呵兄弟們有空的話，還是請多新書……
大皇帝想得沒錯，還沒走到長安，那些西域人就已經上鉤了。
進入河湟地區後，一路都是官府的四輪大馬車迎送，就這麼最簡單的迎送小事兒，也讓那些西域人頗為驚訝。
在當時的世界上，唯有繼承了大秦國政策的大漢帝國，才有這樣固定的驛站郵傳設施。
我國剛剛建國時候，郵政曾經是極為重要、待遇極好的單位之一，當然，那個時候，還是叫作「郵電局」來著，就是郵件和電話電報共用的單位，那可是當時極牛的一個單位。
在劉常滿的印象中，上初中高中的時候吧，還經常寫信，甚至大學一年級的時候，還曾經給同學們寫過半年信，但從那以後，就再也沒怎麼寫過信了。因為大學一年級下半年的時候，每個宿舍裡都裝上了二零一電話，有什麼事情一個電話就搞定了，誰還辛辛苦苦的寫封，郵上十天半月的才收到呢？
所以從大學以後，郵政這個東西，除了偶爾收個包裹外，基本上就從劉常滿的生活裡消失了。
而各地政府招待所，更是至今為止都很厲害的單位，雖然劉常滿從來沒享受過住政府招待所的待遇，但其中奧妙，自然也不用多說了。
在我國古代，因為通訊技術極不發達，所以基本上所有的政令、郵件，都需要靠陸路用馬車運送。因此上。驛站在我國古代，就是綜合了現代郵政、政府招待所兩項職能在內的一種行政設施。
自從大秦統一全國後，書同文，車同軌，在全國大修馳道地同時，又每隔一段距離，都設置了官營的驛站，專門派一些低級武官駐於驛站。直接歸軍隊領導。負責政令的傳達、來往人員包括官員、罪犯、驛卒等的住宿等。
到了大漢皇帝劉盈執政後。又進一步強化了驛站的功能，每個驛的驛丞甚至也都有了個從九品的出身。等大漢、月氏兩國合力開發河湟地區時，河湟地區自然也照搬了大漢國行之有效的制度。
而且因為河湟地區原本是牧區，所以規劃起來特別容易，在路上整齊地每隔五十里路就有一個驛站，可以停下來休息、打尖、換馬等。
這些驛站建設得是如此地規範，已經讓那些西域人大為驚訝了。可進了驛站之後，吃地喝的都是免費的不說，就連拉車的馬匹，也是每隔一個驛站就換上新的，以免馬匹過勞，這就更讓那些西域人驚訝了。
在進入大散關前一千餘里的土地上，所有的驛站、人員、馬匹都是這樣規劃地，那得多麼嚴密的組織。多麼良好的控制手段呵！在現代社會。這可能算不得什麼，但在兩千年前，這簡直是個奇跡！
進入大散關之後。這些西域人更是被狠狠的震撼了一把。
原本他們以為，在河湟地區所見的情形，就已經夠富庶的了。可是進了關中，他們這才明白，河湟地區和關中比起來，那簡直就是雞窩和鳳巢的區別。
一進大散關中，就看到一路上的大馳道兩邊地房子，大部分竟然是兩層地小樓！天地良心，劉常滿可從來沒有做面子工程的意思，實在是關中的百姓太過富裕了，閒下來沒事兒干地時候，大傢伙都很羨慕新豐城裡的兩層小樓，於是紛紛蓋了起來，大皇帝也管不著這等閒事兒不是？
這樣兩層的磚樓，在當時住宅以帳篷為主的西域人看來，簡直就要仰而觀之了；再看看關中百姓身上穿的都是什麼吧？絲綢！
是的，大皇帝開發南方時，就在鹽糧食銅錢之外，著重開發了絲綢這一項。
劉常滿的歷史知識不行，但絲綢和瓷器在中外貿易中所佔的地位，他可是清楚的很。雖然瓷器的發展，劉常滿連一點也不懂，實在無法促進，但這絲綢，其實他要做的，只是鼓勵百姓們多種桑養蠶罷了。
而且，劉常滿知道，自己所處的這個時代，絲織技術已經極為高超了，要不然，馬王堆漢墓裡的絲綢製品，是從哪兒來的？所以自己只要鼓勵百姓多做一些好絲綢罷了。
雖說絲綢很貴，但對於關中的百姓來說，一個成年人要是沒有幾套撐門面的絲綢衣服，簡直都不好意思上街趕集：因為這個時候，棉紡技術還遠未推廣，棉花更多的是作為填充物出現，因此作布料的，除了絲就是麻，那麻布衣服穿上，也只好下地幹活罷了，怎麼能出門呢？
所以這些西域外國人在大街上看到的，自然到處都是穿絲戴玉的普通百姓，如何能不驚得連嘴也合不攏了呢？要知道，那個時候，上好的絲綢
之外，全都是一兩黃金換一兩絲綢的！雖然一件衣服兩，可那也是幾兩黃金呀！
在外國人眼裡，這大漢國真的是遍地是黃金呀，百姓們身上穿的是跟黃金等價的衣服，頭上戴的是比黃金更貴的玉器，吃的是黃金也買不到的飯菜！
更讓西域人羨慕的，是這些百姓們的生活狀態：他們走路唱歌，幹活閒了的時候也唱歌，甚至連吃過飯後沒事兒，也有人要來上兩嗓子。
雖然聽不懂歌詞的意思，但他們卻聽得出來，這些百姓們，是發自內心的歡樂，他們在歌唱自己的生活，歌唱自己的工作，歌唱自己國家。
劉常滿可沒有想到，陝西老百姓們沒事兒愛吼上幾句信天游，竟然成了外國人眼裡最有代表性、最具有說服力的事實，徹底的征服了這些西域人的心。
還沒有走到長安城，西域的很多使節，就已經被大漢國給迷住了，有人甚至已經開始努力學習漢語——嗯，那時候漢語的標準發音，當然是關中話了，劉常滿雖然心裡挺不忿，但畢竟首都不在洛陽，卻是沒有辦法把聽起來很土氣的河南話變成全世界通用的的普通話。
「皇尚（上），我想整（成）為你的愛卿，請你接手（受）！」進入了大漢國的宮殿後，所有的外國人，都被大漢國皇宮的雄偉壯觀給驚呆了。
想想吧，那個時候，別說西域，就是世界上其他著名的文明古國，首都也不過幾萬人，但長安城裡，已經有了二十多萬人不說，大漢國的皇宮，更是大漢國建築技藝的巔峰，又經過當代墨門子魏無相的設計，這大漢國的皇宮，足以讓任何一個人感到無比的震撼。
因此，一進大殿，西域樓蘭國的的太子就學著漢禮，撲通一聲跪在地上，接著來了一個樓蘭的至高禮節「五體投體」，用他半生不熟的關中話蹩腳的表達著自己的意思。
雖然他不懂中國話的奧妙，而且話也說錯了，自已要求做「愛卿」，但大殿上的臣子們，誰也沒有笑。
或許，身在大漢國，他們不知道自己的國家有多麼富庶，然而如今從這些外國人的表現上，讓他們感覺到了莫名的驕傲。
什麼叫民族自豪感？這才是***最純真的民族自豪感！當別人都以加入大漢國，成為大漢國的一份子為榮時，當另外一國的太子，甚至願意放棄太子身份，前來作一個小臣時，當別的國家的使節，對自己國家的普通百姓的生活羨慕不已的時候，那民族自豪感自然而然的就產生了。
為什麼美國人覺得自豪？為什麼美國人覺得自己牛？因為每年都有成百上千中國的貪官們，把自己的妻子兒女情人二奶鈔票黃金都送到美國去；因為每年都有無數外國的精英人才絞盡腦汁想加入美國；因為象劉常滿那樣的人，還在心裡暗暗羨慕，美國人就算是流浪漢也能領到吃的！
就在殿上群臣都被樓蘭國太子這個舉動弄得有些驕傲之時，大漢國皇帝微微一笑，說道：「太子遠來是客，他日且是樓蘭一國之君，此言卻令朕有些受寵若驚了。」
旁邊的翻譯連忙把原話翻譯給樓蘭國太子，卻見樓蘭國太子仰首答道：「大汗，哦，不，天可汗有所不知，我樓蘭國小民貧，就算是在我樓蘭做個太子，卻也遠遠不如陛下的這些愛卿們」他伸出手來指著周圍的大漢國群臣一下，又接著說道「舒服，因此我要上稟父王，請他允許我遷居大漢國，成為天可汗殿中的一名小臣。」
聽樓蘭國太子如此說，其他各國，如安息、大夏、烏孫等國使節之中，也紛紛有人出言，願意成為大漢國子民，永遠在長安侍奉「天可汗」。
這件事情，最後雖然以大漢皇帝接受了一些不關緊要的使臣留下，為大漢國通譯之用外，其餘的那些重要人物，大漢皇帝還是讓他們回國了，畢竟怎麼說都不好把別人的太子留下來當侍臣吧，那些小國家，目前還是外國來著。
但大漢國皇帝「天可汗」的名聲，從此不鋌而走，再經過月氏、大夏、安息這些商賈國家遍行歐亞的商人們傳播，算得上是天下知聞了。