三國誌X 正文 三十四章 從來就沒有什麼救世主
    楊華如同神仙般地快活逍遙了幾日。然而,這幾天接連不斷生了幾件大事,又把楊華拉回到現實中來。

    先是劉璋駐劍閣的部隊投降。魏延當初一攻下梓潼,就動員了一些劍閣守軍將領的家屬給他們去了勸降信。由於劍閣兩面被圍,糧道斷絕,雷銅與法正、孟達、楊懷等人進行了商議,除了楊懷堅執不肯以外,其餘幾人對劉璋的忠誠度都不高,均表示可降。於眾人竟把楊懷捆住,帶兵降了楊華。

    楊華卻親自解開楊懷綁縛,熱忱地說道:「你我都姓楊,五百年前是一家,一筆寫不出兩個『楊』字。你有什麼意願我都尊重。」楊懷只得不好意思地說道:「只因我家小都在城都,所以……」

    楊華道:「沒關係,你去吧!說不定以後還有機會……不過,有件事請你留意:如果將來遇到一個姓龐的人,千萬不要動腦筋算計他,只恐會有殺身之禍。切記!切記!」楊懷卻沒想到楊華說的是龐統,只以為是龐義的什麼親屬,於是滿口答應道:「一定!一定!」逐謝恩離去。其他降將見了,都暗自佩服楊華為人不提。

    第二件事,是有消息傳來,曹操開始興兵南征,先頭部隊已往新野進。楊華心道:「該來的終於來了!」於是通知魏延,將梓潼防務逐步移交給張魯,準備還軍上庸應變。

    第三件事,是代表黃巾一派的「太平教」的師祖於吉已經聞訊來到漢中,招開四教歸一大會的條件已經成熟。楊華準備即日啟程,並通知左慈和馮菁等一同前去。

    第四件事則是「家務事」。小喬的姐姐大喬忽然緊急傳訊找小喬,請她前去幫忙解決一件棘手之事。楊華問道:「大喬姐姐這時候找你會是什麼事?」小喬道:「我大致能猜出來,不過現在不能和你說。」楊華狐疑道:「原來你竟然還有事瞞我?」拉過小喬,按於床上,對著她的翹臀狠拍了幾下:「說不說?」小喬**幾聲道:「楊大哥別這樣,事關我姐的**,猜測之言怎能胡亂就說?」楊華故作威嚇狀:「你以為我不敢打痛你?」小喬幽幽地說道:「打吧!不該講的,你怎麼打我都不會說。」楊華反而把小喬抱了起來,替她揉揉屁股道:「想不到我們的小喬還滿有原則的嘛!這樣的姑娘可托大事,我喜歡!不過,你不說是什麼事,我就不能替你想辦法嘍!」

    小喬道:「真需要楊大哥幫忙時,我會傳訊給你。我想我該及時動身才是。」楊華亦道:「如果要去,確實應該趁早。曹操已經開始向荊州進軍,晚一步就會與難民潮相遇。不過,即使早走我也很不放心,我脫不開身陪你,不知該叫誰護送你為好……」

    祝融一邊說道:「就讓我護送小喬姐姐吧!我是女孩,一路方便些。另外,我也很想沿途看看長江三峽,和你說的那個『赤壁』。」楊華道:「你的武功我絕對放心,護送小喬確實是最佳人選。不過……這幾天剛好輪到你做『妃子』了,你卻要借此機會開溜……」祝融笑道:「楊大哥別這麼捨不得,天長地久有的是時間……要是別的事情,我都可以先讓楊大哥『嘗嘗鮮』再走。但這次是出遠門和人打交道,我要戴上具有四支折角的帽子才顯得自在。那是只有清白姑娘才允許帶的……」

    楊華奇道:「竟有這種奇特風俗?需要你這麼死板地遵守嗎?讓我看看……哦,原來你帽沿上真有這樣的折角……」祝融微笑地拿開他的手說道:「按規矩不能亂摸!現在當然是沒關係啦,要是在我不熟悉你那時,這麼碰一下就有得好看了……好啦,怕你對我不放心,這樣吧,」祝融剪下自己一束長,遞給楊華道:「我族習慣,這就等於把我的靈魂留在了你身邊,無論千里萬里,永遠夢牽魂繞,情繫於你……」

    楊華十分感動:「我何德何能,獲得姑娘如此垂青?這束秀,我當貼身收藏,永不負卿……願你一路平安!」又對小喬叮囑道:「你們盡量穿越我方地界而行。我再給你一封信,路過樊城的時候,可以去找趙子龍見一面,讓他給你們辦一張通行劉表地界的關防文書,這樣路上容易走些。另外,如果一旦遇上人手不夠的情況,也可以去華容山寨找馬稷。」二女於是點頭而去……

    楊華則準備了一下,迅趕到了漢中。

    四教歸一大會,在張魯所佈置的一個偏殿中舉行。會場兩側,各掛一幅長長的對聯,右邊寫道:「道生一,一生二,二生三,三生萬物。」左邊寫道:「人法地,地法天,天法道,道法自然。」與會人中,楊華左慈代表普濟教(道教左派),張魯張衛代表天師教(五斗米教),於吉等人代表太平教(黃巾);馮菁與文姬代表全真教(天真教)。文姬此時,在教內已取了法號,稱為「天一」,人們也管她叫「天一仙子」。

    四派代表全都到齊,於是大會開始。

    這次大會的議程雖然楊華早有安排,但也充滿了變數,因此他甚至做好了「比武奪魁」的準備。不料事情卻很順利,於吉知道是左慈支持楊華,對於道教合併以及楊華做總教主一事不再有異議。這樣一來,張魯是事先早已商量好的,菁兒自然也不會胳膊肘往外拐,於是順理成章地,由楊華坐上了總教主之位。各方教眾齊聲朝賀,皆大歡喜。一個嶄新的政教合一政權就此誕生……

    然而,正當這時,卻忽然半路殺出了紫虛上人。紫虛上人屬於佛教分支。佛教在三國時期還處於萌芽狀態。本來紫虛上人是以「同為修行之人」的理由而列席會議的,此時卻忽然上台言道:「我在此代表全國的佛教徒對道教並派表示祝賀!但是,我更加建議全國的修行者們都歸並於佛教旗下,因為只有佛法才是無邊的!不信,我就在這裡貼出佛教十大教義,如果有誰能駁倒任何一條,我都將自殺以謝罪!」話音剛落,頓時會場大嘩!不少人本來就想要動武把他揪下來,但聽他最後這麼一說,也只得絞盡腦汁想些道理出來駁他。

    楊華心道,紫虛上人這一手,好像與後來唐代的陳玄奘頗為相似。記得史料上說,陳玄奘(也就是西遊記裡的唐僧)曾在印度那佛蘭寺,同樣貼出十大教義,十日之內竟無一人能駁倒他一個字!佛教教義真的那麼無懈可擊嗎?

    楊華於是定睛看去,只見紫虛上人所貼的佛教精義寫道:

    佛法無邊;

    眾生平等;

    普渡世人;

    不傷生靈;

    不婚不淫;

    不打誑語;

    無喜無嗔;

    六根清淨;

    善惡輪迴;

    修身成佛。

    這時不少道教徒眾上台去,與那紫虛上人舌戰,卻無一人能駁倒他,反被批得體無完膚,全都灰溜溜地下來。各位道教元老見此架勢,一時也無人敢輕易上去,一旦輸了,那可就是名譽掃地的事……

    楊華見狀,雖然心裡醞釀了多種理由來駁他,但自忖舌戰技術不夠。自己連菁兒都辯不過,何況紫虛上人?於是他趕緊移座到菁兒文姬身邊,悄悄問道:「二位美人有什麼辦法嗎?」

    文姬道:「這些教義,單個來看,都有其一定道理。因此怎麼駁他都會有理由反擊。但是,他既然貼出了十條之多,我們就可以以子之矛,擊子之盾,用他自己的教義來駁倒他自己,這就是舌戰的最高境界,稱為『反論』。」

    楊華興奮道:「那太好啦!就請『天一仙子』上去一展身手吧!」文姬卻道:「我自己不行。使用『反論』,必須有豐富的知識。我剛入教,對於一些理論還沒摸透。我看菁兒也許行。」楊華連忙轉向菁兒道:「菁兒你如果上去駁倒了紫虛上人,以後想怎樣我都……」

    菁兒打斷他的話,詭笑一下說道:「你先別亂許願!假如我要求你休掉所有的妻子,你也行嗎?」「這……」楊華一臉尷尬。文姬卻在一旁不平道:「師傅剛教會你『反論』,就要被你甩過牆了麼?」馮菁連忙捏了捏文姬的手,柔聲說道:「我這是和他開玩笑……好啦,我上去試試吧!」

    菁兒上台,紫虛上人連忙聲明道:「我不想與女孩子辯論,輸了就會哭哭啼啼。」馮菁指著佛教教義笑道:「上人這是什麼話?你明明寫著『眾生平等』,怎麼自己卻要違反?難道女人不是眾生嗎?」紫虛上人連忙稽道:「對不起,老納失言了,在此鄭重道歉!……就請女道友言吧!」

    馮菁清了清嗓子,說道:「好,我現在就來說說我的看法。我們道教主張『道法自然』!在自然當中,既有白兔山羊,也有虎豹豺狼。虎豹豺狼可以隨意吃掉白兔山羊,而白兔山羊只能吃草。人類當中,也有類似情況。請問上人,這樣的眾生平等嗎?」

    紫虛上人道:「這樣的確不平等。但佛教的『眾生平等』是我們僧人所要實現的目標。」馮菁道:「原來只是個目標?但是,你們的教義又要求不傷生靈?請問,如果不除去虎豹豺狼,白兔山羊何來平等?不除去人間惡人,好人又哪能揚眉吐氣?」

    「這……可以把白兔山羊圈入籠中,好人躲進寺廟。」紫虛上人有些強辭奪理。

    「真是精彩!形同虎豹的惡人可以任意橫行,而形同羔羊的善良之輩只能圈入牢籠?這就是佛教所說的眾生平等嗎?」

    「……」紫虛上人啞口無言。論據就是他自己的教義,怎麼說都是自相矛盾啊!

    馮菁接著說道:「錯誤還不止一處呢!請看,如若天下一概不婚不淫,則眾生盡滅,如何還有『普渡眾生』?如若只有一部份人可以實行,大部份人無法實行,則『佛法無邊』謬矣……至於善惡輪迴,更是荒唐!請問若然『佛法無邊』,對於作惡多端之人,為何不能天道好還,當場現報,卻要期諸來世?而對於良善之人,為何只有『轉世之後』才能得到善果,當世只能做牛做馬,逆來順受?這還像一個『眾生平等』的清平世界嗎?……佛家講究『不打誑語』,而你這些,難道不是最大的誑語嗎?」

    馮菁說完之後,紫虛上人半晌沒有說話。因為他本質上不是一個惡人,也不是一個不講理的人。他也在思考馮菁所說的話,最後說道:「駁論容易立論難。佛教教義確有一些不完善之處。但道教不也同樣嗎?」

    馮菁正色道:「不錯!任何理論都有其不完善之處,但關鍵區別在於根本點上……」接著指著會場左邊對聯說道:「你看,道家精義歸根到底就是一句話:『道法自然』!請上人試試看,能否駁之?」

    馮菁在這裡吸取了多條理論反而容易駁倒的教訓,只拿出來最根本的一條來論證。紫虛上人搜索枯腸許久,實在難以反駁,因為『自然』在佛教裡也有定義,難道還要自己駁斥自己不成?紫虛上人長歎一聲道:「罷了罷了!只怪我學藝不精,沒想到今日竟有如此慘敗!」說罷,「嗆啷」一聲抽出寶劍,向大家行了一禮,便要抹脖子!

    說時遲,那時快!只見馮菁忽然解下纏在腰間的軟鞭,「刷」地一下,叼住了上人的手腕,在紫虛上人措手不及之下,寶劍掉落於地……嘿,真是好一招「神農鞭法」!

    紫虛上人一愣,歎道:「女道友雖是好意,但僧家不打誑語,我既然說過輸了便自殺謝罪,豈能不算?」說罷便重新拾起寶劍。

    馮菁溫和地說道:「上人差矣!佛教講究不傷生靈,而盡形壽,你自己殺自己不也是傷生靈嗎?佛教講究無喜無嗔,你辯論輸了就要羞憤自盡,這還叫『無嗔』嗎?上人為全一條戒律,卻又新犯兩條戒律,孰輕孰重,還請仔細衡量為妥!」

    紫虛上人歎道:「道友當頭棒喝,老衲如夢初醒!道友胸襟,亦使老納十分欽佩!既然如此,老納就留此殘軀。」說罷,寶劍入鞘,卻又問道:「塵世之上,苦難無邊。佛道均為脫修行,而道友方才說到,竟有一個根本點不同,不知卻是何處?」

    馮菁道:「我試說來,請上人和諸位道友指正:佛道兩家都已看穿塵世苦海,想要拯救眾生。但是,佛家崇拜偶像,主張必有一個跨越仙凡兩界的救世主以萬能之力拯救世人;而道家則不崇拜偶像,道法自然,主張天地人間自有一種不可抗拒的規律來平衡世界,善也罷,惡也罷,終將逃脫不了『天道』!」

    馮菁話一說完,全場震動,無論僧道,盡皆交頭結耳……

    紫虛上人道:「細想起來,真是如此!不過,女道友口中的『天道』,其意過於深奧,仍使老納不盡明白……」

    馮菁笑道:「其實我可以一語道破這一『天道』的含義,只是不知諸位能否理解?」

    「說來聽聽!」「說來聽聽……」全場頓時響起一片此起彼伏的呼聲。

    馮菁揮起雙手說道:「好!那就請拿兩條橫幅過來,我把它寫下,掛在兩幅對聯之上,權作一種特殊的橫批吧!」話音剛落,便有道徒送上橫幅,馮菁揮筆疾書,一呵而就,然後,讓徒眾將它分為兩行掛了出來。

    眾人定睛一看,只見第一行寫著:「從來就沒有什麼救世主,也不靠神仙皇帝。」第二行寫著:「要創造人類的幸福,全靠我們自己!」

    眾人靜默了片刻,忽然會場大嘩!馮菁細聽起來,竟是支持者居多!她不由得暗自讚歎,這次的與會者,大部份是道教精英,看來理解能力極強!早期的道教,雖然有不少人研究能力,但是基本上不迷信。即便張角起義,也只是號召大家「蒼天已死,黃天當立」,以天下形勢作為口號,並不把自己打扮成神,僅僅自稱「將軍」而已。至於後世道教的演變,漸行脫離了「道家」理論,實在是不無遺憾……

    這時,紫虛上人過來讚歎道:「真是令人頓開茅塞!千古名句,千古名句啊!老納此行,大開眼界!既然辯論已有結果,老納就不再打擾,就此告辭了!」

    馮菁由於辯贏了紫虛上人,名聲大噪,使她主持的全真派人數激增,最後成為道教大派,那是後話。

    此時馮菁送走紫虛上人,回到楊華身邊問道:「怎麼樣?我是不是說得太多了?」楊華道:「真是精彩!我差點都要被你說服,去做革命者了!」

    馮菁笑道:「你?先得讓女孩子們來革你的命才行……好啦,不開玩笑了,我覺得會場裡都是精英人才,所以一說就能理解,普通民眾則不一定。好像應該把話說得緩和一些,不如就用『物先自朽,而後人摧之;人必自救,而後人助之』這樣兩句話,更能適應這個時代。你是總教主了,如何號召民眾就看你的了!」

    「好!」楊華走上台去說道:「各位!今日四教合一大會圓滿成功。尤其是通過與佛教辯論,使得我教的教義更加明確,更加揚光大!今後,我們道教將歸於一統!道教的統一,預示著將來全國的統一!只要我們齊心合力,必能拯救萬民,創建一個百姓安居樂業、民富國強的華夏新天地!」

    全場歡聲雷動……

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