且為狄飛登高一呼作者：柳折眉算是忍無可忍。
並非高高在上出生、家庭、教養、生活站在那個位子上每日處理著無數人和事結交往來無數的事和人所以忍不住思考換位推己及人。
小樓裡的人物個個當得上一段傳奇。所謂傳奇一個奇字道出真意三分真實倒有七分虛幻。來自小樓的主角個人的性情無不是特異鮮明到天下無雙世間獨一。然而每個與他們演對手戲的所謂「配角」偏偏都真實、現實到讓人心痛的地步。
現實不錯我所見的現實。因為真實因為現實才能真正換位思考推己及人。
只是帝王將相到底離自己太遠。
只有狄飛。
忍不住要登高對眾大呼：何為偏袒之甚如此？
狄飛是什麼人？
簡單的說黑道霸主大豪。而且非是那種繼承而來的霸主地位而是結結實實一刀一槍風裡火裡拼出來的霸主。
這樣的人什麼性格？
強大而強硬、驕傲而桀驁、睿智而銳利、冷靜而冷酷、堅忍而殘忍。好身手好頭腦好眼界好耐性好手段。
為何如此性格？
很簡單不能如此死再無第二條活路。
從身份、能力、性情、行事等方面綜合考慮狄飛無疑是出色的甚至卓越的。沒有人可以否定他的能力與才華就像沒有人可以說他武功低微全然不濟一樣。頭腦冷靜眼光銳利更擅長御下之術該容人時且容人鬆緊分寸有度有節時局人心幾乎無不把握得恰到好處「對於手下人的私心和私底下的一些小動作他向來是睜一隻眼閉一隻眼的。水至清而無魚有容乃大真要計較得多了只怕在這個人世間就很難有今天的局面今天的霸業。」「不介意這些小事這些小動作只要不太過份由他去便是了。他所要防的只是一個度。人有私心無所謂人想為自己爭取利益無所謂但若為此私心而極大地傷害了莊子的利益就絕不允許。」「不給人好處又怎能使望別人忠心做為主人對於手下近人得些好處大多都是默許的然而手下若為了好處而膽大到欺瞞主人才是上位者的大忌。」「不怕手下人私德有缺他只恨有人膽大包天。他不怕手下人私下勾連他只需要讓所有人知道他有足夠的精明看破騙局他有足夠的冷酷施以處罰。」「所以該迷糊的時候迷糊些無妨但偶爾作一番宰幾個打幾個激幾個殺幾隻雞給所有的猴子看讓人知道他是不可欺之主現在大家能明明暗暗得多少好處都是主子寬容若真敢欺瞞哄騙以為他是可以被操縱影響的那麼下場就極為可悲。」
哈哈納蘭真是一枝妙筆冷冷靜靜平平淡淡寫來一個凌躍眾人之上的絕對的上位者形象已然完美。或者不說上位者至少狄飛的這些手段這種心態當是所有管理者必須援以為行為處事方略的關鍵和基本。上位者的優秀這並不僅僅是一種天賦或者與生俱來的氣度風采而是經歷了人世、見識了滄桑、的一種老練、圓滑、沉穩而平靜的心態。絕對不把自己放在最高而是將關係利益、利害衝突作為行為思考的先行條件。「人有私心才會畏懼權勢力量貪圖富貴榮華人有私心才會為他所控制才能被他所馭使」。狄飛所以統御而在上所恃的不是個人武力的「恐怖主義」和「強權統治」不是千奇百怪的所謂信仰不是奪人性命神智的丹藥幻術而是最基本的人性的私慾和貪婪。
因為這是他統治的基礎統治的手段統治的利器狄飛本人之於此道自然不能一無所知而是相知甚深乃至形成極端的自我中心。他不相信自己以外的任何人不相信無條件的忠誠不相信無所求的給予：「在這個鐵血的人世間他不相信任何人也不需要任何人相信他。」「忠誠也不是永遠都讓人感覺舒服的何況他從不相信忠誠。」「他覺得一切都是交易」「如果別人給得更多忠誠的轉移也是自然而然」。在狄飛的邏輯裡或者說在這個「交易」的前提下他的一切思考判斷都必然以人性的私慾為最基本最核心依據而人性私慾的根本則在於「私」在於「自我」。狄飛的自我唯一自我中心乃至自我封閉的絕對孤獨一切的一切都是由此生。
狄飛錯了麼？
真正單純而善良的人可以說他沒有看到光明他沒有看到人性中溫暖而無私的一面他可以選擇了自己經歷、經驗中人性「私」與「惡」的一面並已之為信條。但是就像文中阿漢問管事的一節得出正常的自己無論如何都沒有像那些瘋或者有受虐癖的小受愛上小攻狄飛一樣個性、智力、情感都十分正常的狄飛這種完全自我的形成也是完全正常、自然合理的。
從愛惜照顧保護的小師弟到柔情相許的美麗女子真情付出換來的是背叛、利用和傷害。第一次還可以說年幼無知不諧世事這一重傷害可比童年到青年的強制蛻變；第二次閱歷世情後的再受打擊小心翼翼步步為營然而依舊蒙受損害卻是把將要癒合的傷口徹底撕開這一重傷害和背叛的影響無疑是深遠而巨大的。狄飛不是傻瓜對一個在感情上屢屢遭致傷害而在其他方面因為奉行了「利益第一」的原則而保證了自身的人他的為人行事的模式和基調選擇不言自明更無可指責。
但是有人要說狄飛依然是大錯特錯的他不把人當人他眼裡根本沒有生命本身的價值存在。就算他受到過巨大傷害也沒有權力就此傷害那些無辜的人他對待阿漢的態度他對待自己莊子裡下人的態度等等等等。
或許確實如此。
但——
狄飛是驕傲的人而且有足夠的資本驕傲。他自負他高高在上他眼下全無人、物因為他有權力這麼做。他看不起普通人因為他根本不需要看得起這些。
他追尋榮耀掌握權利他喜歡那站在高處俯視眾生高高在上的感覺他喜歡天下萬物盡在掌中的快意而錢財富貴於他不過是糞土。
這就是所謂的「高高在上」這就是所謂的「高人一等」這就是所謂的「優越感」。
狄飛需要這種優越感只有這種優越感能夠帶給他自信只有這種優越感能夠讓他永遠站在所有人之上穩穩地挺胸抬頭。
男人天生喜歡戰鬥、喜歡冒險不斷挑戰是生存的基本方式和組成；就算明白高位風光之後的壓力和重擔已經站在高位的人本來就沒有退路。「走錯一步就是粉身碎骨行差半步便讓世人看輕」；「有很多事就算不喜歡也不得不做；有很多仗就是不願意也不得不打。」對於狄飛來說生死危難成敗得失都已經是尋常之事。因為這本身就是他的生活他的世界他的信仰。
人們因為他的強大而聚攏到他身邊試圖從他那裡獲得更多的利益；人們因為他的失勢而遠離他的身邊避免遭受到禍害和牽連。「出道江湖做惡行善有人敬有人畏有人懼有人恨。曾被無數敵人明傷暗算也打倒過無數敵人以後依然會有無數敵人的明刀暗箭等著他。曾被無數人擁護侍奉尊之為主也曾遭許多次背叛傷害現在仍被無數人奉為主上但將來也必會繼續遭到背叛。」這個過程這種模式這種規律確實決定了狄飛不需要把那些「人」當成「人」只要當成「工具」就好。每個人到他身邊都是為了利益而來他給予利益收取報酬這個過程本身也不需要投入更多的感情。從這個角度來說狄飛的自我意識雖然強烈卻沒有自戀到「老子人見人愛花見花開」的愚蠢程度。在利益關係作為根本前提下他不會把別人對自己的任何討好視為理所當然更不會自戀地失去了基本的冷靜和判斷。相反他明確地洞悉到了「每個人」的心思（包括阿漢）並做出理智的分析和回應。我不相信別人也不期望別人相信他；我不相信忠誠也不要求別人永誓忠誠於自己；我不愛人也不要別人愛我；我不怕背叛也不恨背叛；我不在乎權勢地位也無所謂金錢財富想要奪取就可以來奪取；別人對我察言觀色討好獻媚不討厭也不拒絕不覺得特別好也不覺得什麼不好……總之我不需要別人別人也不需要我我自己一個人就好。
——對於這樣冷靜冷酷冷血到冷心的狄飛要對他講「人的價值」、「眾生的平等」有意義麼？
何況狄飛雖然心腸冷硬卻絕非真正無情。
被五大幫聯手狙殺身受重傷各地分舵的高手還沒有趕到支援的情況下迅下令全莊上下人等盡快疏散各人的生死禍福各自負責。自己帶傷出去衝殺多次吸引走五大幫最多的注意力最後破重圍而去。這納蘭一句「也不算完全寡情無義」便輕輕帶過的舉動卻是身為上位者身為眾人腦領袖最珍貴的品德。狄飛當然不會說他們也是人啊好歹跟了我多少多少年啊但是大難當頭能夠以一己之身為下屬乃至僕役、婢妾、臠嬖等人爭取逃命時間的主子真正說得出的有幾個？！
狄飛無情狄飛冷血狄飛不把人當人但是這重孤傲陰狠性子又是從何而來？情傷狄飛性格形成過程正是不斷的受傷、癒合、冷卻、堅硬的循環重複。加上其身份地位行事的種種種種終於有了此刻眾人所見一個冷酷冷血的狄飛。見多了因為受罪受得略多一點就導致性情乖戾人格扭曲的「主角＋正面人物」所謂「悲慘遭遇」後的手段行事狠辣無匹似乎是一種完全可以理解的「理所當然」。然而就是這樣的狄飛縱然確實陰狠毒辣但面對真心的讚美、真心的對待心腸依然柔軟依然能夠感受並接納他人的善意。這一點在與阿漢的相處中尤為明顯。懷疑到十二萬分還是沒有草率行事痛下殺手而是不斷地忍耐在長時間的接觸中慢慢瞭解並接納阿漢的各種心思和做法。如果真的是「看人不順眼就殺掉」的狄飛不要說阿漢屢屢氣到他吐血只要一個言語不喜就可以將他處死。奴隸制度下生殺予奪的權力掌握者的狄飛哪裡真的「喜怒無常草菅人命」了？
再有對白驚鴻的感情。或者應該說這一番單戀（姑且這般稱之）才是感天動地徹骨撕心只不過愛戀的對象不是主角阿漢其真切深重才會被太多人忽視或者仇視其愛戀過程中所有的辛酸痛苦也不難為人所深知。「很多很多年前的偶遇那時他一襲白衣撐一把青竹傘乘一葉小舟從霧水迷濛處而來仿若從無數傳說無數神話中乘風乘雲乘水而來仿若畫中的人翩然入紅塵。」這是多麼優美的景致又是多麼優美的境界狄飛所求的是什麼？他動心動情的原因又是什麼？「主上對他何等體貼為了他在十天之內把荒廢的怡園變成莊子裡最精美的所在。為他引長河之水為他移遠山之樹為他養珍禽異獸無數為他把金銀珠玉象流水般送進園子裡。為他說一聲想吃京城鄭記的包子派人星夜入京累死了三匹馬硬生生把個名滿京城的鄭廚子抓來當他的專用廚師為他喜歡的糕點把全城的同類糕點一天之內全堆到怡園。」「那人是個癆病鬼走兩步喘一喘三天兩頭生病哪一回身子不舒爽莊主不是沒日沒夜守著他……常常在怡園裡一站就是一夜風露濕衣又或是狂風暴雨的時候莊主也總是站在園子外頭望著裡面。」真是應了眾位資深讀者的話若是在其他以白驚鴻為主角的耽美文章裡這番情意「鐵石心腸的人也該感動了」。然而我視君為珍寶君視我為糞土「你們都是一樣的冷漠無情沒有心肝……我這般待你們有什麼不好有什麼對不起你們你們要將把我好好的一顆心這樣踐踏……」「他是那樣得憤怒那樣的激動只覺便是生生將一顆心掏出來換來的也不過是輕視與踐踏：『你要怎樣……才肯信……我的心……』那麼簡單的一句話他說起來卻是如此艱難斷斷續續停頓數次終是說不完。」無情之人不會為情所苦。為情所苦狄飛的心腸柔軟深情之處又豈止此一絲？
阿漢與他「約定」後的那些夜晚狄飛的心情過程；阿漢為別人「美言」時狄飛的哭笑不得；阿漢為他「療傷」時狄飛的心情起伏感歎；阿漢要求做「最寵愛的一個」狄飛的柔情和悅……還有阿漢受刑時對白驚鴻對阿漢狄飛種種異常客觀的思考。
說了這麼多也許還是有人要大叫：就算就算就算以上一切全部成立也全部承認但是最後一段狄飛對於阿漢豈不是太不公平？太過冷血太過殘忍？
公平這個世界沒有公平。
還有一句話。如果你向著一個人要公平說明你已經把他（她）放在了心裡。如果是情人之間要公平那麼說明已經愛上了對方。
狄飛愛阿漢麼？
作為黑道霸主作為生殺予奪的上位者他的原則是什麼？他的公平又是什麼？
「在他為白驚鴻而顛狂時不曾仰天大喝只要能得到他不惜背叛任何人嗎？」
「多少回他為白驚鴻而苦痛時酒醉如狂若能得到那個人他不惜出賣所有的一切不是嗎？」
「這世上沒有是非沒有對錯沒有善惡有的只是利害。在白驚鴻之前小小阿漢從來微不足道。為了白驚鴻殺死任何人犧牲任何人又有什麼關係。」
霸道麼？公平麼？一邊是傾心相愛如珍寶般捧在手心裡的人一邊是雖然承受了恩情卻從來沒有真正投入感情（或者不知恩情之外還投入了什麼感情）之人換位思考結果又是如何？人必有私慾私情私心。習慣於去維護自己喜愛著的、重視著的親人、朋友、一切關心之人哪怕錯在己方單純的心理上也都更容易接受事實和給予原諒。都說戀愛中的人是傻瓜、白癡、精神病又怎能強求狄飛理智如常公正如常？
然而狄飛的理智和感情確實在分離。「他在心底冷冷地笑冷眼看著自己對那絕世風華的男子極盡溫柔。」他逃走他知道無法面對阿漢的眼睛他知道自己又虧欠了某個人他知道自己有一次讓某個人遭受不應該遭受的苦難。狄飛的理智從來沒有被感情徹底蒙蔽或者應該說每一次試圖並努力放任感情的時候狄飛都必須先品嚐早有預料和準備的痛苦。他願意為心中所愛傾城傾國傾盡世間一切但要他就這樣以怨報德犧牲一個恩人又豈能無動於衷？看著阿漢受刑狄飛心中冷靜的分析那個被分離出來的理智、也許還有良知恰恰說明了這個人的真實也是人性的真實：已然愛了如何公平？
其實覺得狄飛沒有愛上阿漢甚至連好感都甚為寥寥方是最為正常。更進一步狄飛對阿漢的種種令人非議的對待手段設身處地也才是理所應當。
納蘭在解釋的一章裡面說開始狄飛看不起阿漢是正常的忽視他也是正常的。看不起小官男寵原本就像看不起青樓妓女、看不起戲子優伶整體社會意識和道德標準的歧視態度必然影響個人的意識和道德判斷。「你真以為自己有多麼清高出塵我就真不敢碰你一根指頭嗎？你也不過就是個男寵你也不過就是我的一個小玩意。」對於白驚鴻的「身份」狄飛尚且如此對於阿漢的想法不言自明。
拋開身份的問題為什麼阿漢從一開始就沒有得到狄飛的好感？其實副莊主第一次見到阿漢的反應最說明問題。有求於人先不論其他「只是因他那沒有教養的話而皺了皺眉」「不學無術」「死不死地掛在嘴裡」。都說人與人相識第一印象極為重要阿漢的形象顯然不是人見人愛花見花開的類型其不加掩飾孩童一樣的單純直率的言語更加不是能夠最快博得人們喜愛的地方。愛好美色、尊重有識、欣賞風度、講究禮節正常人的好感出的條件其實非常簡單卻都需要培養和訓練——無論是先天還是後天。阿漢的「懶」將這一切通通排除且沒有美色更沒有利益牽絆要眼界極高的狄飛第一眼就看上這樣一個人不現實而且很可笑。
狄飛冷靜而理智絕非蠻不講理之人只是因為習慣了站在高處習慣到縱然為人著想也是居高臨下加上性格的絕對自我也就習慣了別人的遷就和配合——換句話說狄飛要的、享受的是高高在上的感覺看重的是自己的面子、自己的尊嚴。君無戲言君子一言駟馬難追這種強烈的面子、尊嚴意識不僅僅是性情造成也不僅僅是地位使然更有一種深層的教養、禮儀、生存習慣在內。狄飛要面子已經到達了一個近乎極端的地步：大笑的時候都要「為了他一方霸主的面子不動聲色地掩飾笑至腹痛地事實」更不用說說出的話絕不輕易收回這種上位者必須要遵守的法則了。為什麼阿漢總是會受到狄飛的「折磨」？除了其他各種各樣的原因阿漢從未考慮過狄飛要面子、找台階的心理直接封殺了一條「退一步海闊天空」的兩全其美的道路。人與人相處最多也最需要的就是彼此的退讓和遷就。社會現實要求圓滑服軟的時候挺直強硬本身便是「不識時務不知變通」的表現造成激怒而使事情惡化的反效果原是正常不過。狄飛的三分怒氣變為十分阿漢的「無心之過」無疑是最大的觸源。
誠然阿漢不能以普通人的眼光標準去評價但是同樣不能苛求早是閱人無數、戒心深重又對他並無特別的狄飛格外青睞。阿漢固然是正確的但狄飛的思考模式同樣不是錯誤的因為他們本來就不是一個世界的人本來就沒有同樣的價值觀和評判體系。從這個角度和意義上矛盾無法調和。
因為狄飛是一個真正的阿漢無法瞭解也無法真正設身處地去思考的「人」。
一個快樂、高興、生氣等等正常情感都漸漸消逝放棄的人。
一個每次努力付出真情都得不到回報都深陷痛苦的人。
一個為生存奮力掙扎最後戒備和傷害都成為了習慣的人。
一個被生活逼得鐵石心腸卻始終保持了柔軟和良心的人。
一個從沒有真正相信過他人也沒有真正相信過自己的人。
一個厭惡自我、放棄自我又掙扎著尋找、拯救自我的人。
孤狼納蘭對於狄飛的評價一語中的。
然而那不是狄飛的希望。他渴望保護自己所希望保護他堅信惟有自身的絕對強大才能保護希圖保護的一切他傾心愛戀並全力追逐一個美好光明的理想。
他理智沉穩成熟但也遠遠不夠理智遠遠不夠沉穩遠遠不夠成熟——在感情上受傷不曾痊癒在心性上偏頗不夠公允在行事上激烈難得平和但人非聖賢誰真正有權責備？
誰傷害了誰誰折磨了誰誰毀壞了誰……誰又來拯救誰？
且為狄飛登高一呼。
以上
柳折眉
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這可算是最讓我傾倒的一篇評了.
且不提作者當初在我寫前世篇對狄飛的一片非議聲中出這另一種聲音時給我的震撼.
光只整篇評論嚴密的邏輯和各方面入情入理的分析就讓我極之佩服了.
做為不會寫評的人對評寫得好的高手一向是無經崇拜的.
因此緊巴著花癡了作者一番就此交上了朋友.
另作者本人古文造詣頗深寫小說文彩過人令人欽佩在這裡強推一下作者的小說帝師傳奇.