師出茅山 第2卷 第九十四章  仙姑
    話雖不假,但村民可不會聽你的,在他們眼裡始終是性命最重要。想想那讓人心寒的瘟疫,都讓人心底毛孔悚然。

    與此同時,萬泫然手裡的羅針也是漫無目的的抖動了起來,抖動的頻率毫無章法,因為此時的場面已經是亂成一團,深思穩重的萬泫然此時也不知道該如何是好,心裡竟然有點不知所措。

    片刻後,萬泫然手裡的羅針終於抖動成一條直線,同時也表明,惡鬼已經找到附身體,但讓萬泫然沒有想到的是,羅針所指的位置不是別處,真是身邊的曉藍。

    萬泫然臉色大變,張口結舌道:「曉藍……你……」

    「哼!臭道士,就你這點修為還想跟本仙姑鬥,你本事還差得遠那。」曉藍嘴角一笑,只是面部表情有些僵硬,聲音已經換做另一女人,同時伸出芊芊玉手,擺出一個古代女子特有的動作,手成蘭花狀一指萬泫然,便看似害羞的碎步往身後退去。

    萬泫然看到這裡又是一驚,這惡鬼也未免有點太過於不可思議,以往的惡鬼都是厲雷風行,集八方晦氣於一身,危害人間。但此時的情況確是恰恰相反,先不說這惡鬼為何會如此鎮定,但指能上曉藍的身體這一點,已經大出他的意料之外,曉藍身居道門之家,身上自然有一股神靈之氣,平日裡鬼怪見到她,都會躲得遠遠的,再則,曉藍身上乃由靈符護身,但結果卻是不敢想像,就憑這一點,已經足以說明普通的符咒對付它,根本是一點都不管用。

    此時混亂的村民也注意到了這點,驚慌失措的神色也慢慢恢復過來,看到曉藍的舉動,心裡雖有恐懼,但還是好奇心佔據了上風,此時的他們竟然有重新聚集過來,或許是感覺鬼上身並沒有什麼可怕之處。

    此時再看曉藍,美目下垂,低頭不知胡亂說到著什麼,深黑的夜裡,彷彿這個世界只有她一人,完全不看身前的村民及萬泫然一眼。表情或哀或笑,長髮披肩,雙手正擺出梳理頭髮的動作,樣子看似楚楚動人,但總有那麼一絲詭異。

    「十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。 千里孤墳,無處話淒涼。 縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉。小軒窗,正梳妝。 相顧無言,惟有淚千行。 料得年年腸斷處:明月夜,短松岡。」曉藍自顧自的吟起詩句,聲音細小如蚊,但淒涼之色盡顯其中,「是不是感覺很奇怪?是不是有點不知所從?哼……臭道士,跟本仙姑比起來,你那點道行還差得遠那!不過……這小姑娘的身體倒也還算乾淨,本仙姑找了半天才找到這麼一個還算可以的身體,已經好久沒有來世間走動了。」曉藍說話的語氣,猶如琴音波連,表親鎮定自若,彷彿眼前的一切對她來說根本就造成不了一點威脅。

    然而,萬泫然卻是緊張了起來,面對鬼怪也是第一次感到燙手,「冤有頭,債有主,因果輪迴,自有天理公道,天有天法,陽間自有陽間的法度,今日你若放下前世恩怨,我可為你超度輪迴,倘若執迷不悟,別怪本道君手下無情。」

    曉藍依舊鎮定自若,正如古代的女子,三從四德盡顯其中,說話的語氣永遠是那麼細小,「好一個手下無情,哼……倘若放到剛才開壇之即,諸天神靈降臨法壇前,憑借天地無極,乾坤借法的本事,我的確不是你的對手,但現在法壇一扯,神靈遠去,只剩你孤身一人,還有何本事能跟我一決高下。」

    自始至終,捉鬼法事看似那麼簡單,其實也都是緩兵之計,現在萬泫然才知道這鬼怪的厲害之處。倘若再另行開壇那也可以,但對面的鬼怪可不會袖手旁觀,給你開壇的機會。

    萬泫然心底沒底,但表面上卻是說道:「哼……擾亂三界秩序,本道君一定讓你好看。」說話間,萬泫然拿這紙符及桃木劍便直接衝了上去。

    曉藍面對直逼而來的萬泫然,看不出絲毫慌張,梳理身裝的動作依舊自若。「篷!」在近身到曉藍跟前,萬泫然一氣呵成,手拿紙符放於曉藍腦門位置,與此同時,桃木劍便是穩穩一拍。曉藍身體只是微微一顫,而後便又恢復如初,但臉色卻是瞬間陰沉了下來,「哼……臭道士,竟敢對本仙姑如此無禮。」

    曉藍直接抓起萬泫然手中的桃木劍,而後一用力,桃木劍應聲斷成兩截。「啊!這……?」萬泫然一陣愣然,眼前這鬼怪竟然如此厲害,毫不畏懼這桃木劍及靈符。萬泫然心底雖驚,但手上動作可沒有閒著。只見萬泫然直接咬破自己的中指,鮮血順勢流出,直接摁在了曉藍的眉心部位,還是毫無一絲管用的跡象,但此時的曉藍似乎已經惱火,目視萬泫然臉色鐵青,雙目怒瞪,「臭道士,給我去死。」

    曉藍雙手成抓直接撲將了過來,萬泫然身子一退,當然是就地跑開,跟這種東西抗衡,那無疑是自找沒趣。

    再到萬泫然停住腳步之時,目視眼前的曉藍,憂怒交加。此時的曉藍一擊不成,並沒有直接追身而上,可能是她不想在眾人面前難堪的緣故,(所謂的難堪是指古代女子在眾人面前大手大腳的表現,溫文爾雅,三從四德,始終是古代女子的保守觀點。)。

    萬泫然看到眼前的場景,平常的辦法根本就奈何不了她。好比「茅山術」中提到,倘若遇到這種冥頑不化,實力強橫的鬼怪,到時候只能開壇驅邪,或是依照你自己的修為來定勝負。所謂開壇大家也就不言而喻了,但除此之外,單靠本身的修為,那需得動用真氣。所謂的真氣,也都是道家的基本功,「練精化氣」當按照一種方法去不斷修行的時候,經過日益累計的結果,在體內會形成一股很微妙的氣流,這股氣流被稱之為「真氣」。
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