我叫蘇昊，生於1985年，住在距離廖山不遠一個叫八里坡的村子裡。我出生的那個時候國家計劃生育正緊，所以雖然家在農村，父母仍然只要了我一個。
據媽媽說，我剛生下來不久就和別的小孩不同。有次父母抱著我去別人家串門我突然莫名其妙的哭泣，怎麼哄都哄不住，nǎinǎi說我是被嚇掉魂，要弄些米給我「收魂」。父母都認識字，父親還在廖陽初中上過學，在農村也算有文化有知識的人，根本不相信這種神神叨叨的東西。聽到nǎinǎi要幫我收魂，父母說什麼也不讓，末了還把她訓斥一頓，然後抱著我去鎮裡的衛生院看病。
那個時候的鄉鎮衛生院非常簡陋，醫生大多是以前那些赤腳醫生，醫術並不怎麼高超。我在醫院仍然哭個不停，醫生也看不出什麼毛病，最後包了幾包藥讓父母把我帶回去。
那些藥喝完，依舊沒有效果，我還是大哭不已。
這個時候nǎinǎi又提出要給我「收魂」，父母在沒有辦法的情況下，只好默認了nǎinǎi的做法。
說來也怪，剛收魂不久，我就停止哭泣，一切變得正常起來。
後來有次媽媽帶我去外婆家走親戚，下午回來後我又大哭不停，nǎinǎi說我肯定被嚇掉魂了，要給我收魂。
有上次的經驗，父母也就默認了nǎinǎi的做法，任由她折騰……
以後的ri子，只要我出現大哭不止的症狀，nǎinǎi都會幫我收魂。父母徹底見怪不怪，認可這種「封建迷信」行徑。
從記事起，我也隱隱發現自己和別的小孩不同。第一身子骨特別弱，經常生病，幾乎每個月都要往醫院裡跑一趟。
到最後我對醫院都怕了，一看見醫院門就哇哇大哭。只要一生病，醫生就會給開那些苦苦的藥。父母為了給我灌藥，一個勁的往開水裡兌白糖，可惜我喝在嘴裡仍然苦不能咽。
第二個比較特別的地方就是經常能夠看到別人看不見的東西。記得我五歲那年，村裡的小孩子突然迷戀上用彈弓打鳥。我也央求鄰居家哥哥幫做了一個。到手後，我立刻興高采烈地拿著彈弓滿村子轉悠。
我們村村頭有株大槐樹，當時我離的很遠就聽到槐樹上有鳥叫聲，於是躡手躡腳的走過去。可是等靠近槐樹後卻什麼也沒有發現，正當我轉身要離開時，忽然聽到上邊傳來沙沙的聲響，我順著聲音看去，竟然看到了一個老頭吊在樹杈上，腦袋上邊還帶著一頂高高尖尖的紙帽子。雖然沒有看清楚臉，但是我發誓自己確實看到了。當時我嚇得哇哇亂叫，發瘋般朝家裡跑去。
回到家父親正在院裡用高粱穗扎掃帚，看我大哭大叫的樣子，還以為那個孩子欺負我，連問我怎麼回事兒。
我說看到村頭的槐樹上吊著個老頭……父親立刻變得臉se煞白，接著把我大聲訓斥一頓，讓我不要胡說八道。
後來我才知道那棵樹上確實吊死過人，是一個地主老財。據說七十年代挨貧下中農的批鬥，自己受不了那種罪，就在晚上偷偷上吊死了。死的時候還帶著搞批鬥的青椒帽子，就是我看到的高高尖尖那種。
然後當天晚上我又病了，發起高燒，口中不斷說胡話。這次連nǎinǎi收魂也不管用，父母著急忙慌把我送到鎮衛生院，輸了兩天水仍然沒有效果。
這個時候nǎinǎi來到醫院，說是在東大觀求了道平安符，讓我帶上試試。東大觀是廖山上的一個破道觀，據說新中國成立前特別興盛，很多善男信女都會上山燒香求平安。後來破四舊，這道觀就被人砸掉，道士也通通被攆走。
改革開放後不久，廖山上又來了個老道士，在東大寺原址上修了兩間簡陋的石頭房子居住。nǎinǎi的平安符就是從他手裡求來的。
不知道是那道平安符起了作用，還是醫院的藥發揮效果，總之隨後幾天我的高燒完全退掉。
小孩子忘xing大，這件事情過去沒幾天，我就漸漸忘記，又和村裡的孩子們滿村轉悠，做遊戲。不過經過村頭那株大槐樹時，總感覺心裡有些毛毛的。
那個時候家家都很窮，大人一分錢恨不得掰成兩半花，因此村裡的小孩子也沒什麼玩具。平常都是從身邊找東西玩，打紙帕、打句、打陀螺、打煙火皮……
煙火皮就是火柴盒上的兩張厚紙，當時農村還不流行打火機，家家戶戶生火做飯都用火柴，我們遊戲的材料來源很豐富。我打煙火皮技術非常高超，幾乎是打遍全村無敵手，很多十來歲的大孩子都不是我的對手，那種煙火皮我贏了許多，將兩個矛盾洗衣粉袋都裝滿。
就在我徹底忘記村頭大槐樹事件的幾個月後，一天我和幾個孩子在村頭的廢棄磚窯上玩小英雄跳井。
這個遊戲很簡單，就是比膽大，看誰敢跳到窯洞裡邊。
五六歲的小孩子也不知道害怕，個個傻大膽。那個廢棄的磚窯足有兩米高，可是大家仍然接二連三往下跳。
我跳近窯洞後，剛要衝夥伴們炫耀，突然看到窯洞中一個灰se的人影，張著嘴巴衝我大喊大叫，根本聽不到聲音，不過看那意思是讓我趕緊出窯洞。
我急急忙忙衝了出去，就在隨後幾秒鐘時間內，磚窯轟隆一聲倒塌。我站在邊沿，呆呆開著身後的煙塵，臉se煞白。如果再晚片刻，整個人就被埋在裡邊了。
回到家後，我又開始大病，說胡話。知道我因為什麼生病後，nǎinǎi再上東大寺為我求平安符。
不過這次平安符沒有求來，反倒是那個老道士聽說我的事情後，親自下山到我家。他進屋盯著我看了很久，眉頭越皺越緊，最後衝著我父母說道：「這孩子六竅通識，能感覺到一些常人感覺不到的東西，很損耗身體。他年紀小，jīng氣弱，照這樣下去，恐怕很難平安長大。」
關心則亂，這次父母也有些相信老道士那危言聳聽的話，趕忙問怎麼辦。
老道士歎了口氣說：「只有封住他的六識，可惜了……」
父母也不知道他口中的「可惜」是什麼意思，不過只要能讓我平安就好。
幾個人的談話我聽得迷迷糊糊，只記得老道士最後從隨身攜帶的布包裡取出幾根銀針，在我的腦袋上紮了個遍。
……
給我治病不久，老道士就離開廖山東大觀，據說是雲遊四方了。而我也變得和其他孩子沒什麼兩樣，再沒有遇到過什麼古怪的東西。
上學讀書，從學前班到小學五年級，期間幾年時間一切平平常常。我的學習成績屬於普普通通那種，每次考試都在班裡占中等。不過我的身體倒是比以前好了許多，不會再動不動生病。這讓父母放心下來，臉上的笑容也逐漸增多。
我十一歲那年，再次有了變故。記得是五年級學校放寒假，我和同村的幾個孩子到田里灌老鼠洞玩。其實也不算玩，主要是要洞裡的細老鼠，弄回去當捉黃鼠狼的誘餌。
黃鼠狼學名叫黃鼬，九十年代在農村很多。這東西大多棲息在村子附近的墳地、柴草垛中。黃鼠狼的皮毛很值錢，那個時候每到秋季打霜後街上有人收黃鼠狼，大的一條能賣十塊錢。在當時農村的孩子眼中，這已經算是筆巨款。因此每到秋季霜後，我們都會挖來細老鼠放進關籠（一種捉黃鼠狼的器械）餵養，在天黑時間放在柴火垛邊捉黃鼠狼。
幾個夥伴的運氣很好，沒多久都發現了細老鼠洞。我運氣不怎麼樣，一連找了幾個洞，結果裡邊都是田鼠，根本找不到想要的那種細老鼠。在我的家鄉，捉黃鼠狼一般都是用細老鼠做誘餌，據說這種老鼠身上有種獨特的氣味，對黃鼠狼很有誘惑力。
那片田地找不到細老鼠洞，我就慢慢朝河灘上趕去。沒走多遠終於發現了一個細老鼠洞。
我當時很高興，趕忙提了桶水灌下去。細老鼠洞比較淺，一般兩桶水灌下去就能把它灌出來。可是那天奇怪，我一連灌了七八桶水，卻仍然沒有看到細老鼠。
就當我以為這是廢洞，裡邊沒有細老鼠的時候，只聽得轟隆一聲，那老鼠洞突然塌陷，出現一個兩丈方圓的凹坑。
我猝不及防，也掉了下去，接著嚇一大跳。
在我面前不遠凹陷處，出現一具灰白se的骷髏。隨後我就鎮定下來，饒有興致的打量著面前這具骷髏。和小時候相比，我現在膽子大了許多，對這種東西也不怎麼害怕。
主要是那段時間村裡挖到骷髏的例子太多，早見怪不怪了。
廖陽鎮在豫州省南部，地靠桐柏山餘脈，位置比較偏僻。雖然改革開放的口號已經喊了十來年，但直到91年，化雨的chūn風才剛剛吹到我們鎮。各級幹部紛紛摩肩擦掌，解放思想，準備指揮著農民大幹一場。
今年成立蔬菜基地蓋一萬畝蔬菜大棚；明年種辣椒，打造萬畝辣椒之鄉；後年載果木，讓老百姓通過水果致富。
不過不說那些領導願望是好的，可惜事與願違，不瞭解市場和技術，種出的產品根本沒有銷路，大多自產自銷。
有一年村幹部讓栽蘋果樹，這是鎮裡下達的任務，家家戶戶都要栽種。田地裡秋收完，八里坡村的閒散勞動力紛紛扛著鐵鍬奔向自家的責任田挖樹坑。
那時外出打工的人很少，村裡閒散勞動力也多，幹起活來熱火朝天。
樹坑每隔兩米一個，需要挖一米多深，田地裡全是大窟窿小眼，坑坑窪窪。人們在挖樹坑時，不時有古墓被發現。每天都有人挖到銅錢、銀元等等陪葬品。
九十年代文物收藏熱已經興起，經常有外地人騎著自行車走家串戶收集古董銀元，不時傳出誰家賣銀元發財的消息。農村人都知道地裡埋得東西值錢，因此不管什麼陪葬品，挖到通通拿回家去。
至於墳墓中挖出的骷髏，則被隨意丟棄在田間地頭。
當時很多溝裡都扔有碎骷髏骨頭渣子，因此我剛看到人體骷髏的時候雖然嚇了一跳，但很快鎮定下來，仔細在周圍尋找，想看看周圍有沒有銀元之類的東西。
找了一圈，什麼也沒有找到，只在人體骷髏的手中發現一個黑黢黢的東西。我以為是什麼古董，也顧不得害怕，伸手把那東西取了下來。
握在手中才發現時一把生了銹的剪刀，只能勉強辨認。我很失望，準備隨手扔掉，結果不知道怎麼回事兒，一不小心被那把剪刀劃破手指。殷紅的鮮血滴在剪刀上，那剪刀閃出一道白光，竟然從我手中消失不見了。
我揉了揉眼睛，以為自己看花眼。可是手上滴血的傷痕證明剛才一切都是真的……這地方邪門，我不敢再繼續尋找古董，拎著水桶急忙跑回村子。
不久之後，我又在其他地方挖到細老鼠，至於那把生銹的剪刀和人體骷髏，則被我暫時封存在記憶中。