楚霸王縱火之冤待雪烏江敗亡又起疑死於秦俑?
去年年初，秦始皇陵考古隊在發掘曾遭到嚴重破壞的秦陵7號坑時，出土了4件青銅水禽和5件「姿態怪異」、卻沒人認識的陶俑，還同時出土了一件銀器和幾十件打磨精細的骨器，也不知其用途。
陝西省考古研究所研究員、秦始皇陵考古隊隊長段清波介紹說「問題的解決得益於音樂界人士的積極介入。他們將這些俑跟同時出土的一件銀器和幾十件形態各異、打磨精緻的骨器結合起來研究，確認了銀器和骨器是古代演奏樂器的重要構件，那陶俑便是當時的樂手了。」
段清波說「974年秦兵馬俑面世以來，跽坐俑、百戲俑、文官俑等眾多類型秦俑相繼出土，組成了龐大的『秦俑家族』。如今，『秦俑家族』又增添了一個新成員——樂手俑。」
根據已修復過的7件陶俑分析，樂手俑可分為兩種類型一種陶俑的姿勢是，雙腿並列平伸坐在地上，雙腳無鞋著襪，同時雙手伸向雙腳，置於腳背與小腿之間，其中右手下握而左手上握，似抓一物；另一種陶俑則跪坐於地，一手貼身自然下垂，一手高舉至頭，有的似握一物，有的似在揮手。二者皆置於陶板之上，其中前者4件，後者3件。
陝西師大藝術學院教授陳四海說「這些陶俑肯定是樂手俑，但其手裡拿的是什麼樂器，現在已經難以明瞭。雖然理論上他們應該是一個秦朝樂隊，但是囿於資料太缺乏，連其名稱都不能推測得知。但是那件銀器是彈奏箏瑟等絃樂的『義甲』（套在指甲上的假指甲）是準確無疑的，那些打磨細緻的骨器也應是古琴等絃樂器上的輔助構件。」
中國古代樂器已有8000年歷史。各時期都有管理音樂的機構，陳四海說「秦代的音樂機構叫樂府（樂府並非始於漢武帝），它是秦統一六國後為吸納六國音樂和樂人而設立的機構。這已得到考古證實975年秦陵發現樂府編鐘一枚，前幾年還發現了秦代帶有『樂府丞印』的封泥。樂府編鐘的出土，佐證了秦陵在祭祀時必須奏樂助祭的事實；而樂手俑的出現，則進一步體現了秦陵『事死如事生』的建築理念，即秦始皇在地下仍要享受音樂。」
秦始皇緣何不立皇后
中國古代帝王均有多個夫人及眾多妃嬪，后妃制度中「第一夫人」又稱皇后，皇后是太子之母，立後制遂與儲君制相互表裡，成為中國古代後宮制度乃至君主政治的重要組成部分，上演了一幕幕的政治活劇。
秦人在秦孝公（公元前4世紀）以後對於立後和立太子之事已經制度化，秦國在發展壯大過程中，各種國家制度已臻完善，秦統一中國後更全面建立了各種制度，並定出了皇帝的正妻為皇后、母親為皇太后的制度。但是秦始皇始終沒有設立皇后，致使秦始皇陵園內一墓獨尊，沒有皇后墓。這成為令人費解的千古之謎。
秦兵馬俑博物館副研究員張敏說，秦始皇3歲即位到22歲親政，中間有9年的太平天子時間，也正是古代男子要娶妻的時間。即位3年，他便有資格立後，但前後9年都未立後。22歲到39歲的7年是秦始皇自己掌權、統一六國的時間，國事繁忙，但在後方立後也不費事。從39歲到50歲時，秦始皇多在巡遊路上，但是立後以「母儀天下」也花不了多少時間。所以「秦朝雖短，但秦始皇有充足的時間立皇后，不是他來不及立皇后，實際上是他自己不願意，更非其母親不操心，也非大臣不盡職。」
張敏說，秦始皇在有機會立皇后的時間內未立皇后有許多原因，除他性格多疑恐皇后掣肘外，還跟秦始皇追求長生不老和後宮美女過多有關。秦始皇曾4次巡視六國故地，其中3次都會見了徐福等方士以求長生不死之藥，甚至派徐福率領3000童男童女赴東海神山求藥。「正是有長生不死的厚望和六國佳麗充斥著後宮，一定程度上延遲了秦始皇立後的進程。」
史載，秦始皇的母親行為失謹，穢亂後宮，並生了兩個兒子。這使秦始皇在思想上受害甚深，可謂是終生難忘的傷痛。為此，他把母親趕出了首都咸陽，後來雖有悔過，但至死未讓她再住咸陽。張敏說「由怨母而仇視女人的心理陰影，使秦始皇長大後在婚姻能力上未能健康發展。宮中眾多女人，僅僅是為滿足他的生理需要。由母親行為而形成的心理障礙，也是秦始皇遲遲未立後的重要因素之一。」
張敏說，秦始皇統一六國後，東方六國的佳麗盡充後宮，要選出一個名門之後的賢淑女子也是一個難題。何況秦始皇自認功德超過了古代的聖王——三皇五帝，皇后的標準難定，選定皇后就更難了。
點依據為項羽「申冤」
「從考古學的立場出發，所謂項羽焚燒秦俑坑只是一種猜測，目前的考古學證據不足以這個觀點。」秦兵馬俑博物館考古隊隊長劉占成說，「要還項羽一個清白」。
劉占成研究員說，他一直對「項羽焚燒秦俑坑」之說存疑於心，儘管此說並不是空穴來風。據《史記》、《水經注》等一些文獻記載「項羽燒秦宮室，掘始皇帝塚，私收其財物」，項羽在秦陵「以三十萬人，三十日運物不能窮」。不少學者由項羽燒秦宮室、掘始皇帝塚推斷他掘秦俑坑、燒秦俑坑，劉占成認為是不科學的。「因為這些記載並無確鑿的直接證據，不能作為最終結論。」
劉占成介紹，20世紀0年代以來，考古工作者對秦始皇陵進行了大規模的地面勘察和考古鑽探，發現秦始皇陵墓上的封土土層沒有被掘擾破壞的現象，封土上僅發現兩個直徑不足米、深不到9米的小盜洞，這就從考古角度否定了項羽大規模揭頂開挖的可能性。此外，在秦始皇陵封土中發現有一個範圍約200平方米的強汞異常區，這不但證實了《史記》中秦陵地宮中「以水銀為百川江河大海」的記載，也是對項羽盜掘秦始皇陵的科學否定，因為汞的揮發性特強，如陵墓遭破壞，汞早年就已揮發散盡。
劉占成說，文獻記載項羽盜掘秦始皇陵墓是值得懷疑的懸案，也就是說，在項羽焚燒秦俑坑的研究中，得出這一結論的文獻記載的前提本身不一定成立，那麼由此提出的結論就不可靠了。不久前，秦阿房宮考古隊否定了阿房宮前殿被火燒的可能，並對項羽火燒阿房宮也提出了質疑。
劉占成發現種種跡象並未表明俑坑是項羽燒的，原因有六一是沒有發現項羽大軍的入坑口；二是沒有發現「多米諾骨牌」效應，即沒有破壞者造成的陶俑一個壓一個的疊壓現象𡊨只有坑頂下塌造成的東倒西歪的兵馬俑；三是沒有發現兵馬俑身上被打砸後留下的打擊點；四是沒有發現破壞者的足跡；五是坑內文物的移位和缺失並沒有那麼嚴重；六是俑坑的棚木痕跡保留完整，沒有發現零亂或折斷的現象。
「其它懷疑被燒過的陪葬坑，也都程度不同地存在著相同的懸疑現象。」劉占成說，由此可以說，項羽作為焚燒秦俑坑的「嫌疑人」顯然「證據不足」。
「兵馬俑」原型殺死了項羽﹖
曾擊垮了秦帝國的楚霸王項羽，最後卻死於「兵馬俑」原型之手。日本就實大學教授李開元的這個大膽推測一提出，便受到了秦俑學專家的廣泛關注。
李開元說，作為兩千年前秦始皇兵馬俑軍團原型的秦京師軍，在秦末之亂的動盪歷史中下落如何，他們到哪裡去了？這個問題，不僅涉及到兵馬俑軍團的性質，也涉及到秦楚漢間整個帝國秦軍的動向，甚至牽涉到秦帝國的滅亡、楚霸王項羽的失敗和漢帝國的勝利等複雜的歷史問題。他在研究考證這一課題的過程中發現了一個有趣的事實最後楚漢決勝垓下時斬殺項羽的5位騎兵將士，都是關中地區出身的秦人，也都是舊秦軍的將士。更加意味深長的是，這5位將士的從起官職，也就是他們由秦軍加入漢軍時的官職，竟然都合於秦京師軍的官職。
「歷史是選擇性的記錄。」李開元說，垓下之戰，漢軍0萬，而呂馬童、楊喜、楊武、呂勝、王翳這5名騎士能夠留下名字，是偶然中的偶然。不過，以十二萬分之一的幾率脫穎而出的5人，卻是百分之百的舊秦軍的將士，而且官職都合於秦京師軍的官職，就決非偶然了。李開元認為，這5位騎士的身上，或許隱藏著秦京師軍在秦末之亂中的蹤跡，原型兵馬俑軍團去向的歷史之謎也可能由此得到破譯。
李開元說，秦始皇兵馬俑是以秦京師軍為原型塑造的，秦京師軍的去向，就是原型兵馬俑軍團的去向。根據他的研究考證，在秦末之亂中，秦京師軍加入了漢軍，其中的騎兵將士被編入了漢軍的灌嬰騎軍。垓下之戰後，灌嬰騎軍奉命追擊，在烏江岸邊斬殺了項羽的5位騎士，都是原來秦京師軍的騎兵將士，也就是秦兵馬俑的原型。
這位學者說，由出土的兵馬俑到其原型秦京師軍，再到漢軍中的舊秦軍將士，最後到斬殺項羽的秦人騎士，「史事的鎖鏈一環緊扣一環，最後竟然在項羽之死和兵馬俑之間找到歷史的接點，引出兵馬俑殺死了項羽的結論來，使人感到歷史的深沉和神奇」。
兵馬俑軍陣是以實在的秦京師軍為原型塑造的，這一觀點得到很多專家學者的認同。
秦俑學可望成為第五大顯學
在台灣首開秦俑學課程的南台科技大學傅榮柯教授在研討會上指出「國學大師王國維先生曾說過，近百年來中國歷史文化有四大顯學，就是甲骨學、敦煌學、簡牘學和清代內閣大庫檔案。現在，我認為秦俑學可望成為第五大顯學。」
秦俑學源於974年春，秦始皇陵園農民打井時偶然挖出兵馬俑殘片，引起文物部門高度重視，同年夏考古隊進行勘察和發掘，探出陵塚東側地下有3座陪葬坑，內藏約8000件真人般大小的巨型陶質兵馬，舉世為之震驚，被譽為「世界第八大奇跡」。
這個「20世紀最壯觀的考古發現」不僅引發了中外人士的旅遊參觀熱，更使廣大考古工作者和歷史研究者對秦俑坑豐富的文化內涵產生極大興趣。秦俑博物館於979年0月日開館迄今，先後召開了六次學術研討會，並於980年由文博、學校、科研等幾十個單位的專家學者發起成立了秦俑學研究會，有組織有計劃地開展學術研究。
據秦俑學研究會統計，秦兵馬俑出土30年來，學術界累計發表各種論文00多篇，出版學術專項9部，考古發掘、文物修復報告4部，《秦俑秦文化論叢》和《博物館學研究叢書》7部，《秦陵秦俑研究動態》季刊期，共計2000多萬字。這樣的成績在新興學科中是十分難得的。