凌玉可不是儒家的酸腐，對他而言，好東西永遠是多多益善的。既然張寧兒願意贈送三個寶貝，他當然要考慮一下，關鍵還是看寶物和這一趟的危險哪個更重一些，切莫做了虧本生意。
顧明仁朝那盒子側目看去，張寧兒舉高盒子道：「先生請。」
顧明仁笑著點頭，伸手便取出一本絲緞織成的古卷：「兵家三寶，是自古兵家大賢們修煉而成的三樣後天法寶。眾人皆知道家、佛家和儒家三教並立，可兵家卻是從古至今一直都存在的，只是兵家高手向來出身行伍，以行軍打仗為幾任，故不立教派不傳經典，所以知道的人反而少了。但這三寶，卻是典籍中記載兵家一路至高的神物，絕對可以與三教中鎮派法寶相提並論。」
凌玉故作不經意的點點頭，其實早就口水猛嚥了。鎮派法寶是什麼意思？那就是上古流傳下來的至寶啊，隨便拿出一件，都可以震動天地，隨便傳下一件，都足以開山立派了。道門之中的誅仙四劍，佛教之中的佛指舍利都是堪稱天下無雙。
昨天凌玉剛騙到手的百川扇，不過是東林一個書院的鎮院之寶，卻已經那麼厲害，凌玉第一次使用就能殺了蘇天命。
而兵家三寶是整個兵家流派的最高神物，其中威力不言而喻。
張寧兒捧著箱子的手微微發顫，似是承受不住這麼重，凌玉竭力壓住接過箱子的慾望，繼續聽顧明仁介紹。
顧明仁為當世大儒，自然博聞強記，對這兵家三寶如數家珍：「這本《太公六韜》，乃封神時期姜子牙所作，雖是道教大神，可《六韜》書成後，便被兵家引為經典，這本《太公六韜》被歷代兵家如孫子等人修煉，早已成為絕世法寶。據傳《太公六韜》之內有文、武、龍、虎、豹、犬五大奇術，一經使用，便能讓千軍萬馬深陷其中，妙用多不可言。」
顧明仁手握的絲緞書卷，果然隱隱發出道家的玄光，但凌玉分明能感受到裡面還傳來一陣陣妖獸的鳴叫聲，似乎此寶物與妖獸之間也有難以分割的聯繫。
放下《六韜》後，顧明仁又盯著盒子裡十二面黑色三角旗看，這回就連他也不敢輕易動手去摸，那十二面不如手掌大的旗幟，卻冒著極度的陰冷和凶戾，彷彿其中收藏著千千萬萬凶狠的亡魂。
顧明仁歎道：「這就是大殺器了，十二陰軍旗是兵家三寶中最為陰戾的，也不知是哪位煞星所煉造。十二面旗中吸附了不知多少戰場上被殺的厲魂，再組成一個十二陰軍大陣，陣中陰氣沖天，厲魂來回索命，十分的強橫。這十二陰軍旗在歷代兵家高手中，又增添了許多陰魂，古往今來，死去的戰士何止萬萬，被這陰軍旗吸附去增強的力量，若是操縱得當，就算道教陣法無雙，又能奈幾何？」
雲朝道教的陣法是術士們稱霸一方的利器，幾乎各個門派都有自己的拿手陣法。但十二陰軍旗以它不可計數的陰魂軍團，絕對可以說是極品大陣。
單單聽說這兩件寶貝，凌玉早就有據為己有的想法，可顧明仁見著第三件東西，更是連目光都定住了。那東西乃一個方方正正的金黃色大印，上面有猛虎嘯天的雕飾，寶印之上，仙氣縈繞，卻又和道家的輕靈不同，而是帶著十分的殺氣騰騰。
「沒想到，這東西竟真的存世。」顧明仁愕了一會，還是說道，「天下法寶之中，有最厲害的一件叫做番天印。傳說上古時期，妖神共工撞斷頂天柱不周山，元始天尊用被撞斷的半截不周山煉製成一枚番天印，後來傳給廣成子。廣成子仗著此印，在封神時期大殺四方。後來惹怒一位兵家高手，據稱這位不世出的兵家高手動用人間奇山三十六座，再加上晶鐵礦脈一百八十道，共同煉製成一枚虎符印。兵家高手本欲用虎符印挑戰番天印，怎奈等他法寶成就，封神早已告終，番天印也不知去向。這位兵家高手聲言番天印不存，虎符印何用，據說當時便將此印毀去了，誰知……」
凌玉生生按住立馬從張寧兒手裡奪過虎符印的想法，他終於知道，張寧兒這一趟路程有多凶險。相比起這兵家三寶，詔書都算不上什麼了。一封詔書，引發的是朝堂危機，雲朝高官們人人想奪。可兵家三寶，卻是道家、佛教、兵家、儒教甚至是妖族和蠻族都想要的神物，這三個東西在手，還不是天下之大，隨意縱橫了。
凌玉故作冷靜，對張寧兒道：「既然兵家三寶如此厲害，張小姐有至寶在身，何必還怕那些個小毛賊呢？」
張寧兒舉著盒子累了，便將那盒子隨意放下，正色道：「凌少有所不知，寶物雖然厲害，可也要看用在誰的手裡。番天印在廣成子手中自然是大殺四方，如果落在我手裡，無非是吸引別人來搶奪而已。兵家三寶傳到我父親手中已歷經數百年，但期間從沒有人敢於拿出來使用，因為本事不夠，隨便用出，若引來各教高手爭奪，恐怕不僅寶物盡失，連自家人的性命都保不住。」
凌玉聽了這番解釋，也是暗暗點頭，當初歸林時，他奪到小女巫的滅妖錘後，莫煞也是讓他先不要用，畢竟實力不夠，就算用了出去擊潰敵人，也難免引來各大教派的高手搶奪，反而是個大麻煩。
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