晚飯提前開吃，之後，鄭峰一行七人前往普覺寺，另外六個人分別是畢老、李雲帆、金所長、王萍、李子榮和李衛國。
太陽的身影慢慢消失在西方的天際，夜幕就要降臨。
在去普覺寺的路上，鄭峰想起了一件事：「我們第二次上山和智清方丈見面的時候，當時就是悟空禪師引見的，當問及「8。18」無頭案的時候，智清方丈屏退了悟空禪師，這說明了什麼呢？」
「智清方丈應該知道悟空禪師的真實身份。」李雲帆道。
「他一定知道馬家集發生的那些事情。」李衛國道。
「像智清方丈這樣的高僧，一般不會介入到世俗的是非中去的。」畢老道。
「畢老，面對世俗的是非，智清方丈如果無動於衷，那他就不能算是得道的高僧？」
「佛門有自己的方式，要不然，普覺寺的香火怎麼會這麼旺呢？」
「鄭隊長，悟空禪師一定知道很多事情。」李子榮道。
「是啊！不知道他願不願意敞開心扉。」
「但願我們不虛此行。」
鄭峰他們走進山門的時候看到，在米勒大殿的門口，昏黃的燈光下，站著一個人，走到跟前才知道是智清方丈。
「金所長，貧僧稽首了。」智清方丈雙手合十，表情謙恭之至。
「智清方丈，我們又來打攪您了。」金所長道。
「金所長客氣了，請諸位隨貧僧到禪房說話。」
智清方丈引領鄭峰一行穿過米勒大殿，走進院門，走進禪房。禪房裡面有一個和尚，智清方丈朝他看了一下，他便退到門外，掩上房門。
雙方坐定之後，金所長開門見山：「智清方丈，無事不登三寶殿，我們這次來是想瞭解一些情況。」
「你們是不是為悟空而來？」
智清方丈的話，對鄭峰他們來說。既在意料之中，又在意料之外。
「方丈，您知道我們會來？」
智清方丈沒有正面回答金所長的問題：「看來，你們已經知道悟空的來路，貧僧就不得不說了，佛祖雖然慈悲為懷，但寺廟也是講是非的地方。既然你們找上山來，貧僧一定知無不言，言無不盡。」
「方丈，悟空禪師是什麼時候到普覺寺的？」
「一九四八年底，十二月二十九日，深夜。」
「鄭隊長，這時候正是解放軍進山剿匪的最後階段。」金所長回憶道。
「他有沒有說自己是誰？」
「沒有。」
「您知道他是誰嗎？」
「知道。」
「他有沒有說為什麼出家？」
「他想讓自己的心靜下來。」
「您既然知道他是誰，為什麼還要收留他呢？。」
「所謂『靜下來』就是拋開一切俗念，我看他與佛有緣，我佛慈悲，窮途末路之人也不例外。」
「他和包家的幾起案子有關聯，您知道嗎？」
「放下屠刀，立地成佛。善莫大焉。」
「我們想和悟空禪師談一談。」
「你們是不是要把他帶走？」
「我們想聽一聽您的意見。」
「佛法無邊，佛也有法，無法即無佛。貧僧悉聽尊便。我現在就派人去把悟空叫來。你們稍等片刻。」
智清方丈打開房門，對站在門外的和尚耳語了幾句。和尚走出了禪院。
兩分鐘以後，悟空禪師推門走進了禪房。
悟空禪師低眉垂首，從金所長身邊走過的時候，淺淺地鞠了一個躬，表情顯得很平靜。
智清方丈坐在佛龕旁邊的椅子上，右手拿著一串佛珠，右手一直沒有休息過。悟空禪師站在智清方丈的身邊。
「金所長和鄭隊長嘀咕了一句之後，朝悟空禪師招了招手，示意他坐下說話。
悟空禪師看了看智清方丈，見方丈朝他點了點頭，便在旁邊一張椅子上坐下。他正襟危坐，雙手放在膝蓋上。頭微微低垂。
「悟空禪師，你知道我們為什麼要來找您嗎？」
「知道。」
「請說出您的原名。」
「饒二品。」
「還有其它的名字嗎？ 比如說曾用名。」
「二黑子。」
「悟空禪師，請您抬起頭來，不必如此恭敬。」
悟空禪師慢慢地抬起頭來，鄭峰看到，在悟空禪師的脖子上，確實有兩顆黃豆大的黑痣，對稱地分佈在喉結的兩邊，就在領口位置。先前，悟空禪師說話的時候，眼睛沒有離開過自己的腳尖。
「馬家集——包家曾經發生過兩起不幸事件，一件是茶莊遭遇了一場大火，一件是運送山貨的船在七里灣翻了，死了兩個人。您知道嗎？」
「知道。」
「是你帶人幹的嗎？」
「是。」
「你把前因後果說一下。」
「當時，包家的茶莊生意興隆，有一天，馬明齋帶著一百塊大洋跑到山上來，請我們出面——給包家一點顏色看看。他說只要不弄出人命，怎麼做都行。」
「是你帶人下山干的？」
「我沒有親自下山。」
「如何神不知鬼不覺？」
「一天夜裡，去的人潛入包家茶葉鋪，乘夥計起來小解的時候，放倒了煤油燈。」
「包家翻船的事情也是馬明齋讓你做的嗎？」
「是。」
「他給你多少大洋？」
「兩百。」
「是事先給的還是事後給的？」
「事後。」
「為什麼在事後給？」
「做戲給馬老大看。」
「你把當時的情況說說。」
「那天早上，霧很重，我們埋伏在七里灣的蘆葦蕩裡面，八點多鐘的時候，包家的船來了，三個兄弟潛到水中，尾隨貨船一直到喇叭塘附近才動手。」
「為什麼到那裡才動手？」
「那裡彎道多，蘆葦密，水流急。」
「包家的船上有幾個人？」
「就兩個人。一個老頭，一個壯漢，壯漢在船上掌舵。岸上還有兩個拽纖的。」
「什麼叫拽纖？」
「就是在後面用繩子拽住船，船順流而下，水流很急，防止船翻。」
「船是怎麼翻的呢？」
「三個人在船底下，兩個人頂上舷，一人壓下舷，同時用力，船就翻了。」
「在岸上拽纖的看不到船下有人嗎？」
「他們在船的上手，那裡是一個彎道，有蘆葦擋著，隔得又遠，看不見。」
「船上的人也看不見嗎？」
「夥計看見了。」
「照你這麼講，那兩個人不是淹死，而是你們按在水中窒息而死的。」
「是。「
「七里灣發生了很多起翻船的事情，難道都是你們幹的嗎？」金所長道。
「十有八九都是。」
「在包家的翻船事件中，死了兩個人，為什麼以前沒有死人？」
「我們只越貨，不殺人。」
「除了前面提到的兩件事外，你們還做了哪些傷天害理的事情？」
悟空禪師望了望智清方丈，智清方丈微微地點了一下頭，手中的佛珠加快了運動的速度。
「還有一件事。」
「什麼事？」
「就是包家老姑娘溺水身亡的事情。」
「包家老姑娘淹死的事情原來是你們搗的鬼啊！」金所長似有所悟，「我現在總算明白了，怪不得包家人不放過馬明齋呢，怪不得包家人要把馬明齋的屍首埋在馬家橋下面呢？」
「金所長，這到底是怎麼回事，您說說。」王萍道。
「包家一共有五個兒女，前面是兩個兒子，就是大貴和二貴，後面是三個女兒，包老爺晚年得子，取名水仙，她就是老姑娘，出落的如花似玉，十五六歲就長成了一個大姑娘，就在十六歲那一年的大年初二，水仙和她娘到外婆家去拜年，下午一個人回馬家集，路過馬家橋的時候在一條船上玩了一會，當時橋下停著一隻送彩禮的花船，不知道是什麼原因，水仙十足落水，淹死了。船上有留下一隻鞋子。」
「你往下說。」
「這件事是馬明齋給我們透漏露的消息，。」
「什麼消息？」
「包老爺每年年初二都要到石鼓齋去給老泰山拜年，每次都是包太太和水仙先走，包老爺到九十點鐘才動身，他讓我們埋伏在半道上找機會下手。」
「為什麼要選擇水仙？」
「馬明齋說水仙是包家人——特別是包老爺的心頭肉。」
智清方丈雙目微閉。
鄭峰和同志們異常平靜地等待著悟空禪師的下文。禪房裡面靜得出奇。
「那一天，八點多鐘，水仙出現了，接著是包太太，後面還跟著兩個家丁，我們沒有找到下手的機會。十點鐘左右，包老爺沒有出現。快到吃中飯的時候，倆個家丁回來了。我們估計包太太和水仙要在石鼓齋留宿，便派人和馬明齋聯繫，馬明齋還不死心，叫我們等到天黑，如果天黑再見不到人就撤。我們就在樹林裡面一直等到黃昏，沒有想到水仙回來了。」
「就他她一個人嗎？」
「還有一個四十幾歲的女人跟在後面，估計是石鼓寨那頭派的人。」
「我們看沒有機會了，正準備撤，可沒有想到水仙突然對停在橋跟前那條花船來了興趣……」
「別停啊！」
「一個人從馬家橋的上游潛到水裡面，摸到船跟前，把水仙拽入水中。」
「當時船上沒有其他人嗎？」
「沒有。」
「石鼓寨來的人呢？」
「在岸上等著水仙。」
「他沒有看到船上發生的情況嗎？」
「那是一條花船，有一人多高的棚，看不見。」
「後來呢？」
「後來包家人找了十幾條船，拉了十幾條網，最後在馬家集渡口附近撈到了水仙的屍體。」
「包家人沒有深究嗎？」
「沒有什麼動靜，包老爺從此大病一場。」
「我再問你，滿偵探也是你嚇走的嗎？」
「是，他當時住在「我來我客棧」我派人往他的門縫裡面塞了一張紙條，當天下午，他就離開了馬家集。」
「馬明齋假死的事情，你知道嗎？」鄭峰道。
「剛開始不知道，後來知道了。」
「什麼時候？」
「去年。」
「你是根據什麼確定他就是馬明齋的呢？」
「他腰裡的銅腰帶。有一天傍晚，他離開普覺寺的時候，走的是後門，我當時正在竹林裡面，他解手的時候，我看見了他身上的銅腰帶。」
「他認出你了嗎？」
「不知道。」
「馬明齋在遇害之前，曾經不止一次到普覺寺來，而且，根據我們的分析，馬明齋很可能就是在普覺寺失蹤的，你有沒有發現什麼異常的情況，比如說，在馬明齋失蹤前那一段時間，馬家集還有什麼人頻繁進出普覺寺呢？」
「有。」
「誰？」
「馬家集的包大貴。」
包大貴的名字終於和馬家橋的無頭案聯繫上了，鄭峰緊鎖的眉頭終於舒展開來。智清方丈手中的佛珠不緊不慢地向前運動著。
「悟空禪師，請你詳細談一談。」
「最後一次，我看到馬明齋走出了小門，不一會，有一個人跟在馬明齋的後面也走出了小門，他就是包大貴，我就跟了過去，但走出小門，包大貴就不見了，包大貴和馬明齋同時出現在普覺寺，這不是一件好事。」
「在馬明齋失蹤之前，你見過他幾次？我指的是包大貴。」
「三、四次。」
「就他一個人嗎？」
「就包大貴一個人。自從那次以後，馬明齋就真的沒了蹤影，包大貴也不到山上來了，直到這個月的2號，才見到他。就是你們找方丈的那一天。」
包大貴的狐狸尾巴終於露出來了。