第二天——十一月二十一號的早晨，清風寨的四個小男孩——虎子、碾子、強子和麵條到龍華寺去玩耍，他們一路追逐打鬧著跑進了龍華寺，進去的時候沒有在意倒在牆拐角的那尊泥菩薩。
其中一個膽子稍大一點的男孩子小名叫虎子，他推開了寺門。寺門是虛掩著的，寺門很高很大；門上面等距離的鑲嵌著饅頭大小的銅鉚釘；門是紅顏色的——是那種暗紅色，大概是由於時間的消磨和歲月的洗禮而逐漸褪色的緣故吧；大門的中間有兩個銅環。
進入寺門，左邊有一棵古銀杏樹，扇形葉面呈金黃色，幾乎感覺不到風的存在，看不到樹葉落地，但地上已經鋪了蠻厚的一層樹葉；銀杏樹恬然安臥在一個兩丈見方的花壇之上，花壇是用石頭砌成的，好幾個地方已經開裂了，銀杏樹的根系從石縫裡面伸出來，眼看花壇就要被它們撐破了。
四個小朋友爬上半米高的花壇上，八隻手連綴在一起，他們想去擁抱銀杏樹的粗大的腰身，還差大半截。
跳下花壇，他們走了約摸五、六十步的石板路，來到一個五、六丈長，四、五丈寬的長方形池塘跟前，池塘是用黑方磚砌成的，池沿的方磚上面還雕刻了一些花紋圖案，遺憾的是已經殘破不堪；池塘大概有三米多深，池中的水所剩不多，水面上橫七豎八的倒伏著一些荷花的殘葉和斷莖，這個池塘如同一面鏡子，龍華寺的興衰全部寫在這面鏡子上。或許還能照出其它東西來。不過這面眼看就要壽終正寢的鏡子很可能照丟了一些重要的東西，
寺中異常冷清，沒有見到多少和尚的影子，聽不到誦經的聲音，晨鐘也不曾敲響。暮鼓恐怕也已經成了歷史。寺裡面的神職人員，有的已經跳槽改行去了，這在人類歷史上恐怕是第一次，而且還可能是唯一的一次，本來是看破紅塵，四大皆空，才投身空門，實指望能在這佛門清淨之地，求得半生的安寧，為那些尋求來生富貴的靈魂提供精神上的慰藉與幫助，把自己的一生的幸福和命運還給上帝，從此與世無爭，遺憾的是，這也不行，什麼叫文化大革命啊？就是要革所有人的命，有命就得革。革就革吧，惹不起還躲不起嗎？弄一個貨真價實的命讓你們革，這也不枉我為人一世啊。七情六慾都不要了，我的命就剩下一個軀殼了，你們還要革我的命，冤不冤啊！
寺中沒有香客，一部分人革命去了，沒有窮功夫給一堆泥巴磕頭，另一部分人正在疲以應付別人的革命，所以也沒有時間和心思到寺廟裡面來跪拜神靈。人生如此無常，眾神法力有限。這樣一來，這和尚不就面臨失業了嗎。這寺院不就日趨冷清了嗎。
四個小朋友繞過池塘，拾級而上，腳底下是兩層共十八級台階。上了台階，仰起頭來，看到三個鎏金大字「龍華寺」，在正門之上，敢情前面那道門是山門，這多少能看出龍華寺的譜有多大。龍華寺的正門是一個下方上圓的拱形門，在正門的兩旁各有兩個略小一號的拱形門，左邊拱門上方寫著「千年名藍」；又邊拱門上方寫著「九州一剎」。名頭還不小呢！走進正門，就可看見一尊叫不上名字的大佛立於高台之上，大殿左右兩側應該是十八羅漢，一邊九個，他們神情各異、姿態迥然，煞是嚇人。幾個小傢伙可不吃這一套，他們對著眾神做出各種搞笑的鬼臉，虎子甚至爬到一個羅漢的褲襠裡面擺酷，其他的孩子看了也紛紛效仿，都爬到羅漢的身上去擺造型。還有一個小孩子對著一個羅漢的嘴巴，想掏出小麻雀撒尿。
這時候，從殿門外面走進一個老和尚，他一邊咳嗽一邊慢條斯理的走進前殿，手裡面拿著一串佛珠，佛珠在他的手中一顆一顆的挪動著。幾個小傢伙看到老和尚來了，手忙腳亂的往下跳，沒有跳好的摔在了地上，老和尚站在門口就像一尊泥菩薩似的，紋絲不動。幾個小傢伙用手抹了抹臉上的汗，黑乎乎的小手把紅彤彤的臉蛋畫得像個鐘馗，他們從老和尚的身旁溜出殿外，在老和尚的「阿彌陀佛」聲中向「大雄寶殿」走去。
走出前殿，幾個小傢伙才發現下雨了，雨不大，這點小雨是擋不住他們的。
離開前殿，向左是「靜心堂」，共有兩層，右邊是「養心齋」，也是兩層，和「靜心堂」百步相對，無論是「靜心堂」還是「養心齋」，其建築格局並無二致，在「養心齋」的後面有兩棵古銀杏樹，這兩棵銀杏樹比山門裡面的那棵銀杏樹的樹冠更大，樹身更高。足有一百米長的養心齋全在它的庇護之下；在靜心齋的後面，林木茂密，幽深異常。幾棵高大的鳳楊樹爭高直指、鶴立雞群。
「大雄寶殿」在一個更高的台階上面，幾個小傢伙一邊上，一邊數，一共是三十六級台階，分兩層，每層十八級。走進「大雄寶殿」有一個老和尚正雙目微閉、雙手合十，上嘴皮和下嘴皮在翻雲覆雨。他對走進殿來的幾個小男孩毫不介意。正對著殿門的這一尊菩薩是彌勒佛，他安臥在帷幔之下、佛龕之中，頭有笆斗那麼大，手指有擀面杖那麼粗。遺憾的是，佛龕已被砸壞，帷幔早已破敗；轉過去，正對著後門的是觀世音菩薩，她腳踏五彩祥雲，身披七色霞衣，凝視蒼生，慈悲而安詳，不幸的是，七色霞衣已經淪為灰色坎肩，慈悲而安詳的臉上早已蒙上厚厚的塵埃。虎子側身看了看彌勒佛前面的那個老和尚，老和尚口中唸唸有詞，沒有一點要停下來的意思，這小傢伙就像猴子一樣，竄到了觀世音的後面，朝下面的小夥伴做鬼臉。原先在前殿想撒尿的小男孩，大概是憋不住了，也竄了上去，在觀世音的屁股後面撒了一泡尿，撒尿這玩意還會傳染，另外一個小傢伙也乘機在此方便了一下。宗教和神話裡面有「童子拜觀音」之說，如果觀世音天上有知的話，不曉得作何感想。
從後門走出大雄寶殿，後面別有洞天，爬上九級台階，是一個緊閉的大門，上寫「方丈」二字，虎子推了推門，推不動，大門裡面顯然是一個幽深的庭院，有那麼一點深不可測的意思。幾個人又從原路返回，走出大雄寶殿。
他們到靜心堂和養心齋轉了轉，在靜心堂和養心齋的後面，各藏著一個很大的院子，院子裡面分別有一口井，井上面蓋著木蓋子；虎子揭開井蓋，井口小肚大，黑難見底；井上方有一個木頭支架，還有一個轱轆，轱轆上面纏繞著繩子，還有一個鐵鉤子，估計是用來勾桶繩的。在兩個院子裡面靠院牆的地方是一長排廂房，大概是和尚們住的地方。如果按這些房子計算，龍華寺的和尚一定不在少數。
大概九點多中的時候，幾個小男孩走出了龍華寺的山門，他們在離開龍華寺的時候，竟然對山門口的這幾尊金剛感起了興趣。還有一個原因是雨比先前大了許多，他們想等雨停或者小一點再回家，所以就在寺門口玩了起來。龍華寺的山門與別的寺院不同，此山門上有小廡殿頂的簷，而且是脊高簷飛，氣勢非凡；山門兩旁矗立著四大金剛，好不威嚴，只可惜，現在只剩下三大金剛，另一尊金剛已經在昨天下午太陽快落山的時候被一群「革命小將」打倒在地。
「你們快來看啊」一個小男孩喊了起來，聲音有一點發顫。
「麵條，看什麼啊？大驚小怪的。」虎子跑過來。
其他的小孩都圍了過來。
「你們看。」被叫做麵條的男孩退後一步，抹著鼻涕道。
大家朝他手指的方向看去。
「是一隻手。碾子，你們快過來看。」虎子在旁邊找了一根棍子在那尊菩薩身上面撥起來。
菩薩已經從中間斷為兩截，菩薩身上的泥巴已經粉碎，在菩薩斷開的地方，有一個人的手指骨，非常清楚。
虎子繼續撥，其他小朋友縮到了後面，害怕但又忍不住想看。
「人頭，快來看，你們怕什麼啊，快來啊！」虎子道。
「真是個人頭。」
「奇怪，泥菩薩裡面怎麼回有死人呢？」
「虎子，暫時不要動，我們到寨子裡去喊大人來，怎麼樣？」那個外號叫碾子的男孩道，他長的比較敦實。
「強子，你趕快回去喊人。碾子，麵條，我們留下來。」虎子開始發號施令。
強子一溜煙的跑回清風寨去了。其他三個小朋友留在山門前等候。