邪艷曲 作品相關 九陰真經秘笈以及乾坤大挪移殘本
    九陰真經秘笈

    「天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。其意博,其理奧,其趣深,

    天地之象分,陰陽之候列,變化之由表,死生之兆彰,不謀而遺跡自同,勿約而幽明斯

    契,稽其言有微,驗之事不忒,誠可謂至道之宗,奉生之始矣。假若天機迅發,妙識玄

    通,成謀雖屬乎生知,標格亦資於治訓,未嘗有行不由送,出不由產者亦。然刻意研精,

    探微索隱,或識契真要,則目牛無全,故動則有成,猶鬼神幽贊,而命世奇傑,時時間出

    焉。

    五藏六府之精氣,皆上注於目而為之精。精之案為眼,骨之精為瞳子,筋之精為黑眼,血

    之精力絡,其案氣之精為白眼,肌肉之精為約束,裹擷筋骨血氣之精而與脈並為系,上屬

    於腦,後出於項中。故邪中於項,因逢其身之虛,其人深,則隨眼系以入於腦,入手靦則

    腦轉,腦轉則引目系急,目系急則目眩以轉矣。邪其精,其精所中不相比亦則精散,精散

    則視岐,視岐見兩物。

    陰極在六,何以言九。太極生兩儀,天地初刨判。六陰已極,逢七歸元太素,太素西

    方金德,陰之清純,寒之淵源。

    第一重訣曰:子午卯酉四正時,歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤,意隨兩掌行當中。意

    注丹田一陽動,左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作,真氣旋轉貫其中。氣行任督小周天,

    溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六,九陽神功第一重。每日子、午、卯、酉四正時,找一

    陰氣重的地方,最好為四高中低。面北而坐,五心朝天,靜心絕慮,意守丹田,到一陽初

    動之時,雙手在胸前合什,指尖朝前。引丹田之氣沿督脈上行,任脈下歸丹田。如此待小

    周天三十六圈。由慢至快。氣歸丹田後,雙掌前推,掌心向前,掌指朝天,氣行兩掌。雙

    掌指下垂,掌指朝下,掌心朝下,迅速收回,左手掌心對準氣海穴,右手掌心對準命門

    穴,真氣隨手式成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯於丹田內。如此意守下丹田一柱香的時

    間。待此功練有一定功力,能收發自如,有抗寒之功時可修第二重。

    第二重訣曰:極寒午時正,獨坐寒冰床。裸體面朝北,氣行小周天。五心朝天式,打開丹

    田門。寒氣螺旋入,收發當自如。合和匯丹田,落雪雪不化。縮如一寒珠,雪落無化雪。

    擴為霧環身,九陰第二重。每日午時,找一極寒之地,面北背南,五心朝天,坐於寒冰床

    上(一種玉、一年四季都如寒冰一樣)。今人練習可在冰或雪上練習,靜心絕慮,啟動周

    天三十六圈,意守丹田片刻,打開氣海、命門兩穴,分別成螺旋狀入寒氣,吸一柱香的時

    間後,關閉以上兩穴,丹田內有一寒球再不停的旋轉,越轉越大,至到隔體三丈遠,收

    回。如此反覆八十一次,練到雪花落體而不化,放氣時雪花距體三尺不落為功成。

    第三重訣曰:法如第二重,陰陽互相剋。意在修罡氣,熱火不侵法。陽中求真陰,九陰第

    三重。每日子時,找一極熱之地,坐於火鼎之上(今人練習坐在鐵板上,下面加火,應慢

    慢加熱,以不能忍耐為度)。面北背南,五心朝天,靜心絕慮,起動丹田寒氣防止熱氣侵

    入,其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此乃「真陽中求真陰」。

    第四重訣曰:法如第三重,陰合陰為生。同為修罡氣,靜流極之法。以陰練真陰,九陰第

    四重。不拘時間,找一靜止不動的水池,五心朝天,坐於湖底,靜心絕慮,水位不過脖

    子,運行丹田真氣用以抗水之壓力,其方法與第三重相同,待體入水,而衣不濕為成。然

    後找有流動河水中練,急流下練,而衣不濕為成。到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放

    出擊人,就是催心掌。

    第五重采氣大法訣曰:采氣不在氣,口閉雙目開。玄機在於目,神氣乾鼎聚。此法為增進

    內力之法,用以目吸聚宇宙內的精氣,主要是修煉雙眼,使雙眼在對敵時能求察分明,並

    有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際,站於高處,雙眼平視太陽,帶雙眼發熱時,意

    念太陽之氣由雙目吸入匯於上丹田,吸匯到一定程度自天目穴射出,在由雙眼收回,如此

    反覆。

    《橫空挪移》螺旋九影,左右挪移,其聊不為,以氣行之,可幻化九影誘敵。如加九陰白

    骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定,今公之二法以參考。

    訣曰:左轉一,左轉半。右轉一,右轉半。左右轉一為不一,橫空旋較為太一。

    訣曰:左旋右旋天地旋,左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋,右踏左空旋不為。

    雖為身法,實含玄理。須參照「九陰行功訣曰」進行,以防走火。習此功主要為子、午

    兩時,其它時間亦可。必須選一處絕對安靜,空氣必須流暢。此功中的呼吸均為鼻吸鼻

    呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境,千萬不可懼怕,順其自然。練功中出現

    自然騰空,應順其自然,千萬不可妄加意念。

    《鬼陰風吼》

    此功屬音波功,以音傷人,以音索魂,亦可以音布罡氣,其威力無比,其音如地獄鬼

    吼,陰風陣陣,使人不攻自退,不寒而慄。

    第一重:面北而坐,取五心朝天式,上身正直,虛靈頂勁,舌抵上顎,下頜微收,雙

    目平視。雙手於下丹田處成托式,即掌心向上,掌指相對,意守丹田一柱香,引真氣自督

    脈、任脈行到中丹田,並在此匯聚成雞蛋大小的真氣球,其色赤。口中默念,意念中丹田

    之真氣化為波圈,若水紋之狀。碰膚彈回,須反覆重陽之數。

    第二重:意大波圈,自內向外旋為散,自外向內旋為聚,散聚合適為陰陽平衡,陰陽平

    衡,萬物之本。漸如虛空,與宇共振,法同上。

    第三重:自然站立,雙腳與肩同寬,雙手自然放於兩腿外側,百會上頂,舌放平,雙

    目平視,調整呼吸,意守丹田一柱香的時間,然後點頭,吸氣、收腹,口發鬼怪連音,同

    時意引丹田真氣隨聲音向外擴散;抬頭、呼氣、口閉,意收回真氣歸中丹田,如此反覆。

    一點一抬,一上一下,上下起到,喉輪自開,開通喉輪魔音自現。

    第四重:無相音罡

    無相音罡,即音罡無形。其秒音無窮,可防敵護體,亦可以音控他人或給他人治病。

    其練法很簡單,只需把「九陰神功」的「先天真氣」與「鬼?陰風吼」之音合二為一就可,具體練

    習方法可參照以上兩法自悟,此不詳述。

    九陰白骨爪

    爪力無比,鬼氣迴盪,不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎,爪心有強大的吸力可隔

    空取物或吸取他人功力,爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放,一開一合,合乎武學

    大道之理

    第一重金絲手訣曰:面北背南朝天坐,氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香,分支左右聚掌

    心。打開氣海命門穴,氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐,放收來回金絲手。凡習九陰白

    骨爪需先習九陰神功百日,於極陰之地,谷地為佳。面北背南,五心朝天坐於低處。雙手

    放於膝上,手心朝下,意守丹田。開氣海、命門,旋轉吸入陰氣匯於丹田。氣順任、督兩

    脈上行匯於大椎穴,於右肩井穴入掌心,氣滿鼓支,掌起平胸。五指下垂,氣貫入指,十

    指內扣、回拉,手絲為一。回氣丹田,溫養柱香。

    第二重攝魂大法訣曰:打開丹田前後門,三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精,陰功在此

    更為進。此法是一種極秘之法,可開通人的死生之謎,吸取鬼魂之氣,同時亦可用此法吸

    他人功力元神。找一墳場,在半夜無人之時,面北背南,五心朝天,左掌心向上,大拇指

    扣小指其它三指伸直。左手立於胸前,掌心朝左,大拇指、中、無名、小指內扣,食指伸

    直,口唸咒「探地達摩,無相無上,攝陰攝魂,無畏無懼,陰陽合和,人鬼交戰,嗎咪唄咪

    『口奄』」三十六遍,一遍過於一遍,到最後一遍,只需「嗎咪唄咪『口奄』」。然後雙手抬到頭上

    方,合掌,指尖朝天,打開氣海、命門兩穴,從兩穴內射出陰氣,成螺旋型由小到大,如

    龍捲風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯於丹田,練習一柱香的時間後,開始煉熔。雙掌放於膝

    上,掌心朝上,意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀,封閉在內不能出來。意

    念丹田封魂球開始旋轉,同時意念墳場突然起了無數磷火,用同樣方法把磷火吸入丹田封

    魂球外圈,燃燒煉熔陰魂,由慢到快不停旋轉,火由小到大,直到化盡為止。收功,溫養

    丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其方法於上面同理。

    第三重白骨練爪訣曰:白骨頭上懸,幻化為二骨。陰精懸九穴,左右手中擒。合和為陰

    珠,吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內,回返丹爐內。面北背南,五心朝天,坐於墳場中,意守丹

    田片刻,意守自身前後有九座墳,突然裂開飛出九個頭骨,這時意念打開氣海、命門兩

    穴,射出旋轉真氣由小到大,把九個頭骨給懸起來,位於本人頭頂上方左右,緩慢旋轉。

    從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線,分別射入百會、玉枕、膻中,左右肩井穴,靈台、

    氣海、命門九大穴道中,並且在每個穴道中漸漸匯聚成一個球,然後這九個紅球同時從任

    督兩脈匯於丹田,意守丹田使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣,由於反向力,雙掌抬起

    平胸,在貫入十指,十指突然變爪,這時意念那九個頭骨互相幻化,變為兩個頭骨於胸前

    方。掌心外突把兩個頭骨吸入掌中,隨後十指內扣抓住頭骨,放出真氣把頭骨抓成十個小

    孔,然後吸回真氣,同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功,溫養丹田一柱香。至頭骨隔

    空襲來抓成孔而骨不碎,九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第四重。

    第四重外功訣曰:氣至丹田貫十指,倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力,內外合修白骨

    功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物,在以十指抓,練硬物,所用之物應由輕到重,由

    近到遠。在者可以倒立於樹旁,雙腳依樹,然後用十指抓樹緩緩上行,以練指力。此重應

    與第三重同練。

    第五重練到第四重此功已成,此第五重為加深功夫,其陰毒程度更甚。用古時棺材、蝙蝠

    血、砒霜三種物體加水加熱後,用以漫手,再練內外功,這樣手上有劇毒,以此手傷人無

    救。

    二,乾坤大挪移

    第二層)十訣劍氣

    盤坐,雙臂繞環,指尖相離約一尺。運氣自任脈上至膻中,至左肩,至左手,至右手,至右肩,後歸膻中。如此二十四次,然後反轉。

    盤坐,雙臂繞環,指尖相離約一尺。運氣自督脈上至右肩,至右手,至左手,至左肩,如此三十六次,然後反轉。將氣由中丹田收至下丹田,努力勤修。三十天內氣外發,外氣內收初步功成也。

    正身端坐,收視返聽,垂臉閉目,意守丹田,雙手握空拳放於腹前,功夫至此,片刻之間丹田氣足,此時全身俱已通暢,氣已無須再循經脈路線,而是隨意調動,即達到意動氣行。在身前三尺處點一臘燭,舉起右拳對準臘蠟,在猛然伸直五指的同時,配合發聲「嘿」,氣發丹田,激如奔雷,由手臂陽面三陽經脈同時激射而出,直擊燭火。注意決不許有煽風之動作,全賃內力,直至將燭火擊滅擊出後即將氣收回。兩手交換練習。先練三陽經神劍,後練三陰經神劍,每次練功不得少於一個時辰。隨著功力的增長,燭火或逐漸移遠至五尺、七尺、九尺、一丈或更遠。一般以一丈為標誌。勤修可達收發自如,十訣劍氣功成也尋常習武者苦修七年功成,「乾坤心法」煉至上乘者須修一時辰。

    (第三層)逍遙乾坤

    動功一:兩腳分立於肩寬,兩手成掌直舉頭上,手指相對,掌心向上,兩眼平視,兩掌內翻下壓觸地後,直臂向外推,邊推邊直腰舉掌上頭頂,還原成起式。以上動作反覆練習,下沉呼氣,上起吸氣。

    二:馬步站立,兩臂曲肘握拳於腋下,拳心向上,身體端正,眼看前方。接著,兩拳變八字推掌,掌心朝前,同時由腰間向體前推出,配合呼氣,意守勞宮;接著,兩掌分別外旋,成手心朝上,變拳,曲肘內收,隨式徐徐收至腰間,拳心向上,配合吸氣,意守勞宮。以上動作,不限次數,量力而行。

    三:接上式向左轉身,或左弓步,兩手由跨後向前平舉,掌心向下,與肩同寬,平行,意守勞宮,兩掌後收至腋窩處立掌,指微曲,身軀後坐,左腿伸直,右腿彎曲,重心在右腳,兩掌推出於肩平行,掌心向外,成右弓箭步。反覆練習數次後,在轉身向右練功,姿勢相同,方向相反。

    四:收功,接上式,兩掌相對,掌心向上,從上丹田捧氣至中丹田,翻掌,然後慢慢下壓回下丹田,捧身時吸氣,下壓時呼氣。

    靜功

    兩腳分開同肩寬,兩掌側平舉,掌心向下,兩眼平視,意守勞宮一分鐘,兩掌放下至跨後在向前平舉,掌心向上,下蹲成馬步。又練一分鐘,一分鐘後,兩掌收回至腰間後,緩緩上升至胸前,距離胸一尺左右,掌心向內,手指張開相對,略成爪狀,馬步不變,意守勞宮,感到支撐乏力時,就還原成靜功起式,又複習靜功。一柱香時間,為一回。

    高級

    日功:習此功需在日中,盤膝而坐,兩腳心朝天,兩手於頭頂斜對準太陽成合抱式,意想手托太陽,當手有熱感時,意想太陽化作兩股熱流順左右勞宮穴進入匯於中丹田,在下行至下丹田後,經督脈上行從百會穴出,在兩手之間,又形成太陽,反覆進行天罡之數。

    月功:習此功需在月中,盤膝而坐,兩腳心朝天,兩手於頭頂斜對準月亮成合抱式,意想頭頂百會穴上有月亮在此,當百會穴有清涼之感時,意想月亮化作一股寒流順督脈下行經下丹田--中丹田兩股由左右兩勞宮穴出在雙手之間化成月亮,反覆進行天罡之數。

    以上兩功應特別注意練時兩功次數一定要一樣,而且如果練了日功就必須練月功,練了月功就必須練日功,如果有所差別陰陽不得合,天地不得泰,百步神拳就無法練成無聲無形無色無相之境。以上為順氣導真之法。

    此功需日月交合之時練,練功者可面南背北,但決不可向東或向西。自然站立與肩同寬,放鬆全身,靜心絕慮。左腳向右腳後跨一步,吸氣同時意念陰陽合和之氣由丹田而發流於雙掌。身體下蹲或成坐盤姿勢,雙手於胸前合併,同時閉氣,意念雙手之氣相互逼攻,在兩手間形成一球流轉之氣。呼氣,呼氣同時向外推,同時意念真氣之球無聲無形無色無相的擊向百步之外的物體使之摧毀。在推掌時可配合雙眼圓睜,口發嗨音。

    尋常習武者動功、靜功修煉百日後才可習高級功,「乾坤心法」煉至上乘者修半時辰方可行……

    鄭重聲明,以上秘笈均由邪少在網上轉來,邪少苦練無果,各位兄弟如有所成,告訴邪少一聲,嘎嘎……如練功走火入魔之類,勿找邪少哈,邪少概不負責哦……………  
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