晴朗已經在狼人星球找到星曜石，沒必要逗留下去，便向著混沌星球的方向，繼續前進。
六天之後，他帶著浩然宗的成員，來到殭屍星球。
據說，這個星球上的居民，全部是殭屍，有各種類型。
大多數人心目中的殭屍，起源於地星華夏國的民間傳說，是指四肢僵硬的屍體，頭不低，眼不斜，腿不分，不腐爛。
關於殭屍的起源，有許多種說法。
第一種是，相傳最早的殭屍，是軒轅黃帝之女旱魃。
當然，也有人說旱魃是軒轅黃帝的情人，譬如《軒轅劍》系列中的介紹。
只因蚩尤下了一個詛咒，使得旱魃變成殭屍。
本來殭屍是不用吸人血的，不過天地靈氣太少，人又是萬物之靈，才會吸人血。
第二種是，殭屍一詞出於《大千錄》，是道家的一本著作，就是那種四肢僵硬的造型。
殭屍之說，盛行於明中葉以後及清朝。清代筆記，載殭屍者最多，首推袁枚的《子不語》和紀曉嵐的《閱微草堂筆記》，可以說是殭屍大全。
而湘西趕屍之說，又稱移靈，屬茅山術祝由科，發源於湘西的沅陵、瀘溪、辰溪、漵浦四縣，在屍體未腐化時，由術士趕回鄉安葬。
趕屍的術士，大約三五同行，有的用繩繫著屍體，每隔幾尺一個，然後額上貼黃紙符，其他人便打鑼響鈴開路，晝伏夜行。天光前投棧，揭起符紙，殭屍會靠牆而立，到夜間繼續趕路。
亦有人指出，趕屍者其實背起屍體而行，但由於身穿黑衣夜行，路人便自然看不見趕屍者，以為有行屍。
第三種是，根據湖南的民間傳說，殭屍最早是用來販毒的。
打扮成道士模樣之人，其實是毒販子。他們晝伏夜出，也是三五同行，卻不是用繩子繫著屍體，而是用木棍架起來，搭在前後兩人的肩上，看起來屍體也會走路。
搖鈴和黃紙符，都是為著掩人耳目。
這種方法，普通人不敢接近，官兵也覺晦氣，可方便販毒。
而且，在夜裡走路，有利於屍體的保存。當然，鴉片之類的毒品可以存放在屍體上，更安全。
第四種是，新屍突變或者葬久不腐。
所謂養屍地，因土壤的土質酸鹼度極不平衡，不適合有機物的生長，因此不會滋生蟻蟲細菌，而屍體埋入，即使過百年，肌肉毛髮也不會腐壞。
有些資料顯示，屍體的毛髮和指甲，會繼續生長，其實是皮膚脫水後造成的錯覺。
第五種是，因盜墓而中屍毒，最後變成殭屍。
在清朝野史《述異記》中，有這麼一個故事：
清朝初年，湘南西邊，有一個靠山的小村落，村中的一個無賴，因盜墓而中屍毒，最後雖然被一位老人救回，卻因為又做不當之事，被全村的人打了一頓，丟在後山草叢中，讓他自生自滅。過了幾天，他再來求救，但這次沒人願意幫他。
村民們又將他打了一頓，綁在樹上。雖然有人出言勸阻，卻無人理會。
最後，那個無賴死在樹上。晚上村民想將其安葬，卻發現屍首不見了。
後來，那個已變成殭屍的無賴，回來血洗全村，村民因被咬而一個個變為殭屍。
一些及時離開的村民，在早上回村探望時，最終也變成了殭屍……
據說，這些殭屍集天地之怨氣、晦氣而生，不老，不死，不滅，被天地人三界，屏棄在六道之外，浪蕩無依，流離失所。
他們的身體僵硬，在人世間以怨為力，以血為食，用眾生的鮮血，宣洩無盡的孤寂。
當然，也有人將東方的殭屍，與西方的吸血鬼結合，創造出新的品種。