西方極金之地有寺名：爛沱，世人皆知該寺廟是釋迦摩尼出家之處，也就是如來佛主成道之所，卻極少有人知道爛沱寺的來歷不僅於此，它更是佛門二聖之一的准提聖人的記名弟子摩耶的歷來道場。(小說~網看小說)
摩耶天生金脈，上古時期的先天金氣化形而成，無數會元來從未出過西方之地蓋因為，西方屬金，金氣旺盛，只有在這裡他才能有最好的修煉和發揮出自身最大的能力。
所以時間只知有如來而不只有摩耶，名聲不顯卻不代表著他實力不濟，相反上古成道的他分屬金氣，主殺戮，神通之大不下於如來。
而爛沱寺作為他的道場則是位於西方淨土的極西之處，那裡是一片金色的澤國，黝黑的土地和湖水中蘊含了太多的金鐵之氣，日光照耀在沼澤之上湖底的金屬凝聚的沙粒會照耀出迷人的光暈，遠遠看去就是一片金色的世界。
坐落在這片金色的土地上的爛沱寺看起來卻顯得破落不堪，這間寺廟裡沒有佛像，沒有神台，甚至沒有佛塔，沒有浮屠，有的只是數十方高台，以供**說道，數百間簡陋的禪房以供修習。
若說整個寺廟裡最奢華的建築物莫過於位於寺廟中央的香台，那裡放著的就是如來佛主的金身遺褪。
有關於如來佛主的金身遺褪的說法眾說紛紜，但是最多的說法就是佛主已經堪破肉身的束縛，成就無上的佛門金身，所以捨棄肉身，以無上**力、大精神凝聚了法體，而將這肉身捨棄在了爛沱寺。
當然這個說法在那些大能者的眼中是完全狗屁不通的，即使是聖人或是鴻鈞老祖也沒說過會捨棄肉身一說，他如來即使有天大的本事也不可能完全不需要肉身為依托。
但是難陀寺的如來法身的的確確又是如來的遺褪，所以這具法身的來歷就成了一個佛門中不大不小的迷。
當今難陀寺的主持方丈當然不可能是摩耶，而是摩耶的弟子，迦南。
迦南身為摩耶的二弟子，准提聖人的徒孫，修煉的是上古佛修之法，無寂滅、不入輪迴，所以修為永遠只卡在佛陀巔峰，無法步入准聖佛祖之境，但是誰敢小瞧了他卻是給自己找不自在，每一個能從上古活到現如今的人都是有其獨特的能力和保命手段，而迦南誕生於上古之末，先天轉化後天之時，身體天生帶有先天清氣與後天濁氣，二者相互交匯，清濁二氣分化陰陽，讓迦南有著化身無形的獨特遁術，也就是靠著這身遁術，他才能在無數大能隕落之時，仍然可以保全自身。
而這些天迦南感覺到了他數十個會元來都已經忘卻了的心驚肉跳的感覺。
對於魔門的來襲，迦南早就從各方各面得到了消息，但是對於魔門這次的動作之大他還是有些咂舌，他當年也是見過無天的，看他的樣子也不像是利令智昏的人，怎麼會為了蠅頭小利而貿然和佛門開戰？何況佛門之上還有兩位聖人，他無天即使再怎麼猖獗碰到聖人也只能束手就擒，在迦南看來，聖人之所以到現在還沒有處理掉無天，一則是因為無天原本是接引道人的弟子，准提聖人不好越俎代庖，而接引聖人多半是顧念舊情。二則是因為兩位聖人應該沒有將他無天當一回事，所以也就任他去了。
但是經歷過數次殺劫的迦南卻感應到了一些天地間的細微變化，雖然他沒有成就准聖之道，無法準確的把握天數，但經驗也是他足以依仗的東西。
天性謹慎的他，忍不住動用了摩耶留下來的破空箭，運用破空箭可以破除空間屏障的能力，將魔門肆虐的訊息傳遞到了封閉中的靈山之中。
但是如此一來，他心中的擔憂反而不減反增。
黑色的魔雲已經包裹住了爛沱寺遠方的天空，這片金色的大地也即將被這片魔雲掩蓋，迦南自持神通蓋世，即使是無法敵得過無天，也可以拖延一二，但是爛沱寺的精銳門下卻早已都被帶入了靈山，現在他手下只剩下大貓小貓兩三隻，如何抵擋得住無天如狂風驟雨般的攻擊？
終於魔雲還是朝著爛沱寺而來，也就是說，原本抵擋在爛沱寺前面的法相宗已經全軍覆沒，而爛沱寺派往法相宗援助的眾多僧侶只怕也是凶多吉少。
看著遠處一個由無數的骷髏頭組成的黑色雲團形成一個魔鬼般的臉孔，呼嘯而來，迦南將手中的禪杖一搖，縱身而起，既然敵人已經來了，那麼只能正面迎對了！
只希望靈山上的人能夠迅速趕回來吧！