締造兄9月29日帖
發表於2009-9-29 12：12 豬哥年齡是不是有些不符合
這時的他也應該沒向司馬家學習吧
還有主角很多時候一直偷漏他是個極有野心的人（可能你本意要稱霸天下沒有次察覺這個）但是又老是提主角只是安穩生活
靈山回復：只能說你有點靠譜，但結局肯定不是你想的那樣，作者筆下的人物不會是非黑即白的那種。
年齡問題說對了，作者聲明裡有，歷史上這時候的諸葛應該在襁褓裡吃奶——後經推算，此時諸葛在兩歲左右。
想想還是要回復一句，雲台書屋的讀者厲害，連年齡這樣的細微問題讀的時候都能發現。
卷二中還有個問題也與歷史不符，下邳闕宣造反，時間必須提前，不然主角無所事事。
昨天還在鬱悶，這黃巾起義後，天下又太平了許久，讓我們這些寫作的人無法安置主角生活，氣憤。
締造兄10月6日帖
其實我看到你經常回復所以有話要說 在兵種配置上採取小隊模式（假散兵）以6-9人為一小隊
在以幾小隊為一中隊，幾中隊為一大隊（營）
在建立幾個軍事部
隊長培訓部，小隊隊長培訓，中隊隊長培訓，大隊隊長培訓
軍隊在分清一色與混合兩種
清一色以重量級兵種 比如：弓弩手。鐵騎。游騎。狼牙棒重兵器
混編：比如7人對長槍隊。一名偃月刀為隊長，一名白蠟槍（軟木）為副隊長，3名硬桿長槍手，2名手一手拿盾一手拿朴刀（朴刀就是手柄沒偃月長的那個）看過黃金甲吧，試想一下 先由盾手組成鐵臂 不光防禦還能擋住敵人視線，在由長槍手架梯，白蠟槍在最高處（彈性好跳的高）在由偃月手去飛吧，落地後迅速退後，而盾手迅速向前防禦
還要建設幾個兵科班，修槍，修刀，修偃月，修弓等，因修弓的時間比較長，可以考慮給其他兵科體能類的修煉，也多些娛樂活動。要做就做職業軍人
你不是說黃巾亂到反董的時間太閒了嗎，而我的建議反正也不是一兩年就能訓練完的，這6年訓練時間應該夠了（黃巾反184年，反董是190年）
還有注意一點就是 主要主角經歷黃巾的戰爭洗禮後有這想法，而不是先有想法後打黃巾。這樣才符合邏輯
靈山回復：
今天有空，我會將你的評論和回復一起發到作品相關。
既然這作品準備以二流戰將對抗一流的，士兵的功用就會發揮出來。不過這戰陣模式還需探究，我會採納你兵種搭配的建議。
締造兄10月8日帖
小隊模式 其實我也看出你是注視單兵能力
所以我才提議小隊模式，小隊模式其實是分化將帥指揮
不光分化指揮 還加重團結與配合默契
你試想一下學生時期，一個為住校時期與不住校時期，是人多關係易融洽還是人少關係易融洽。甚至重請的會為戰友擋刀擋槍，你不是經常提那時人重情重義嗎。既然關係好配合也自然默契了
還有個建議，你給軍中建立阻擊手，他們以路人甲身份混入軍種，找到時機給對方將領一箭，明槍易躲 暗箭難防
其實我這些只不過是個建議，因為一個穿越作者一個風格，他們都有喜好的將相，而三國的第一武將。謀士一直是個爭議的話題。而且對三國的文化也有不同的見解
所以我的建議如果你認為好 你就採用，如果覺得不好或沒有必要就可無視。只有奉行自我的道義才是最好的小說——
就這麼定了，小隊模式，狙擊手。但是兵種搭配還得找點資料。靈山謝謝先
締造兄發表於2009-10-26 15：48
現代人很少知道古代的族兵
而所謂的封建制度就是指家族的私兵體系
從古到今的兵制體系分三種
一。氏族時代=私兵制度
一個族長完全統治自己的家族（除非兄弟父子分家）而一個氏族想要壯大自己就要支配其它氏族，而不是吞滅
二。現代=公家制度
軍隊完全為國家統治
三。封建時代=公家兵+私兵
一個新領地想要統治自己的封地，靠自己的權利後加上私兵是無法鎮壓地方豪族的，所以他首先要做的就完全掌控公家兵與拉攏地方勢力，古代攻下城後所說的穩定軍心就只指這個
私奴與私兵是分不開的，沒有私兵武裝自己只有任人魚肉，這才是王莽失敗主要原因
孫策靠士族支持才統治江東的，也因為勢大囂張被殺的
曹操靠著黃巾之亂得到無主寶地，而因為屯田制度得罪士族失去陳留等地
而屠殺徐州等地也不是沒有道理的
靈山回復：
私兵體系並不是所有朝代都有的，而且私兵和族兵明顯的不同，前者組織嚴密、職業、多以奴隸為主；後者類似一個宗族的民團性質。
王莽失敗、孫策被殺、曹操失地，你說的這些原因都比較另類，願聞其詳。
締造跟帖：
首先你要糾正一下 孫策並不是像演義那樣憑拳頭打下江東的，他向袁術借的那點兵要想攻城略地簡直是做夢
而陳宮也不是像演義那樣聽了曹操的霸氣的話受不了就投靠呂布，他投靠呂布是因為代表陳留等地豪族反對曹操的利益正好抓住了過路的呂布而已
本來想給你說私兵的建成與運用，但覺得麻煩。還有就是覺得你的文章不需要就不說了，其實這東西也是最近搞明白的，本身因為沒有是方面的質料所以現代人是很難明白這些的。
只是簡單的說下打仗的私兵
當你分配一個人為帥呆帶著大小將領去打仗時，假若你分配給他5萬軍隊，而他加上手下大小將領也能出5萬他們私人軍隊，那麼就可以說，某將出軍5萬號10萬。
曹操得到了30萬青州軍，因部下軍功分配了部分人數做犒賞。當官渡之戰時，因有些人像袁紹交好就不願出自己的私人軍隊，所以曹操只能出7萬打官渡。
一個領主派部下去打仗時，不要把分配給他兵與他們聚集的私軍混為一起，但要明白他們能聚集多少私軍
比如一個人要謀反，他光拉攏其他人外，他的私軍也有變化。他的一年家產本身能樣1萬人，但因為多餘的人沒有不要只養3千人，在招兵買馬時他的軍隊不光達到一萬人，而且把以前所聚集的錢財有多出幾萬人。
在歐洲有限定貴族只能養多少人為私軍而且也能節省錢財，打仗時因軍隊不夠所以經常要零時招兵買馬，但零時買的軍隊各方面都差，所以傭兵也這樣形成了。
靈山回復：
三國時代一種特定的現象，叫本部軍馬。比如關羽的五百校刀手，比如高順的陷陳營，這些兵是你招來的，一般就歸宿在你的手下，而且根據你帶來人的多少給你一定的軍職。
但這不是私兵，作為主公一樣可以剝奪你的統軍權。
締·造 發表於10月30日
我覺得你應該提倡人權
我看你的小說與別人不同
多了些思想內容
別人寫的小說結局都是最終成為政治家與軍事家
而你的還多了一個思想家
也就是說，你想建立一個理想的國建首先要成為思想家 並且要有一套思想體系
比如你經常提平等，但平等的基本是什麼？是人權！
人權是新的時代轉變的基本
一個人沒有權利談什麼平等，
還有，我認為你可以建立幾個廣場，廣場的主要目的是起演講作用，像歐洲的古代 一個城擁有數十個 小廣場。一般談論的都是政治與宗教，其實主要的目的就是宣傳思想，還有笑話與寓言故事，特別是這個寓言故事，寓言故事可是傳達思想的最佳捷徑。笑話是召集群眾來聽，也可以將冒險經歷與故事，航海時代的發展可離不開冒險故事
還要在有些廣場建立石像。比如趙二春忠義雕像，黃月英的織布雕像。分別建立工業類型，文學，英雄，忠義，戰功輝煌等人的石像
古代人就圖的一個名，這也是傳達思想的最好見證
你可別小看這些，我們現在的科學技術都是從這來的
靈山回復：
要看你如何理解人權了。現階段人權就是廢除奴隸制，恢復他們自由民的身份，這是最大的人權。也是這部小說主角的兩大奮鬥目標之一。
廣場可以考慮，現在還不是時候。雕像已經建立了，不是在廣場，是在學校。一個呂方商校，一個二春軍校。
繼續提出構想，合適的我會用到小說裡，謝謝。