59 陽陰墓
世分天地，地分南北，人分男女，天分晝夜，事事都有一個兩面性，而這地上的活人，則相對應的便是地下的死人，也從此分為了陽間與陰間，而這盜墓之人便是這穿梭在陰陽兩界的使者，所以便有了盜墓的門派之別。
發丘，摸金，搬山，卸嶺是被當世所公認的四大盜墓門派，從其中繁衍出來的盜墓故事也數不勝數，然而這世人卻不知，這所謂的地下墳墓也被分為了陽陰兩種。
陽墓，則為世人根據山川地形，江河湖海的流動走向所建立的為自己，也為後代造福的墓地，這裡往往是書中的龍穴，或是寶穴所在，葬在這裡的人不但肉身不腐，還可以福澤後代，永享仙福。
而根據這一理論所誕生的四大派，則將關於這陽墓的一切發揚光大，給了世人所有想像的空間，也書寫了不少傳奇故事。
陰墓，則不同，它並非葬在吉穴，亦或怕葬在吉穴後容易被人盜取，於是便有了一種以陰養陰的法子，最常見的便是故佈疑陣，將這墓地陰藏，讓來人進入後，便找不到了方向，轉了一圈，還是回到了出口的所在。
此外，還有這借陰兵，召陰鬼來為其看墓，守墓，所利用的都是一些不可理解的方法，而與其對應的便也有四派，正是這『奇』『門』『遁』『甲』四字篇。
其實這盜墓離不開風水術數，而將這些包含最全的則為《奇門遁甲》，因為這《奇門遁甲》也分為陽陰兩盤，陽盤斷人間，陰盤走地下，能將這兩部盡數掌握的人並不多，三國時的能人諸葛武候便是其中之一，借東風，困追兵，七星攘命，全都是此書中的玄機所在，只可惜，武候去世後，世間便再無人精通這陰陽兩盤的內容。
於是後來的人，只好分開來學，將自己可以掌握的學入，不懂的那些則拋下，世世代代的傳承，這《奇門遁甲》也成為了一門雜學，每個人都有自己的獨特算法，誰和誰的也不一樣，但萬變不離其宗的便是這根上還得回到這本書上來。
因為要掌握陰盤的方法很奇怪，要麼你是從死亡線上掙扎過來的人，要麼便是你倒霉到不能再倒霉了，除了死就沒有其它的解決辦法了，才可以來修習這陰盤的盜墓法則。
對外俗稱『卡到陰』，就是你被卡到了陰間，上不去下不來，好死不活，半死還得拖著你，對人心可是一種極大的考驗，但你不經過這種考驗的話也是無法去盜這陰墓。
正因為有了這種奇怪的規矩，才讓許多人放棄了對陰盤盜墓了理解，轉而跑去了還算安全，也比較容易入門的陽盤墓，因為這陽墓的四大派在世間都是有真實記載的，摸金校尉，搬山道人，發丘中郎將，卸嶺力士，只要你是個盜墓的，似乎就得這和四門扯上點關係。
人都有一種從眾的心理，再加上這陽墓簡單易懂，讓大批的人加入到了這四派之中，雖然其後還有一些不信邪的人，自創了什麼尋龍冥使之類的相似盜墓門派，但也和這四大派都脫不了任何的關係。
天下盜墓本一家，何為陽，何為陰，只不過是各自盜墓的法規不同，方法不同罷了，再說了，那些陽墓的安全係數比較大，危險是有，但大多可以解釋。而陰墓則不同，安全完全沒有保證，裡面的粽子，機關都無法用科學來解答，最後，只能歸於鬼神之說，大不了來個外星科技了事。
所以這世間盜陰墓的人極少，又因為陽墓四派太過如日中天，於是這些陰墓者則被他們稱之為盜野墓的，也正是沒有任何對於陰墓的記載，所以這些人都生活在一種夾縫之中，給人們一種無門無派的感覺。
但也只有這盜陰墓的內行人知道，他們所承認的四字篇，其實與那四派的性質相同，摸金則對應『奇』字篇，搬山則對應『門』字篇，發丘則對應『遁』字篇，卸嶺則對應『甲』字篇，兩者互為陰陽，互補互助，缺一不可。只是這世間人的觀念之分極為嚴重，對於這本是一家的學問，偏偏要分出個你我高低，正統旁門之別來。