可是，那些擁有聖火體的處子，在地星並不多見。
在三年前，波斯國的明教三使，好不容易才找到小昭這麼一個聖火體，便想把她捉回去領賞。
可沒想到，在關鍵時刻，小昭竟然大發神威，渾身冒出熾熱的火焰，將明教三使嚇退。
小昭陪著母親，逃到星辰霧海，最終還是被他們追上。
小昭的母親為著不拖累她，竟然投海自盡了。
如果不是東方不敗碰巧路過，恐怕小昭已經被捉回波斯國的明教總壇，讓那些長老拿去研究。
因此，小昭一看到那明教三使，先是一驚，隨即大怒。
這三個人的白袍角上，赫然都繡著一個火焰之形，是明教的標誌。他們各拿著兩塊半米多長的黑牌，竟然類似傳說中的聖火令。
不過，這六枚聖火令，顯然是贗品。因為，真正的聖火令，是金黃色的，是波斯國『山中老人』霍山所鑄，銘刻著他畢生的武功精要。
當年波斯國的大哲野芒設帳授徒，門下有三個傑出的弟子：峨默長於文學，尼若牟擅於政事，霍山武功精強。這三人意氣相投，相互誓約，他日禍福與共，富貴不忘。
後來尼若牟青雲得意，做到波斯國的首相。
他的兩個舊友前來投奔，尼若牟請於國王，授了霍山的官職。峨默不願居官，只求一筆年金，以便靜居研習天文歷數，飲酒吟詩。尼苦牟依從，相待甚厚。
不料霍山野心勃勃，不甘久居人下，陰謀叛變。事敗後結黨據山，成為威震天下的一個宗派的首領。該派專以殺人為務，名為依斯美良派。
十字軍東征之時，西域提起『山中老人』霍山之名，無不心驚色變。
其時西域各國的國王，喪生在『山中老人』霍山手裡的，不計其數。
極西海外有一大國，該國的國王愛德華得罪了『山中老人』，被他遣人行刺。國王身中毒刃，幸得王后捨身救夫，吸去傷口的毒液，國王方得不死。
霍山不顧舊日恩義，更遣人刺殺波斯國的首相尼若牟。
首相臨死時吟起峨默的詩句，其中有兩句是「來如流水兮逝如風，不知何處來兮何所終」。
霍山死後，依斯美良派被摧毀，而那把金黃色的聖火令，落在明教的聖女手中。因此，霍山一派的武功，為波斯明教中人習得。
據說，明教的護教神功『乾坤大挪移』心法，便是那位天資極佳的聖女，將明教的武功，結合霍山的心得所創，再由歷代的聖女完善。
而這種護教神功，也銘刻在聖火令中，由歷代教主掌管。
明教的教主，必須由擁有聖火體的處子擔任，百年一屆。
每隔五十年，教中的三大使者，便會在世界各地遊蕩，尋找那些條件合適的女子，帶回總壇培養，然後由天資最佳者擔任教主。
後來，那枚聖火令，竟然被人盜去，輾轉流入華夏國，最後被邪日老祖奪得。不過，銘刻在令中的功法，實在是博大精深，邪日老祖也只領悟了四成而已。
不過，他創立的邪日教，竟然成為魔道的五大派之一，可見那些功法的厲害。
數十年前，邪日教與極陰島火拚，聖火令被極陰島中人奪去，輾轉為波斯商賈所得，復又流入波斯明教。明教鑽研其上文字，數十年間，教中職份較高之輩，人人武功陡進。
至於乾坤大挪移心法，雖然十分奇妙，卻只有教主才可以修習。
可惜的是，曾經接連出現幾個庸庸碌碌的教主，因而能夠傳下來的心法，便十分有限，反而是聖火令中依然記載完整。
奪回聖火令之後，自然是要尋找天資極好的聖女，能將聖火令的武功完整的傳承下去。
因此，當初三大使者發現小昭，才會苦苦追尋；即使後來小昭被人救走，他們依然在尋找她。