西秦國薛舉在軍旅行程當中他不幸染病而身亡。他的長子薛仁果就在高址縣城內在薛舉的欞前即皇帝位，行使天子權力，他要繼承乃父之遺志，揮師關中以奪取長安，然後逐鹿中原，成就統一中國之霸業。
他在高址縣城為了先皇的喪事，令軍中隨行的文官為薛舉上謚號：仁德至聖武皇帝。
按照古代君王駕崩之後，做為新皇就要為大行皇帝守喪而要興建山陵（帝王陵寢）。然而，對於營造大型的陵墓，那就要在國都蘭州城附近地界選擇風水寶地；之後就是發大軍和民夫在勘察好的風水寶地，修建陵園。
在中國古代，山陵營造那是大有講究的——
墓葬風水學是一門科學，它強調人與自然環境生氣的相和諧。風水學也是一種使住宅和墓地，以及宇宙中的地氣以求得和平相處的一門藝術。在封建帝王營造陵墓的風水當中，氣是用來解釋自然環境的。
應該如何來選擇墓地的風水寶地呢？
看山要還看水，有山無水休葬地，山管人丁水管財。水是龍之血脈，砂水交匯，陰陽相交，水非常之重要。
出水口：出口水最好是在地形上能夠彎環、屈曲、迂迴、深聚，要有羅星，游魚，北辰，華表，捍門，龜蛇，獅象等獸星，關攔重疊守護水為大吉。水法中有許多：有三合水法，九星水法，十二支水法，有離乾艮兌卦水則為大吉，坎坤震巽卦見水則凶的過路陰陽水法等等。水法有多種。龍真穴正水錯放，富貴不見面，富砂貴砂簇簇來，水口錯用盡成灰，可見水法的重要性，這說明穴位放水的重要性，龍真穴正當富貴之地。
因此，薛仁果對於安葬先皇陵寢的風水寶地的選擇，他沒有時間前去實地進行勘察。
他還要去完成父輩未能完成的逐鹿中原之偉業。
薛仁果在守喪的「三期」過後，他派出一支隊伍護送先皇的欞柩棺槨回到蘭州郡之國都臨時安葬。
他要在高址縣城內整軍備戰，即將揮帥進軍長安城。
薛仁果若是同他的老子薛舉相比，他的性格更為殘暴：他在薛舉於隋末年間在隴西地區組建一支軍隊和佔領一片領地之後，他每每跟隨乃父行軍打仗，他在作戰當中力大而驍勇好戰。他更善於騎射。十八般武藝他樣樣精通。尤其擅長於在疾馳的馬背上開弓放箭。箭無虛發。被人稱之為「萬人敵」！
他同他的父皇一樣，每攻破一座城池之後，他也喜愛斬殺俘虜。喜愛搶奪投降的軍官中那有姿色的妻妾做他的填房。
在一次攻城撥寨中，他隨父皇攻陷了城池。有一個敵守城之行軍總管張元誓死不投降？薛仁果就讓軍士們架上一堆火將那人高掛在火堆之上；然後，他讓軍士們一片一片的將那人烤焦的人肉割下來餵狗，非常之慘毒！！！
有一次，他隨薛舉大軍攻陷了秦州郡，他為了從富人們的手中掠得財寶；讓軍士們遍召城中的富人前來面見於他，他以威逼的手段讓那些富人們交出家中的財寶；如有人不從，他就讓軍士們將幾個富人倒掛在大樹之上，然後，用醋灌鼻，或用木棒擊其後腦殼，以求金元珠寶。
其父薛舉每每誡斥於他：「你的智略和軍事才能馳騁於天下，足可以揮帥逐鹿中原而謀取天下；可是，你的性格太過殘忍，全無人性可言。你終究會把我用性命所打下來的疆土全部葬送給敵人！」
薛舉死後，其大臣對他心懷畏懼之心。因此，軍中的將士們多與他離心離德。
薛仁果的大軍還沒有撥寨都起，要揮帥進軍長安城之際。秦王李世民治癒了瘧疾。李淵皇帝就讓兒子再度掛帥出征。唐軍在第一次失敗之後，再一次捲土重來！
薛仁果在戰局的把握上已失去了「先發制人」的良機？