文靜說剩下的四種文字分別是羅馬、希臘、匈奴和波斯語。從這裡可以看出烏孫當時已經成為東西方文化經濟交流的一個紐帶，也是各國政治外交重點發展國。
所有商店、客棧、茶樓、酒肆裡的人全部是紅粘土燒製，還穿有古烏孫人的各色長袍，女子全部留有及腰的兩個長辮子，這是一種首先流傳於宮廷的結辮方法，其還有一個形象的名字叫清玉澗，清玉澗原本是烏孫國聖山達彌爾雪山上的兩條河澗，一條叫清水澗，一條叫玉水澗。烏孫人把女子比作雪峰上的白雪，而達彌爾山上的兩條深澗從峰頂直掛到山腰，從遠處看就如女子胸前兩條垂腰的長辮。
大街的盡頭被一面高大的石牆擋住，這應該是烏孫王宮的宮牆，宮門開在與這面牆相對的另一面，整個王宮分為兩部，國王大臣議事的正宮，以及國王家眷居住的後宮。兩宮分別由兩座城牆包圍，中間用天橋似的迴廊相連，這條迴廊也是整個城市的最高點。站在天橋，整個古城的繁華景象會盡收眼底，只是這看似繁華的古城，沒有絲毫的生氣，靜得讓人心慌，到處都透露著一種陰森恐怖。皇宮的宮門是用牛皮壓制的，其硬度抗打擊度遠勝於現在的防盜門，宮門並沒有用鎖，而是用鋼絲將兩扇牛皮門密密縫合在一起，以我們現在的裝備，根本無法打開，只能翻牆過去。
牆內房屋的坐落採用普通三面式格局，正對宮門的是主議事宮殿，宮殿前還種有兩顆三人合抱的大樹。文靜說：「齊先生，我總覺得這座宮門有問題。整個王城都是一種開放式，無論商店、當鋪、高官府邸還是四面城門沒有一面門是關著的，為什麼這座宮門要與整座王城相背逆，封的如此結實？」我說：「也許這就是皇宮的獨特之處吧，就算他有意想把咱們封在裡面，咱們完全可以從牆上逃出去。不要多想，走吧！」
讓我也感到有些奇怪的是，整個議事大殿所有門窗也全是關著的，按正常生活方式，大門關著也沒什麼奇怪，可屋裡的門窗都緊閉著，這就講不通了。我怕門後藏有毒弩，忙跟文靜要過僅有的一把金剛傘，這種金剛傘的原理類似折扇，外面鑲有一層鋼片，易於攜帶，防護面積大，對於墓中的毒弩的防禦效果非常好。
我把耗子騰子叫開，打開金剛傘，用傘頭將門頂開，只頂開了一條縫，門便「吱呀」一聲，自動打開了，「嗖嗖嗖！」十幾支硬弩全部射在了傘面上，耗子大罵烏孫王這老兒太不好客，竟對遠道而來的客人用這種損招。我收起金剛傘說道：「人家知你來者不善，還對你以禮相待嗎？」我看幾人時，幾人正直勾勾的盯著我身後的大殿看，我立時感到後背一陣冰涼。忙回頭去看，也不禁嚇得一個寒戰。八根大柱的宮殿裡懸掛著六口黑棺，更讓人不寒而慄的是八根大柱全部被塗上白色，中央王座上坐著一個泥塑的烏孫王，正舉著一隻手欲拍大案。
我想文靜幾人都盜墓老手，之所以如此驚愕，應該和我一樣，是吃驚於這六口懸棺。懸棺下葬本不是稀奇事，在古代巴蜀之地多施行懸葬，是一種普通葬禮，但在室內搞懸葬這就屬於陰陽風水藏訣上的問題，大凡殉葬、冤死，突發疾病暴死等非即時而死的高官貴人，都要懸棺來葬，因其陽氣未盡，陰氣不足，一旦乘風接氣便會屍變，所以採用懸棺吊葬，使其上不可乘風，下不可接氣。所謂屍變指屍體進入風水好的養屍地後，會渾身長毛，開始吸食鮮血。屍變後的屍體成為殭屍，一般分為黑僵、白僵、跳屍、飛屍、魃、魁。其中黑僵、白僵又被稱為黑白雙煞。
文靜一進了大殿，先檢查了一番，各個懸掛棺木的斂繩是否結實，這些斂繩也全部由干牛皮所製，雖過了二千多年，依舊十分堅韌。檢查完斂繩後才安下心來觀察殿內的擺設。大殿兩側牆壁旁各有四個跪式燈奴，讓人不敢相信的是燈奴手中的長明燈還在發著藍幽幽的微光，才讓驚奇道：「齊阿哈，這燈油是什麼做的，怎麼能燃燒這麼長時間？」