先前，在卞一鳴和陳皓審訊馬德魁的時候，鄭峰出去了一會，他出去幹什麼呢？
鄭峰是去接一個電話，電話是陳局長打來的，在這個電話裡面，鄭峰和陳局長一共談了兩個問題。
第一個問題是：陳局長回去以後，向省廳匯報了馬家集「8。18」無頭案的偵破情況，還談到了悟空禪師的情況，省廳幾個領導在一起議了一下，最後決定把悟空禪師抓起來，這樣比較穩妥。當時正值文化大革命，社會環境和人們的思想狀態都不允許悟空禪師在寺廟裡面贖他的罪，誰也擔不起這個責任。當時的人行事都是比較謹慎的——都有政治上的考量。再說，悟空禪師也應該為自己的行為付出相應的代價。寺廟畢竟不能作為悟空禪師罪行的擋箭牌。雖然悟空禪師已經放下了屠刀，但誰又能保證他永遠與罪惡絕緣呢？沒有人敢打這個包票，連智清方丈都不能，恐怕連佛祖都無法回答這個問題。既然這樣，那就關起來吧！這樣一來，悟空禪師就不得不換地方參禪拜佛了。鄭峰希望上級能考慮到悟空禪師大徹大悟、一心向善、虔誠向佛的事實，在量刑上給予適當的考慮。陳局長和鄭峰的想法是一致的。
當天下午，鄭峰派劉隊長、李子榮和李衛國，還有金所長，前往普覺寺押回了悟空禪師。
悟空禪師在離開普覺寺的山門的時候，他表情嚴肅、二目垂淚、五體投地，給智清方丈行了一個大禮，智清禪師還了一句：「阿彌陀佛。」
同志們不得不對佛祖肅然起敬，一個罪惡滔天的人，在菩薩的面前變成了一個虔誠的宗教徒，所謂佛法無邊，說的可能就是這個意思吧！不過，話又得說回來，一個人如果等站到佛祖的面前才明白人世間所有的事情，這是不是太遲了呢！
第二個問題是：鄭峰向陳局長匯報了案件的進展情況，重點談到了馬清齋，鑒於馬清齋曾經興辦學校，造福家鄉，在群眾中有很好的口碑，雖然多次誤導刑偵隊的辦案工作，但由於護犢心切，情有可原，其心可憫。所以免於追究刑事責任，這樣做，也能體現法律懲惡揚善的精神。
至於馬清齋嘴裡面的那顆金牙跑到哪裡去了？馬清齋的回答是：自從弟弟馬明齋遇害之後，他的心裡面一直籠罩在馬明齋的陰影之下，他覺得那顆金牙是一個不祥之物，所以，就把金牙下掉了，扔掉了。金牙放在他的嘴裡面，時時刻刻都會讓他想到馬明齋的突然失蹤，睡夢之中，有多少回夢見自己突然成了沒有魂靈的行屍走肉。遺憾的是，拿掉，扔掉金牙之後，他還是沒有能夠擺脫掉那個陰影和夢魘的糾纏。
這大概就是這個故事給我們的啟示：一心向善，方能祛除所有邪惡，才能享受上帝賦予我們的生命和幸福。