自黃帝乘龍登仙後，玄天道、人教、闡教、截教、西方教各教都不再大規模深入人間，只在人間收一些有資質的弟子，佐助他們在人間成就偉業，來為各教延續氣運，爭取天機。
殷商傳至第三十王帝乙，他死後由其子辛（即大名鼎鼎的紂王）繼位。帝乙在位期間，商朝國勢已趨於沒落。當時，江淮之間的夷族又強盛起來，準備大舉進攻商朝。帝乙在位的第九年，出兵征伐島夷和淮夷，半路上受到孟方（今河南省睢縣附近）的截擊。帝乙率領諸侯伐討孟方，得勝。第二年，帝乙繼續南下征伐夷族，到達淮水流域的攸國。帝乙和攸侯喜合兵攻伐夷族，於第二年得勝而歸，帝乙在位的第十五年，再次率領諸侯南征夷族。
帝乙在位末年，遷都於沫(即朝歌，今河南省淇縣)。時帝乙都沫已十有七載，帝乙崩，帝辛繼位。
紂王帝辛，是商朝第三十一代君主，也是商朝的亡國之君。紂王除了天資聰穎、領悟力奇高之外，也是少見的大力士。關於紂王的一切，大多僅限於歷史記載，對於紂王的魔性來源，卻決少有人知道。沒有人知道紂王的魔力到底有多強，所以對於紂王的一切只能用空白來形容。
帝乙死後，帝辛即位。《荀子#822;非相篇》說，「帝乙死，應立長子啟，因啟毒賤不能立，而立少子辛為帝。帝辛自幼聰敏過人。說帝辛長巨姣美，天下之傑也；筋力超勁，百人之敵也。《史記#822;殷本記》也說「帝紂資辨捷疾，聞見甚敏，材力過人，手格猛獸。可見商紂王是有一定的潛力成為一代中興明君的。
通常後世史書將帝辛稱之為紂王。我們的商周封神便從這位少時表現過人，即位初無比英明的年輕君主紂王說起。
話說帝乙在位三十年而崩，托孤與太師聞仲，隨立壽王為天子，名曰紂王，都朝歌。
文有太師聞仲，武有鎮國武成王黃飛虎；文足以安邦，武足以定國。中宮原配皇后姜氏、西宮妃黃氏、馨慶宮妃楊氏，三宮后妃皆德性貞靜，柔和賢淑，紂王坐享太平，萬民樂業，風調雨順，國泰民安，四夷拱手，八方賓服。八百鎮諸侯盡朝於商，有四路大諸侯，率領八百小諸侯，東伯侯姜桓楚，居於東魯；南伯侯鄂崇禹，西伯侯姬昌，北伯侯崇侯虎。每一鎮諸侯，領二百鎮小諸侯，共八百鎮諸侯屬商。
紂王七年春二月，忽然軍報到朝歌，說反了北海七十二路諸侯袁福通等，太師聞仲奉敕征北不題。一日，紂王早朝登殿，設聚文武。但見：
瑞靄紛紜，金鑾殿上坐君王；祥光繚繞，白玉階前列文武。沉檀噴金爐，則見那珠高卷；蘭麝氤氳籠寶扇，且看他雉尾低同。
金鑾殿上紂王問當駕官：「有奏章出班，無事朝散。」言未畢，只見右班中一人出班，俯伏金階，高擎牙笏，山呼稱臣：「臣商容待罪宰相，執掌朝綱，有事不敢不奏；明日乃三月十五日，女媧娘娘聖誕之辰，請陛下駕臨女媧行宮降香！」
紂王皺眉道：「女媧有何功德？朕輕萬乘而往降香。」
商容奏曰：「女媧娘娘乃上帝神女，生有聖德；那時共工氏頭觸不周山，天傾西北，地陷東南；女媧乃采五色石以補青天；故有功於百姓，黎庶立祀以報之。今朝歌祀此福神，則四時康泰，國祚綿長，風調雨順，災害潛消。此福國庇民之正神，陛下當往行香！」
聞聽此言，紂王這才眉眼略開道：「准卿奏章！」紂王還宮，旨意傳出。
次日，天子乘輦，隨帶兩班文武，往女媧宮進香。
再說自從元玄設謀與通天騙地其餘五位聖人見過洪鈞，洪鈞傳話讓軒轅立神，在靈寶立神通天截教大佔便宜後，幾位教主便很少謀面，都在洪荒各施算法，爭人間氣運。
這一爭便過了一千五百年，到了這帝辛紂王時代，幾位聖人都知天機大變，不再坐關悟道，都齊齊出山各自謀劃這一千五百年大劫來臨時的氣運。
就說這日元玄正在問心靜室靜坐悟道，忽然心中警覺。
原來自從夏朝後，這通天便派遣門下弟子尹伊相助湯取了夏朝天下，如今經過近五百年發展，這截教如今氣運旺盛，其他幾教大大不如，如今眼看這殷商氣運衰亡，不想通天竟然派門中聞仲等弟子直接調教佐助帝辛，如今這帝辛竟然隱隱有成為一代明君的兆頭。
這些幾位聖人看在眼裡，憂在心上。若是這紂王成了中興明君，其他幾教還不知要被欺壓到何時。
玄天聖人元玄自然也看出了這點。他自從大戰通天後與通天合作壓制了老君和元始，卻不想他要靜心悟道，繼續將盤古開天斧等秘辛悟通，不料卻讓通天獨大起來。
這日元玄感應，卻是怎麼願意看到這種情況！元玄靜坐天地蒲團運神掐算，不想竟然被他算出了一件和他輪迴萬世後所知的事件中商周封神前發生的一件大事。
這大事便是這紂王祭祀女媧，進香女媧行宮。話說紂王不去祭祀還好，只因去進香，卻惹得四海荒荒，生民失業。正所謂：「漫江撒下鉤和線，從此釣出是非來。」怎見得？有詩為證：
「天子鑾輿出鳳城，旌旄瑞色映簪纓；龍光劍吐風雲色，赤羽幢搖日月精。堤柳曉分仙掌露，溪花光耀翠裘清；欲知巡幸瞻天表，萬國衣冠拜聖明。」
駕出朝歌南門，家家焚香設案，戶戶結綵鋪氈；三千鐵騎，八百御林，武成王黃飛虎保駕，滿朝文武隨行。前至女媧行宮，天子離輦上殿，香焚爐中，文武隨班拜賀畢。紂王觀看殿中華麗，怎見得？(一路看,wap）
殿前華麗五彩金；金童對對執寶幢，玉女雙雙捧如意。玉鉤斜掛，半輪新月懸空；寶帳婆娑，萬對綵鸞朝鬥。碧落床邊，俱是舞鶴翔鸞；沉香寶座，造就走龍飛鳳。飄飄奇彩異尋常，金爐瑞靄；裊裊禎祥騰紫霧，銀燭輝煌。君王正看行宮景，一陣狂風透膽寒。
紂王正看此宮，殿宇齊整，樓閣豐隆；忽一陣狂風，捲起帳幔，現出女媧聖像，容貌瑞麗，瑞彩翩翩國色天姿，宛然如蕊宮仙子臨凡，月殿嫦娥下世。
古語云：「國之將興，必有禎祥；國之將亡，必有妖孽。」紂王一見，神魂飄蕩，陡起淫心，自思：「朕貴為天子，富有四海，縱有六院，三宮，並無有此艷色。」
遂命取文房四寶，侍駕官忙將取來，獻與紂王。天子深潤紫毫、在行宮粉壁之上，作詩一首：
「鳳鸞寶帳景非常，儘是泥金巧樣妝，曲曲遠山飛翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨爭嬌艷，芍葯籠煙騁媚妝，但得妖嬈能舉動，取回長樂侍君王。」
天子作畢，只見首相商容啟奏曰：「女媧乃上古之正神，朝歌之福主。老臣請駕拈香，祈求福德，使萬民樂業，雨調風順，兵火寧息。今陛下作詩，褻渭聖明，毫無虔敬之誠；是獲罪於神聖，非天子巡幸祈請之禮。願主公以水洗之，恐天下百姓觀見，傳言聖上無德政耳！」
紂王聞聽此言，立即道：「朕看女媧之容，有絕世之姿，因作詩以讚美之，豈有他意，卿無多言！況孤乃萬乘之尊，留與百姓觀之，可見娘娘美貌絕世，亦是孤之遺筆耳。」言罷同朝。文武百官，默默點首，莫敢誰何，俱鉗口而回。有詩詞為證：
「鳳輦龍駒出帝京，拈香祝詞女中英；只知祈福黎民樂，孰料吟詩萬姓驚？目下狐狸為太后，眼前豺虎盡簪纓；上天垂象皆如此，徒令英雄歎不平！」
天子駕回，升龍德殿，百姓朝賀而散。時逢望辰，三宮妃後朝君，中宮姜後、西宮黃妃、馨慶宮楊妃，朝畢而退，按下不表。
且說元玄算出紂王進香女媧宮這件大事，不由心喜。立即便起身，跨上墨麒麟往天台山媧皇宮而去。
卻說這日是女媧娘娘降誕，三月十五日，女媧娘娘去往火雲宮朝賀伏羲神農軒轅三聖去了元玄來到女媧宮，見女媧未歸。便在媧皇宮中靜等，果然一個時辰後，女媧乘青鸞返回了媧皇宮。
卻說女媧與元玄見禮後，還未說話，剛坐於寶殿，等侍候的玉女金童朝禮畢，猛一抬頭，卻看見粉壁上詩句。
這娘娘見元玄正拿眼睛看他，以為元玄笑他被人皇欺辱。立即大怒罵道：「殷受無道昏君！不想修身立德，以保天下；今反不畏上天，吟詩褻我，甚是可惡！我想成湯伐桀而王天下，享國六百餘年，氣數己盡；若不與他個報應，不見我的靈感。」