晴朗等人在大理城逗留十多天，將所有風光都看遍，暫時反而不想走了。
蒼山十九峰，靈氣十足，正是修煉的好去處。
況且，逍遙派的段譽，移花宮的王語嫣，居然也在大理，已經和晴朗等人成為好朋友。
只不過，段譽在大理並不出奇，但為什麼王語嫣也會在這裡呢？
原來，許多年前，段譽在華夏國無量山的劍湖宮石洞中，發現了一座白玉雕成的玉像。
這玉像與生人一般大小，儀態萬方，身上一件淡黃色的綢衫微微顫動；更奇的是，一對眸子瑩然有光，神采飛揚。
這對眼珠是以黑寶石雕成，越看越深，眼裡隱隱有光彩流轉。這玉像所以似極了活人，主因當在眼光靈動之故。玉像臉上白玉的紋理中，隱隱透出暈紅之色，更與常人肌膚無異。
當初，段譽側過身子看那玉像時，只見她的眼光跟著轉將過來，便似活了一般。
他大吃一驚，側頭向右，玉像的眼光似乎也對著他移動。不論他站在哪一邊，玉像的眼光始終向著他。而眼光中的神色更是難以捉摸，似喜似憂，似是情意深摯，又似黯然神傷。
而玉像頭上的頭髮，竟是真的人發，雲鬢如霧，鬆鬆挽著一髻，鬢邊插著一隻玉釧，上面鑲著兩粒小指頭般大的明珠，瑩然生光。
從那以後，段譽便對那個玉像深深癡迷，稱其為神仙姐姐。
他的凌波微步和北冥神功，便是在那個石洞中學會的。
後來，他才知道，原來那個玉像，竟然是逍遙派的祖師無崖子的小師妹李滄海。無崖子有三個師妹，分別是：天山童姥巫行雲，西夏國的王妃李秋水，以及李秋水的孿生妹妹李滄海。
巫行雲、李秋水、李滄海都對無崖子有意，但無崖子惟獨鍾情李滄海。
當年，三女爭一男，內亂不斷，使得曾經是正道第一門派的逍遙派，四分五裂，落在天星宗、移花宮、青雲宗、妙音門的後面。
而無崖子的二弟子丁春秋，更是投靠魔道，自創星宿海，成為魔道五大派之一。
不過，無崖子、巫行雲、李秋水和李滄海，早就修煉到化神期的大圓滿境界，離開地星多年。如今倘若他們還沒飛昇到仙界，恐怕也在靈界。
從低位面去高位面，相對比較容易；而從高位面去低位面，相對比較困難。
這是因為，高位面的存在，在低位面中難以控制自己的力量，容易令其崩潰，以致玉石俱焚。一個位面的崩潰，可以將那裡的一切徹底毀滅。
因此，那些高人一旦從低位面飛昇到高位面，多數無法再回來。
譬如，如果仙界的天仙，想進入靈界，一般只有一種方法：設置投影分身。
所謂的投影分身，是將自己的部分神通，附在某個信徒的身上，自然實力大減。
地仙、天仙、神靈，如果更進一步，便是真仙，可以輕鬆的在三界六道行走；但是，靈界和佛界是獨立的存在，除非得到創造者的同意，否則也是不能隨意進出。
只有繼續修煉，成為大羅金仙，才可以萬千世界任逍遙。
至於混元聖人，只有六位：太上老君、元始天尊、通天教主、女媧、阿彌陀佛、准提道人。
據說，靈界的菩提祖師，佛界的如來佛祖，其實都是准提道人的分身。
而那阿彌陀佛，就是封神時期的接引道人。
不過，人間的地星，實在離靈界、冥界、仙界太遠，而且那些真仙、大羅金仙、混元聖人，多數不理會世俗之事，因此極少會出現在地星。
逍遙派的無崖子等人，恐怕如今依然是散仙級別，自然無法返回地星。
當初，段譽加入逍遙派，便是希望認識那位神仙姐姐；不過，他不可能遇到李滄海，卻在數年後的一次門派比試，看到移花宮的王語嫣，從此深深為之沉醉，想方設法接近「神仙姐姐」。
這次，他好不容易才把王語嫣請到大理城散心，自然不願意讓她輕易離開。