大明天工第二三五回言論
刊的發行和報社的運作。雖然遠未成熟。其中存那樣的問題。但也攪動的民間輿論風起雲湧。熱鬧非凡。
報紙上公然指摘朝大員以及國家政策。雖然暫時尚局限在指摘閹黨方面。但是其熱鬧程度。卻有了百花齊放的味道。
街頭巷尾的輿論。也給市面上的刊給帶動起來。原本籠罩在頭上的閹黨陰影。一去不返。直感覺天-豁然開朗。大家先是試探著。然後就越聊越歡。
在江南。茶館酒肆。常常有評彈說書的江湖藝人。如今最跑火的確是說報紙上的內容。或者是每天的讀報時間。
聽一聽朝廷最近的向。聽一聽報紙上對閹黨的批駁。這些都成為大家喜聞樂道的話題。
對於民間輿論紛紛擾擾。甚至有些雜亂無章。李彥並不在意。想要建立一個新體系。單純靠個人的力量。顯然不足。民間的這股力量雖然無序。卻能對舊勢力造成衝擊。如民間對於國士院的提議。就十分贊同。
而國士院制,確立以後。的方開始轉向討論何人可以推舉為國士。以參加國事決策。
在對閹黨行清洗的同時。內閣的強勢。主要是李彥的強勢。使的重建的朝政起初還是比較順暢。
作為大明權力體系最為關鍵的|一環。天啟皇帝朱由校竟然積鬱成疾。
朱由校的身體本來不好。說患有尿毒症也不知道官家是如何考證的。李彥前世並沒有關心過。不過朱由校此時生病。顯然對他來說並不是一個好消息。別的不說宮廷內外已經開始傳是他想要害死皇帝陰謀位。
事實上李彥主導朝政改革。大部分群體都能從中獲益。相對於過去所有的權力都集中在皇帝那裡。等於皇帝的權力拿出來給大家分分。甚至就連勳貴。也獲國士院的名額可以參與政治決策。
然而利益的紛爭從來就不能讓有人都滿意。既有那些權力受損的。也有覺的分配不平衡的還有那些死忠的保皇份子。
因為新政的措施都以內閣的名義發出。孫承宗等人不知不覺就已經有了新政的色彩。在許多流言當中。他們也成為李彥的幫兇。被人肆意污蔑。
甚至因為李彥手上握著兵權。親領兵部尚書。五軍都督府又是郭振明駱養性為左都督可謂大權在握有些人不敢過於罪李彥。卻對朱延禧等人沒好話。
刑部尚書黃克曾經想要為此採取措施嚴厲打擊這種流言。李彥卻沒有同意。他知道這流言越是壓制。反彈越大。
「防民之口甚於防川。召公就曾經說過。對民間言論。不該堵。而應導。是宣之使言。設置諸多人員。開通諸多渠道。民盡其言。通其意。怨氣以宣洩。下情以上達。」李彥引述了召公的一段話。召公是西周時期的政治家。儒家經典《尚書》中記述了很多召公的德政思想。
李彥知道。在這個時代。任何一種政治思想都迴避不了儒家教條。事實上。在回顧先秦的政治思想時。就可以發現很多思想的閃光點。
並不是說這些先秦的人物思想有多麼深邃超前。作為一種樸素的政治哲學。就好像一加一等於二一樣。本身未必複雜。但卻放之四海而皆准。
李彥已經讓宋鍾|始重新解構這些經典。以尋找新政的理論基礎。而有關言論的論述。就是他最近看到的。
話雖如此說。但在封建王朝。官僚體系內向來有言官「風聞言事」。也有不以言治罪的傳統。但是系內的開明。民間的自由言論卻受到壓制。百姓謗議朝政。也會受處罰。「若是由市井如此流言語。怕是對李大人。對的權威。都是莫大的損害。再讓別有用心者從中挑唆。後果不堪設想。」崔景榮分管刑部。對此顯的很憂慮
李彥笑了笑：「既然說百姓有說話的自由。那麼不管他們說什麼。咱們都不應該去管。當然。那些惡意份子。刑部查出來。還是要治罪的。」
崔景榮苦著臉搖了搖頭：「何謂惡意。這恐怕不好解釋。」
孫承宗朱延禧等也覺很奇。按說此事影最大的還是彥。然而他卻像沒有事似的。對此並不在乎。
他既然不在乎這等惡名。難真有那樣做的打算？孫承宗讓這個想法給嚇了一跳。不由自主的抬頭看了李彥一眼。
「謠言止於智者。他們說去吧。」李彥笑了笑。趁機提出制定一個對言論的管。李彥認為。士大夫和百姓皆有言論的自由-|議論朝政。也可以指摘官員所謂言論包括口頭的表達。以及通過報紙刊物這樣的出版物。凡是信息的傳播。都可以囊括在言論當中。
民眾在享有言論自由的同時。也必須遵守朝廷法紀。不的以言論中傷他人的合法利益。否則即為誹謗。依法懲處。
李彥提出的這個言論條例。也在閣中引發激烈的爭論。顯然大家都不認同無論貴賤。都可以享受言論自由的權利。更不能接受市井百姓對於一品大員的指摘。延禧認為這並不合乎綱常倫理。
李彥則從儒家的經典中。找出很多的例證。以說明她提出的這一點。有充分的理論支持。並非標新立異。
爭論先是在內閣中發生。隨後李和朱延禧都在和華夏社的報刊上發表文章。隨後引發多人論很顯然。辦報已經能夠在報紙上發表文章的。大部分還是讀書人。所以他們的觀點自然希望言論可以自由。但是老百姓也不能隨意指摘官員士大夫。簡單來說。還是要有個上下尊卑。
李彥自然也不望己的觀點一下子能夠被接受。所以他也贊同對言論條例進行修改。在一條例中。允許士紳辦報。並對言論的權利和管理都作出了規定。
這樣一份規雖然充滿了特權色彩。但也是一大歷史進步。與此同時。針對那些市井流言。李彥並非毫不作為。他太明白輿論是多麼的重要。自然不能容忍那些詆毀。雖然不能忍。但是他也不想採暴力的手段。郭振明劉文炳申然等曾經向李彥建議。暗中察訪。將那些造謠生事者抓出來正法。
李彥身兼兵部尚書。振明擔任五軍都督府左都督。雖然駱養性趕往遼東主持大局。復遼系還是牢牢掌握著軍權。
如今大權在握。李有充分權力和理由對京城周圍的軍事力量進行整編。其中也包括京城的常規治安力量。以及錦衣衛。
錦衣衛作為特務關。是大明王朝的一大特色。內閣通過的法令當中。有一條就是對錦衣衛的權力進行限制。並廢除了詔獄。
在新的規定中。錦衣衛仍然擁有緝捕職能。但是其權限僅僅相當於刑部。不再像詔獄那樣能夠隨便定人生死。而且其管理權為內閣直轄。李彥分管。
實際上。改組後的衣衛有些類似國家安全局情報局。依然是特務機關。但是其行動的對象。被嚴格限制。主要是對外。以及內部的一些邪教叛亂。和事力量。其職能也緊緊是偵察情報。
李彥毫不猶豫的否決了下屬提出衣衛打擊政敵的做法。在他看來。這無疑也是對法紀的破壞。一旦開頭。那麼後不堪設想。事實上。要不是特殊情況。像他這樣實際控制大多數強力部門的情況。也是不應該出現的。
對付那些流言。李彥有自己的方法。他從太監中找了幾個聽話文采比好的。明朝的太監規模十分龐大。有不少能征善戰的。也有不少識文斷字寫出史書的。他讓兩個太監記錄皇帝的情況。譬如今天吃了什麼。做過什麼事情。有誰來見。病情如何。御醫開了什麼藥之類的。整理出來。寫成文章。然後在《華夏時報》刊發。
作為帝國最高端的存在。皇帝無疑是非常引人注目在。皇帝給人的感覺。總是高高在上。讓人仰望的。如今皇帝的衣食住行被刊登在報紙上面。可見引起反響是如何的熱烈。
有人大罵華夏社李彥此舉是無君無父不分尊卑。也有人撰文指出所謂尊卑和景仰。不是憑籍愚弄和神秘。而是學問修養。一個學問好。有修養的人。自然能夠到百姓的景仰和尊重。如果一個竊據高位的人。整天胡作非為。又不學無術。又如何讓人尊敬呢？
華夏社更通過調查指出。在知道皇帝陛下的生活細節以後。百姓並沒有因此就重皇帝。反而更加愛戴往日神龍見首不見尾的皇帝。
雖然刊發皇帝的衣食住行引起不小的爭論。效果卻非常明顯。首先就是那些流言不攻自破。因帝的身體漸漸好轉。已經開始能夠下的活動；其次就是文章中斷強調內閣成員對皇帝陛下的親近與照顧。讓大家意識到現在內閣就是皇上的全權代表；而且經過此事以後。報刊上的言論又出現了新的內容。(未完待續。如欲知後事如何。請鎖定多。支持作者。支持3Q中文。)