調查工作似乎偏離了6。11案，但歐陽平和郭老並不這麼認為，特別是郭老，他認為，既然馮基能將癱子和正常人的角色演繹、轉換的如此完美——完美的讓人難於置信，那麼，他的鎖骨功就不是一般的水準了，馮得海從小就讓馮基連縮骨功，一定和盜墓的勾當有關，退一步說，即使馮基和「6。11」案扯不上關係，但馮基的身上一定有故事。在這一點上，歐陽平、劉大羽和郭老的想法是一致的。
年輕人的思想則更加開放和激進，左向東覺得馮基和6。11案有直接的關係，詭異之人必有詭異之事。左向東一直在想一個問題：馮基到弟弟馮培的房間裡面，燈不開，無聲無息地貓了二十幾分鐘，他在做什麼呢？他怎麼會有馮培房間的鑰匙呢？馮培知不知道馮基有他房間的鑰匙呢？
離開卞鎮長家的時候，時間是十一點二十分。五個人在寺廟西邊的三叉路口分手，歐陽平他們的汽車停在孝陵衛，他們要回刑偵隊去，左向東和柳文彬則要回到趙學才家去。這是五個人研究之後的決定，監視馮培的工作還得繼續下去。至於馮基，歐陽平暫時還不想驚動他，但歐陽平他們瞄上一個人，這個人是趙學才和邊師傅在無意之中提到的，她就是馮得海的老伴馮卞氏，同志們以公開的方式到馮家去了兩次，但都沒有見到過這個馮卞氏，如果不是兩位老人的提醒，同志們還以為馮得海的老伴已經不在人世了。這是怎麼回事情呢？趙學才說，馮卞氏平時從不在鎮上拋頭露面，也不到其他人家走動，即使是桂花家，她也很少去。但有一件事情她是一定要做的，那就是到靈谷寺去燒香拜佛。她每次去都是一個人，時間是每個月的十五號，早上八點鐘左右，無論颳風還是下雨，准的很。邊師傅說，馮卞氏平時都呆在屋子裡面，很少看到她在院子裡面走動。他到馮家坳和馮得海切磋棋藝的時候，很難見到馮卞氏。
所以，歐陽平決定找馮卞氏談談。她應該知道一些情況，馮家老祖宗以盜墓為業，在這樣一個陰氣十足的家庭裡，馮卞氏對神靈和菩薩的虔誠，確實有點另類，甚至有點滑稽和嘲諷的意思。
歐陽平決定六月十五號的早晨和郭老、劉大羽，在寺廟西邊的三岔路口等馮卞氏。
第二天早上六點半鍾左右，歐陽平和郭老、劉大羽就驅車趕到了孝感鎮，他們為什麼要來這麼早呢？歐陽平想找卞鎮長瞭解一下馮卞氏的情況，卞鎮長的話頗耐人尋味：她姐姐在家做姑娘時候，是一個非常活潑開朗的人，自從嫁給馮得海以後，性情漸漸發生了變化，做姑娘的時候，她從不信佛，他和老伴也想過這個問題，姐姐這是怎麼了。至於她是在什麼時候開始信佛的呢？卞鎮長夫妻倆的回答是：好像是在馮基結婚前後。三個人馬上想到了芙蓉出事的時間：馮卞氏信佛的時間和芙蓉出事的時間是吻合的。
七點半鍾之前，四個人走進了寺廟，另一個人是邊師傅，只有他認識馮卞氏。