳國玉璽？」寇謙之本身並沒見過這件寶物，只是憑著前後種種猜測而已，故此聽說這道人一口叫出，甚是奇怪。
「留侯？」李大白卻也是大吃一驚，衝著方叫道：「敢問那位道人，可就是興漢三傑之一，號稱運籌帷幄之中，決勝千里之外的留侯，張良張子房？」
那道人點頭微笑道：「不錯，正是貧道，往昔虛名已過千年，難為人間尚有人記得。」他轉向寇謙之，道：「寇師君莫非忘記了，貧道當日在凡間時，曾請了力士在博浪沙以大鐵錐伏擊始皇，奈何那傳國玉璽當真是神明靈動，不等始皇心意催動便自行護主，也是引動了勾陳大帝的神力降臨凡間，護佑秦皇，使我一擊不中。所謂誤中副車云云，只是後人妄傳而已。你道我怎能不認得這件寶物？既然這傳國璽已經現身，又會借用勾陳大帝的神力護佑宇文天王，可見寇師君先前所言，中土行將再現一位如秦皇一般的暴君，其事不容置疑，貧道自當盡力周旋。」
寇謙之大喜，他這次經由兜率宮的穿針引線，從海外請來了清修仙人十餘位，內中他期許最深的便是這留侯張良，但最擔心的也正是留侯張良。想這張良，秦末成名，受業於道家名宿黃石公，精通三略，能推演天地人三界興衰，故此能博得漢高祖的「運籌帷幄，決勝千里」的讚譽，其道法本已通玄；後來漢朝基業奠定，張良又從古真仙赤松子學道，導引輕身，若不是呂後因為自己爭權奪利的需要，強留張良幫她的兒子孝惠帝和趙王如意爭奪帝位，張良只怕早就離開人間了。
後來，張良終究是到了十洲仙島，清修長生，不再過問世事。這一遭能請動他出山來，不僅是憑了道祖太老君的鈞旨，更是因為人間再現始皇大權之威，而張良對於秦始皇的暴政之禍是深惡痛絕，聞聽此訊激動心意，這才離開仙島，回到神州。哪裡知道剛一回來，還沒答應寇謙之出手，便親眼見到了傳國玉璽在他面前展現出威能。而這一幕，居然和令他銘心刻骨的博浪沙一幕如此相似！
金一家族與世隔絕，乃是在東漢之末年，因此也曾經從家中長輩那裡知道張良的名字，對於他的神通廣大，又不戀棧權名富貴，當時也甚是傾慕。可誰曉得造化弄人，現在這位留侯張良，竟然站在了和自己敵對的立場！
只見張良越眾而出，衝著金一略一行禮，金一也作禮相還。張良收了禮數，便道：「大權此物，實為禍端之始。往昔中土之有王者，乃是因下有百姓推舉，則受命於天，不得已而行王事，以濟萬民之困，何曾有權之為物？是故古堯舜為帝，一旦成而得其賢人，便絕不戀棧此位，更不傳於子孫，而舜、禹之相繼為帝，亦只是因為其有大於民，有大德於世，才能為帝。何期大權一出，王者為賊，權之為物，害人害己！當日我相助高祖興漢之後，曾多方打聽此寶下落，直欲將之毀卻，以免遺禍人間，卻終不能如願。莫非天意乃叫我今日成此乎？」
張良引經據典說了一堆，金一也只聽懂了一半，似乎他對於宇文邕從驪山中所取得的重寶「權柄」大大不以為然，這一點和寇謙之的立場倒是一致。說到這舌辯之術，他是不擅長的，根本連張良說得到底是什麼邏輯也聽不明白，只得眼望李大白，意思「這場看你的了」！
李大白當仁不讓，前向張良行了個儒生的禮數，張良倒是謙恭，依舊道禮相還。
「古之事，我等難知，不過這大權重寶，起於軒轅黃帝之時，當無可疑，留侯怎說王者無權？天下生靈不知多少，俗語所說人各有志而已，若周武王平定天下，代殷商為王，亦有伯夷叔齊，不食王粟餓死首陽山，此即化外之民也。倘使王者無權，不免人心渙散，政令不行，則王者何以為王？」
張良搖頭道：「此言差矣，在德不在權！王者有德，則民相與附之，追隨之，更不須以權力相壓迫。譬如漢初高祖興起，也無權柄在手，不是照樣受命於天，建業九州？」
李大白卻正等著這個機會，擊掌道：「說得好！請問留侯，漢高祖登基之前，天下三年亡秦，五年楚漢相爭，這中間有多少生靈無辜死去，不能見到大漢的盛世到來？若是當真如留侯所言，漢高祖有王者盛德，為何那西楚霸王項羽不肯推心歸仁？又為何韓信有大於漢室，卻不得其王位，終於死於鐘室婦人之手？」
張良聽見說起韓信，不覺默然，這件事他是再清楚不過了，劉邦不論說什麼理由，對於韓信始終是有所虧欠，絕對說不什麼盛德，而劉邦一生為人，和堯舜相比也是相去甚遠。不過，張良乃是帝王師，一生志願就是致君堯舜，劉邦倘若真的德追堯舜的話，他倒無事可做了哩。
這倆人你一言我一語，居然說得起了興，旁邊金一一隻眼睛盯著寇謙之的動靜，一隻眼睛盯著那傳國玉璽，腦子裡只在轉一個念頭：到底要怎樣，才能讓宇文邕進到樓觀當中去？現在這樣子，只要有一個敵人突施偷襲，大家可是幾乎處於完全無法防範的狀況啊！
第四十五章完！