第三章大國崛起二百零八天國使者
「在下廣州人氏姓張名峰，乃是中國民主自由黨南方分會的書記。」
馮雲山臉帶驚喜的說道：「張先生原來就是秀清口中所言的**黨人，有你們進入紫荊山就好了。」
「不知道拜上帝會的情況展的如何？一些國外的友人托我這次來瞭解情況，若是合適，他們會給予大家無償的幫助。」
「朝廷不是和那些洋狗打的火熱，去年在上海為了洋狗殺了多少人。」
「話不能這麼說，洋人中也有反對朝廷的人。何況你們信奉的上帝，就是從洋人那邊傳過來的，他們對於中國境內有人信奉上帝十分高興。願意幫助和他們信仰相同的人。」
馮雲山對此雖然有些不喜，可畢竟人家是來幫忙的，他也沒有多說。
楊秀清在一旁插嘴說道：「馮先生，張大哥是來幫助我們的，你就不要想多了，咱們是不是聯繫洪先生到這裡來一趟。」
稍微考慮了片刻，馮雲山點了點頭。
十天後洪秀全到達了紫荊山，紫荊山位於桂平縣東北部，介於桂平、平南、武宣、象州和金秀瑤山之間，分屬桂平、武宣兩縣管轄。全境寬廣五百餘里，四面高山矗立，中間丘陵錯雜，溝壑縱橫，林菁繁茂，漢村、壯鄉、瑤寨散落其間。在六千左右的居民中，廣東遷來的客家人佔多數，而且在政治、經濟和文化上都佔優勢。
這一帶因為田少人多。居民除開荒種山外，多兼以砍柴燒炭輔助生活，飽受地主、山霸地壓迫和盤剝，生活十分貧困，因而為洪秀全、馮雲山的傳教工作帶來了便利。
經過一年多的傳教，馮雲山已經在這裡聚集了兩千多人的教徒。然而與另一個時空的歷史相比，洪秀全現在遇到的局勢已經截然不同。
自從1841年開始建立武裝部以來。紫荊山原本盜匪為患的局勢得到了極大地改善。到1843年廣西將軍衙門派遣軍官到桂平、平南、武宣、象州各地的武裝部，將各地地民兵組織起來進行了大掃蕩。紫荊山的匪徒被剿滅乾淨。匪徒一除，商販復至，山路暢通，原本市糧漸貴的局面也隨之改善。這大大的緩減了當地不穩的形勢。到1845年，修通從梧州通往南寧府的鐵路，這條鐵路途徑桂平。鐵路的出現使得桂平更加繁榮，當地土特產也可以通過鐵路運往全國各地。除了早已經出現地銀行。在鐵路修通後學校、郵局、中醫院也相繼在桂平出現。這些因素無疑改善了當地的生存環境，可是洪秀全等人的拜上帝會依舊在這種不同的環境中展壯大起來。而且隨著交通方便起來，一些不同的勢力開始相互接觸串聯。
洪秀全在馮雲山的私塾中和張峰見了面，兩雙犀利的眼睛相互交鋒著，一翻客套後雙方落了座。張峰習慣性的捏著自己西式服裝地上襟說道：「不知洪先生希望建立一個什麼樣的國家？」
「天下為公，建立天國，均貧富，均田地。耕者有其田。織者有其衣。」
張峰露出一絲笑意問道：「勤勞者所收穫的多，懶惰者所收穫的少，這也要均分兩者所得嗎？」
洪秀全怒斥道：「天下最辛苦耕耘在田地中的往往是所獲最少的人，那些錦衣美食地地主，你看到他在田里勞動過嗎？」
張峰笑了笑沒有回應洪秀全的話題，兩人話不投機半句多。這場短暫的會晤很快結束了。卻引起了另一個人的注意。
這個人姓韋名政，在當地也還有些田產，這日到鄉下來收租。因在楊家村有一家典當鋪，順道來村裡察看一翻。他家的當鋪與楊秀清的住家不遠，到了當鋪便聽到鋪子裡的夥計在談論這一帶鬧的沸沸揚揚的拜上帝教。韋政沿途一直聽到有關拜上帝教的事情，聽到夥計們談起不覺起了好奇心，便和夥計們談論起來。
只聽夥計說道：「附近銀礦地礦工都加了拜上帝教，村裡地楊秀清領著一幫燒炭的也入了伙，聽說這些人都是反朝廷地。」
另一個夥計用指頭豎在嘴邊小聲道：「噓，這些事情可是要闖大禍的。」
正說話間。一個夥計用眼睛瞅著楊秀清家的門口說道：「你們瞧人出來了。這些人都是拜上帝教的，為那個叫馮雲山。是個教書的。」
韋政瞅了過去，見三個人從屋子中走了出來。有一人他卻認識，那不是張峰嗎？
這韋政為何認得張峰，卻要從韋政的父親說起。韋政的父親韋源雖有些錢財卻因家中人等沒有功名，不免受些豪強官府的閒氣。後來互助會開辦到了韋源村裡，韋源聽人說互助會是奉聖旨開辦，加入者有了互助會的照應即使有了怨氣也可告到上面。韋源聽說後便加入了互助會。果然入了互助會之後，韋源的地位大大改善。當地官員只要聽說是互助會的人，多少都要給些面子。償了甜頭，韋源在會中格外積極，隔三岔五的韋源便拿出一些閒錢資助會中貧困無依的人，偶爾在鄉中賑濟孤寡。見到韋源表現積極，會裡的人也把韋源展為當地的小頭目。韋源有了這個職務，自然要接觸到一些會中事務。那韋政正是看到父親案頭有一張張峰的畫像，那畫像下還寫有危險人物**黨人張峰，所以今日韋政一眼便認出了張峰。
韋政回去後便將事情詳細的講給了父親聽，把那拜上帝教的來龍去脈和為人等一一說了個透。韋源聽到後喜不自禁，搓著手說道：「吾兒呀，你這可是替為父立下大功勞，這等大事上報上去必定會得到賞賜。今後我韋家若能昌盛輝煌，都是吾兒今日之功，不若吾兒從今日起便叫做韋昌輝。」
韋政早就對自己死氣沉沉的名字不耐了，聽到父親所說立刻高興的答道：「正合孩兒之意。」