夜半鬼叫門 正文 第一百三十三章 永泉鎮
    道士扶起他說道:「你先起來,我這個辦法也只能是治標不治本。這樣吧,你如果能信的著我,我就把這個孩子帶走,交他一些摸骨算命之法,以後也可以憑此混個三餐溫飽,不至於餓死。」

    張寶華的父親本來認為這個孩子扔掉之後就肯定沒有活路了,沒想到會有這樣的際遇。(那個年代天災**不斷,人活的都比較困苦,自家的孩子都不好養活,哪還會撿別人的孩子回來養?所以一般丟掉的孩子多半都是餓死,或是被野獸叼走。)

    張寶華的父親馬上跪下一個勁的給道士磕頭,道士扶起張寶華的父親問道:「這孩子有名字嗎?」張寶華的父親說道:「我還沒給起呢。」

    道士問道:「你姓張?」張寶華的父親說道:「對,我是姓張。」道士接著說道:「現在正是動亂的年代,我就給這孩子起個名字叫國華吧。」張寶華的父親說道:「張國華,好名啊,以後這孩子就有勞道長了。」道士交代了幾句便抱著孩子走了。

    一轉眼就過去了2o年,張國華也到了2o歲。在這一年裡,當年抱養他的那個道士也因病去世。因為張國華生性貪玩,所以道士的本事他只學到了兩層,雖然只是兩層,但是給人看看風水,相相面,選個陰宅什麼的也是足夠用了,就像道士說的一樣混個三餐溫飽不是什麼問題。

    不過道士囑咐過他,在有人的時候一定要閉上眼晴裝瞎子,因為眼晴是人靈魂與外界溝通的大門,只要把這扇門關上,不去看任何人,天煞孤星產生的煞氣就不會衝到別人。

    張國華很聽道士的話,從小就學怎麼樣的翻白眼裝瞎子,大了後裝的更是活靈活現,和真正的瞎子沒有什麼分別,等到沒有人的時候他便恢復正常。

    道士臨終前曾告訴過張國華,他的老家就在山西境內的龍王山附近,村子的名字叫做流水村。現在道士以經不在了,張國華就想回到老家去看看,也許還可以見到自已的親生爹娘。

    想到便做,張國華在安葬了道士之後,便趕回了自已的老家,山西龍王山。日夜兼程的趕了七天終於來到了龍王山下的小鎮。

    快要接近小鎮的時候,張國華就開始扮起了瞎子,當他走到小鎮的入口處,他就現入口處的周圍都攔起了柵欄,中間還有一隊鄉勇,手持著大刀和鳥槍守在那裡。

    張國華走南闖北見過不少世面,一般像這種情況不是鎮上出了殺人犯,就是為了預防馬賊進鎮燒殺搶奪。正想著人以經來到了入口處。

    他手拿著棍子,不住的在前面點著地,摸索著向前走,忽聽到最前面的幾個鄉勇說道:「沒事,沒事,不用緊張,只是個瞎子。」

    其中一個鄉勇隔著柵欄大聲的喊道:「喂!這位小哥你是從哪裡來啊?」張國華大聲的說道:「小人居無定所,因有眼疾,所以為討一口飯吃只能浪跡天涯,因得知老家就在龍王山的流水村,此次前來是為了尋根的。」

    鄉勇低聲嘟囔了一句:「流水村?」然後大聲的對他喊道:「小哥,你快走吧,流水村現在以經成了死村了,裡面全都是殭屍啊!」

    張國華一聽到有殭屍頓時一驚,要是說有鬼這還好說,但是有殭屍這就難辦了。鬼雖然神秘神測,不好捉摸,但是忌諱的東西比較我多,相對來說比較容易對村,危險性也要小一些。

    而殭屍就不一樣了,殭屍有形有質,而且力大無窮。除了硃砂、糯米、墨斗之類少數的幾樣東西可以克制外,真就在也沒有什麼好的辦法。

    「小哥,你還是快點離開這裡吧,這一代真的是鬧殭屍啊!」那個鄉勇還在喊道。張國華本來以為這次來可以找到自已的親生父母,沒想到卻聽到這樣的惡耗,歎了一口氣,一跺腳轉身就要離去。

    這時他就聽到身後突然傳來了一股沉重的呼吸聲,出聲的時候就好像有人故意在使勁哈一樣,出餓餓的聲音。難道有殭屍來了?張國華忙轉回身,偷眼看去,就看對面來了一個走路東倒西歪的、光著膀子的人。這個人的臉色灰黑,眼圈青紫,嘴角爆出兩顆又尖又長的虎牙。身後的鄉勇都大喊道:「不好啊!有殭屍來了!」

    有呼吸聲,可以彎腿走路,這人還有救,還沒有變成真正的殭屍。張國華從記事起就跟著那道士一起闖蕩江湖,什麼樣的事也都見過一些,雖然本事沒學全,但是道理也都明白個七七八八。

    說時遲,那時快。那殭屍看到張國華後,豎起雙爪飛快的就向他抓了過來。度竟然比生人還要快一些。收養張國華的那個道士出身玄門正宗的茅山派,交給張國華的東西雖然都是最初淺的,但是也把他的基礎打的特別好。

    張國華一個翻身就落到了那殭屍的背後,反手用棍子勒住了那殭屍的頸部,一撅屁股就把他背了起來。那殭屍很顯然身體有些僵化了,無論他手腳怎麼亂抓亂蹬,都無法抓到背後的張國華。

    柵欄那邊的鄉勇都看到了這一幕,其中一個帶頭的喊道:「快點出去,幫那小師父把殭屍制住。」張國華這一下雖然制住了殭屍,但是這只是暫時性的,一會他沒勁就得把殭屍鬆開。

    看到這有人會問,那張國華不是學過道術嗎,怎麼不用符咒直接定住殭屍呢?道術並不是仙術,他也是得通過一些方法來實施的。

    那些說貼上一張符紙就能定住殭屍的,完全就是在那胡說八道。那樣的事也只是在電影中能夠出現,之所以要那麼演只不過是為了讓電影更加的好看一些罷了。

    你想想一個張牙舞爪,身體裡滿是屍毒的殭屍怎麼可能會被一張符紙就能夠鎮壓住呢?不過在道術中,鎮屍符還是有的,只是要按照正確的用法才能夠起到效果。

    真正的道家鎮屍符並不是像電影中演的那麼簡單,只要貼上殭屍的頭上就行了。在畫鎮屍符時,用的硃砂必須要用秘法調製,在給殭屍貼符之前,一定要把用秘法調製的硃砂給殭屍灌下,這樣在貼上符咒後,殭屍體內的硃砂才會和符咒上的硃砂起連鎖反映,這樣殭屍體內的硃砂就會按照符咒上的分佈,來壓制它體內的屍毒,這才能真正的起到定住殭屍的效果。

    張國華咬著牙等著那些鄉勇出來救他,他輕意是不敢放開殭屍的,因為這半人半屍,比真正的殭屍還要歷害,由於身體還沒有完全僵化,在加上力量比正常人大,所以度極為變態,一但要把他放開,肯定就得被他那十個尖銳的指甲叉死!

    這些鄉勇個個強壯,又手持利器,就算是對上兇惡的馬賊都不見得後退,但是現在他們要面對的是殭屍!只要被傷到一點那就得中屍毒,如果救治不好也會變成殭屍,這換是誰都得害怕。

    這一隊鄉勇,拿著鐵鏈鋼叉,搬開柵欄,小心翼翼的接近張國華和那殭屍。鄉勇們先用鋼叉叉住殭屍的脖子,然後用鐵鏈一點一點的把殭屍索住。見到鄉勇們把殭屍捆住了,張國華這才敢放開勒住殭屍脖子上的木棍。

    領隊的鄉勇非常配服的拍了拍張國華的肩膀,對他說道:「小兄弟,真沒看出來,你竟然有這樣的身手,而且還是個盲人!」

    張國華說道:「在下,學過十幾年的茅山道術,以前一直行走江湖,所以只是略有一些見識而以。」鄉勇領隊說道:「哦?原來是位『先生』,快裡面請吧!」

    張國華隨著眾人剛進入鎮內,就聽到小鎮的周圍不斷的傳出了殭屍吼叫的餓餓的聲音。鄉勇領隊驚恐的說道:「完了!周邊的幾個村子全都被殭屍攻陷了!那誰,小六子,你快點去通知鎮長!」一個個子稍微矮點的鄉勇答應了一聲後快的跑開。

    雖然外面有殭屍為患,但是張國華看到鎮上仍有市集,做買的,做賣的,人來人往不斷。他忍不住就問鄉勇領隊:「這位大哥,鎮外面有殭屍為患,為什麼鎮裡面還是一片安祥,人們好像根本就不害怕呢?」

    鄉勇領隊說道:「我們這個鎮叫永泉鎮,雖然鎮子不大,但是卻十分繁華。我記的在我小時候,曾聽過一個風水先生說過,永泉鎮正中間的那口深水井,是集萬泉而成的,所以帶動這個鎮子的風水極佳。

    在加上鎮子周圍建了堅固的城牆,城牆上配備了強弓硬弩,正中間還有火炮,鎮上還設有12oo人的鄉勇隊,每天都有1oo人輪流值勤,治安是沒的說,可以說是鐵桶一樣的防禦。一般的馬賊和土匪根本就不敢到這裡來搶劫,所以很多有錢人都相續搬到這裡,有錢人多了小鎮自然就興旺無比,到了現在鎮上以經有上萬戶人家了,光是存糧就足夠鎮上人吃5年到6年的。」

    本書。  
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