修真無時間，一轉眼半年過去了，時空祖神還是沒有出現，這半年中陶文終於瀏覽完四部修行真訣的全部內容。
這天陶文悠悠醒來，面露震驚的神色自言自語道：「真是不可思議啊，天下間竟然有如此精妙的修行真訣，而且竟然一出就是四部，這讓我如何取捨呢，如果四部同時修煉那樣雖然肯定會很厲害，但是同時也很耗費時間，而且還很危險。
這可真是惱人啊，師傅您為什麼突然給四部這麼精妙的法訣呢。」
想了又想，陶文決定仔細分析下自身與這四部真訣的區別和聯繫，趕緊決定是修煉某一部呢，還是同時修煉。
意識到現在的自己相當於修道者的元嬰境界，只是由於自身體質自動吸納天地靈氣集合道家初步的飄渺玄清道功訣才修煉到相當於元嬰的境界，由於以前根本沒有深入到任何修行法訣，所以對於自己來說，現在還是一張白紙，接下來任何一部法訣對自己都是極大的助力。
而自己的體質乃億中無一的，對於這四部法訣來說，都非常的適合，接下來就是興趣的問題了，陶文知道興趣是最好的老師。
因此選擇任何東西，首先要有很大的興趣，這四部真訣，要說興趣，肯定是修道者的飄渺玄清道了，因為從小陶文就看了許多武俠修行之類的小說電視等，裡面大部分修道者都是正直善良的，正好符合自己的心態。
而修魔的傲天魔神訣正好相反，雖然現在的陶文知道修行法訣沒有好壞之分，但是還是從心底裡有些排斥，畢竟小說電影裡修魔者沒有幾個是好的；
而修巫者對於陶文理解來說很類似西方的魔法，自己很是陌生，但是也很感興趣，而且西方魔法注重精神力，與東方道術注重天地靈氣很相似，所以修巫者的十二祖巫訣自己也很喜歡。
最後一部修佛的大乘佛法，陶文由於家庭的熏陶，從小就信佛，但是自己始終感覺這大乘佛法對心性要求極高，差不多只有和尚才能練習成功，所以也不怎麼看好。
因此最後，陶文決定以修道和修巫為主，這樣也正好彌補了道術千變萬化，包羅萬象和巫術中大巫不死之身的強悍肉身，可以相互取長補短，對於修魔和修佛，陶文只是輔助性的學習，等有時間了在慢慢研究，眼前還是先修行巫法和道術。說到就做，陶文再次佈置了道聚靈陣和一般的防護陣法開始修行道術和巫法。
短短八個月後，陶文的道術與巫法不斷突破，先天五屬性身體充分發揮，加上飄渺玄清道與十二祖巫訣兩部精妙高深的法訣以及剩餘的培元丹藥力全部吸收，道家功法一舉突破了元嬰期，進入了出竅初期。
十二祖巫訣也修到高級巫法師的境界，在自己紫府中元嬰旁又多了個Q版小陶文，只是這個小人和邊上修道的元嬰有所不同，不僅看上去渾身剛勁有力面色嚴肅，而且還被一層淡淡的白光包裹著，這應該就是巫嬰，而元嬰卻是面色平和，渾身散發出淡淡青光。
陶文不知道修煉不同功法竟然會出現兩個紫府嬰，那麼以後要是修了四個功法是不是會出現四個小陶文呢，他們會不會在自己的肚子裡打起來。
經過此次修煉陶文修為猛增，並且時空本源力量也初步領略，可以進行短距離的空間跳躍也就是傳說中的瞬間移動，平常修行者至少要到大乘期才可以學會瞬間移動，但是陶文具有時空本源力量，在出竅期就具有瞬間移動的高深法術。
還有時間靜止術，可以短時間靜止一切比自己力量修為低的是事物，這也是時空本源力量的出色領悟。在此期間，陶文根據自身的道術與巫法結合現在武學知識創造出許多屬於自己的法訣，
如：陽光普照，利用五屬性強大能量爆發出耀眼光芒可以令人短時間失明。陶派氣功波，利用體內五屬性真元力轉化出強大的實質性能量波，這是以前陶文在學習太極拳所掌握的功法，只是這次要強大的太多，自己命名為陶派氣功波。
還有來自本身金木水火土五屬性集合飄渺玄清道的仙術修煉而成的：雷咒，風咒，冰咒，火咒，土咒五種基本仙術以及由此晉陞的金系仙術，驚雷閃和天雷空破；木系仙術，仙風雲體和風捲殘雲；水系仙術，雨潤和雨恨雲愁；火系仙術，三昧真火和流星火雨及土系仙術，真元護體和流砂襲這些都是五屬性仙術較高深法訣，平常人學之其一就可以受用終身，橫行天下。
可是陶文是天地寵兒先天五靈之體，學起來很容易。
在巫術上陶文也佔盡了優勢，由於本身先天五屬性身體，對天地間的元素感應特別容易，加上修為增加，精神力隨之增加，所以學起來也特別容易，初步領悟到火球術、冰箭術、地刺術、風刃術、落雷術、召喚術、暗刀術、光彈術、心靈術、鬥氣以及空間法術次元躍類似瞬間移動等。以及由此晉陞的比較高級的巫術：爆裂火球、急凍術、落石術、疾風術、噬血術、強體術、火海、冰雨、地之甲、狂風術、虛弱術、生命之光、火牆、火盾、冰牆、冰盾、土牆、石盾、風牆、風盾、鬥氣斬、中級召喚術、黑暗天幕、黑暗之箭、淨化之光、聖光之箭等。
一般情況下個人對於元素的感覺只有某種，例如水元素，火元素等，比較厲害的巫師也能夠感應多種元素，利用多種元素為己用，但陶文特殊體質，對天地將的元素都可以很容易感應，因此各種屬性元素都可以納為己用。
不過所謂的大巫不死之身陶文始終沒有絲毫的領悟，這個讓陶文有些疑惑，只是中間提到在功力大到可以引發天劫時，可以利用劫雷淬煉身體來達到類似大巫不死之身的強悍身軀，具體平時如何修煉，沒有細說。
鞏固修為後，陶文又拿出茹紅神劍仔細研究起來，由於這把神劍太過奇異而且威力過大，現在的陶文還根本掌握不了，發揮不到什麼作用，因此陶文利用飄渺玄清道與傲天魔神訣中高深的煉器法訣集合起來，想自己煉製一把飛劍。
說來也很奇怪，這幾部法訣對於煉丹，陣法之類的修煉涉及的較少，但是煉器卻說的較多，也比較精妙。
煉器主要是靠修煉的真火，天才地寶和煉器法訣。這三樣陶文都已經擁有。特別是時空祖神留下的煉器真訣，從時空祖神煉製茹紅神劍就可以看得出其高超至絕了。
想到就做。陶文利用茹紅神劍在手鐲的礦山中尋找了一塊自認為較差的水屬性不知名仙石，利用三昧真火煉製起來，本想煉製一把適合本身的五屬性飛劍，但是想想現在的修為還是尚淺，而且是第一次煉製，所以選擇了把水屬性仙石先練練手。
憑著對現在電影遊戲裡劍的樣子映像深刻，半天之後仙石漸漸融化，同時陶文根據真訣上的手印訣，雙手也結出一道又一道手印，不斷融入到仙石之中，慢慢的一把散發著淡藍色光芒長約1尺的飛劍漸漸成形，看著這把酷似仙劍奇俠傳四里面的神劍望舒，陶文開心極了大叫一聲：「成！」
頓時數百道玄之又玄的手印法訣融入飛劍中，收起三昧真火，一把金瑩剔透閃閃發光的飛劍漂浮在陶文面前，陶文拿到手中輸入真元力，頓時神劍大放光彩，一道長達丈許的劍芒突劍而出，稍一揮手，位於陶文身前不遠處的一顆大樹瞬間折斷。
看著手中的神劍，陶文笑著道：「就叫你望舒劍吧。煉製的法器分為靈器，仙器和神器。
雖然這個礦石是水屬性仙石，但是可惜由於我的修為只能催動三昧真火加上我的煉器水平所致，只能勉強讓你成為上品靈器了，對不住了望舒，以後等我修煉了更厲害的真火在重新煉過呵呵。」說完又在望舒劍裡加入了兩個陣法，一個疾風陣增加飛劍的速度，另一個聚能陣增加劍的威力，然後就收進了自己紫府丹田中。
煉器成功後看到師父還沒有回來，陶文又想到了煉丹，但是這四部修行真訣中提到的煉丹之法也只是涉及到一些簡單的煉丹之法，並不是多高深。照著師傅留下的煉丹之法，陶文發現沒有煉丹爐只好利用真氣簡單的煉製一些尋常所需的丹藥，以後肯定用的到。
說完就叫茹紅從手鐲中找了顆拳頭大小比較次的靈果，因為太好的靈果陶文怕浪費了，準備好後陶文繼續煉起丹藥，因此根據煉丹法訣的提示，陶文先利用真元力把靈果包裹起來然後打碎，三昧真火不斷煉化靈果中的靈氣與果肉結合成丹藥狀。
大約幾天時間，丹藥終於成型，一顆小小的靈果竟然煉出了49顆小丹丸，由於陶文吃過師傅給的培元丹，雖然不知道這個新煉製的丹藥有什麼效果，但是陶文還是給其取名為小培元丹。
又經過一段時間所有煉器，煉丹已經完成，修為完全鞏固在出竅前期，陶文意外的發現煉器也可以增長修為。又過了幾天發現師傅還是沒有回來，陶文有點著急了，總不能一直這樣等下去啊。
想到師傅在修行真訣裡提到：修仙，境界似大缸，修為好似水，只有缸越大，水才能裝的越多，當境界高於修為，只要不斷的修煉，人的修為就會提升很快，功力強大；但是當境界慢慢和修為接近甚至修為超過了境界時，修煉者就會很危險，隨時可能走火入魔。
修為只要不停的修煉就可以提升，但四部功法中還沒有具體講解怎麼提升境界的法門，所以境界就必須靠機遇，靠自身不斷的磨煉才可以提升。
陶文發現自己所缺的就是境界，修為靠著師傅給的四部真訣加上先天五屬性身體，成長只是早晚的事情，現在眼下的問題就是要去磨煉自己提升自己的境界，否則一旦修為超過境界那樣就很危險了。說完陶文就撤除了周圍的陣法，走出來準備去這個新世界磨煉一番。