會館的佈置是完全的日式的風格木製品在倭國的使用比較普遍會館裡有不少的人有些聚在一起聊天有些坐在榻榻米上喝著清酒大家的表情都十分的淡然不過牧峰還是從這些人的眼神中看到了一絲渴望。
山本一夫帶著牧峰一起進來並沒有惹得很多人關注牧峰對這些陌生的人也不是非產的感興趣只是有些奇怪這樣的一個派對怎麼完全沒有一點的派對風格難道是平靜下掩藏著什麼暴風雨？
山本一夫在門口的提示還是讓牧峰有些迷惑不解難道對面的女子大學和這樣的派對有著什麼樣的聯繫？
山本一夫輕輕的對牧峰說道：「這些人都是東京的上流人士看到沒有那個坐在那裡喝茶的中年人就是東京自衛隊的最高長官坐在他旁邊的那一位是警視廳的警世總監還有那一群圍在那裡談笑的年輕人他們都是東京各大豪門的公子一會兒如果你想和他們熟悉的一下可以去找他們聊天。」
牧峰搖搖頭說道：「還是算了我對這些人並不感興趣我還是很好奇山本先生究竟帶我來這裡做什麼。不會僅僅是想介紹我認識這些達官貴人吧。若真是這樣的話那真的很抱歉我完全沒有一點興趣。」
牧峰對於宴會或者是派對本來就很不感冒更別說是參加這樣一個異國他鄉的派對。對於這些所謂的上流人士牧峰說有多反感就有多反感。
山本一夫卻是笑瞇瞇地說道：「沒關係沒關係牧先生對他們不感興趣自然會有讓你感興趣的東西牧先生一直在問我為什麼帶你來參加這樣一個派對是吧。很簡單其實我就是想帶牧先生體驗一下我們大和民族的特殊文化我想牧先生一定會喜歡的。甚至牧先生更會流連忘返我以前所說的話絕對是字字兌現只要牧先生肯留下來為我們大和民族效力效忠我們的天皇以後會有數不盡的享受在等著你。在你們的國家享受不到的東西在這裡都能夠享受到。」
山本一夫朝牧峰擠擠眼睛露出一個曖昧的笑容。
牧峰算是明白了這個山本一夫還是在極力的拉攏自己早上的行動失敗以後這傢伙開始換了一種把戲想用他所謂的特色文化拉攏自己。只是不知道他所說的特色文化指的又是什麼這樣一個上流派對裡面還能體現出來一個什麼特色文化麼？
山本一夫看到牧峰出現恍然之色笑著說道：「牧先生尋個位置坐下吧我去和一些老熟人打些招呼牧先生要不要跟我一起我可以為你引薦一下。」
牧峰搖搖頭說道：「還是不必了我找個清淨的地方呆著去山本先生不用理會我了。」
山本笑著點點頭說道：「那我去去就來牧先生隨意吧。盡在bsp;山本一夫離開以後牧峰掃了一眼整個會場現居然沒有沙或者其它可以坐的地方如果想坐下只有跪在那個所謂的榻榻米上。
牧峰不禁皺了一下眉頭沒辦法在這樣的場合也就只能入鄉隨俗了。
牧峰尋了一個空著的榻榻米坐了下來當然牧峰是不會跪的牧峰的姿勢同老僧入定一般盤著兩條腿。當然周圍的人是不會理會牧峰是怎麼坐的大家都在有滋有味的品著清酒或者是清茶相互交流的除了那些年輕人之外一些上年齡看起來身份尊貴的人相互交流的很少一般也只是鄰座的兩個人會相互輕聲交談一下。
牧峰看到山本一夫在會場溜了一圈很快便在一個中年人的榻榻米旁邊坐了下來笑著交談著什麼這個人正是山本一夫所說的那個自衛隊最高長官。
一位侍者給端著托盤跪在了牧峰的身前輕聲說道：「先生請問需要清茶還是清酒。」
牧峰掃了一眼侍者手裡的托盤兩個白色的仿古瓷壺還有幾個配套的瓷杯。茶是中國的特色文化想必沒有喝過的很少牧峰對於大和民族的清茶並不是很感興趣倒是對他們所謂的清酒還有那麼一點興趣聞言點點頭說道：「給我來杯清酒吧。」
侍者禮貌的點點頭將一個白色的瓷壺放在了牧峰面前的桌几上將瓷杯也放了上去一隻手將清酒慢慢的斟入瓷杯裡輕聲說道：「先生請慢用。」
牧峰點點頭侍者站起身朝牧峰鞠了一躬慢慢的離開了。
牧峰端起瓷杯捧在手裡略微大量了一下瓷杯上印著幾朵梅花工藝製作的十分精美不禁心裡暗歎倭國人的確在仿造上面有著青出於藍而勝於藍的風格。
瓷器的製作工藝是從我國穿過去的但是他們現在的工藝卻比我國要高上了不止一籌。其實除了瓷器的製作其它的地方不也是這樣麼？
中國人的確是一個智慧的民族可以說中國人的智慧是世界認可的也可以說東方這個古老國度曾經在世界上扮演著無匹的角色他們的科技從經引領著整個世界的展。
但是在後期國家的衰退外族的侵犯用我們國家製造的火藥打開了我們的國門當然牧峰並不否認從某種思路上來考慮這樣卻也從另一方面敲響了當時的國人。縱然沒有外族的侵略我們也可以慢慢的從封建社會過渡到資本主義社會甚至一個王朝會因此而顛覆。但是外族的入侵的確是加快了這樣的腳步否則我們現在或許還生在清朝這樣一個封建主義的朝代當然或許沒有外族的入侵隨著歷史的演化現在或許是另一個帝國主義的專政了。
牧峰輕輕的將酒杯舉到嘴邊微微品嚐了一口有些微微的甜味道也不是很辛辣和國酒比起來國酒如同一個蒼莽豪爽的大漢而清酒則是如同一位嬌弱的少女。
倭國的造酒文化源於中國大62ooo年前、江浙一帶的大米種植技術和以大米為原料的釀酒技術傳到了倭國。倭國的風土將其精煉並展成現在的清酒。奈良縣的三輪神社、京都府的松尾神社、梅之宮神社在倭國因供奉酒神而非常著名。三家神社所供奉的酒神代表了倭國釀酒技術在不同時期的情況。
三輪神社供奉的諸神中有一位「大國主命」神他是倭國土著民族的代表。表明距今2ooo年前在同亞洲大6交流時大米的種植技術和以大米為原料的釀酒技術一同傳到了「出雲阿國」這就是倭國清酒的原型清酒是倭國民族的國酒。
松尾神社供奉的酒神據說是秦氏他是距今15oo年前從朝鮮半島旅居倭國的眾多有技術的工匠中掌握釀酒技術的代表人物。
梅之宮神社供奉的「木花耶姬」神傳說他用大米釀製甜酒。表明12o年前就開始了制鞠釀酒。
「味道如何？」坐在牧峰身邊鄰桌的一個穿著古代武士服的年輕人突然轉頭笑著問道。
牧峰從坐下的時候就注意到了這個年輕人雖然歲數不大但是一雙眼睛卻是透著一種銳利很顯然他和那幫聚在一起的豪門子弟並不相同。
牧峰淡淡地說道：「太甜了缺少勁道。」
年輕人笑著說道：「那是自然清酒本身就是淡而無味澀中帶甜比起貴國的白酒算是各有特色吧。」
牧峰微微一愣轉頭看向年輕人他正舉著一杯清酒朝牧峰示意了一下一口喝乾了。牧峰笑著問道：「你怎知道我不是倭國人？
年輕人笑道：「雖然膚色外貌相差不大但是文化的差異可以培養出兩個完全不同的人種。先生你坐姿隨意面色坦然顯然是出於中國文化的熏陶你可以看看其它的人他們雖然正襟跪坐但是他們的表情卻在古板中透著一種掠奪這是倭國人的天性。」
牧峰呵呵一笑說道：「這麼說來你不是倭國人？」
年輕人搖搖頭笑道：「也是也不是！」
牧峰有些奇怪地問道：「此話怎麼說？」
年輕人給自己斟滿酒笑著朝牧峰舉杯道：「喝了這杯酒我就告訴你。」
牧峰笑著點點頭這個年輕人和在座的人都很不相同牧峰對他倒是很有些興趣。說著便給自己斟滿酒舉杯遙遙示意一口喝乾。
年輕人放下酒杯才慢慢地說道：「先生你姓牧吧。」
牧峰目光一凝微笑著說道：「你是怎麼知道的。」
年輕人笑著擺擺手說道：「先生你不用緊張我沒有別的意思只不過像牧先生這樣的名人我都會有所關注的。當然這也僅限於我而已我想在座的人應該沒有人再認識牧先生了。」
牧峰笑道：「這麼說來想必先生你對在下十分的感興趣了。
年輕人笑著搖搖頭說道：「興趣倒是說不上只不過對於中國的事態比較關注罷了。牧先生在中國的一場比賽可是讓我大開眼界啊。老實說我對於牧先生本人是很佩服的當然這並不代表任何的立場僅僅是我本人。」
牧峰慢慢的放下心來隨手給自己斟了一杯酒眼神盯著手裡的酒杯說道：「那麼先生你應該可以告訴我你所說的也是和也不是是什麼意思了吧。」
年輕人慢慢的瞇起眼睛目光似乎盯在了那一群年輕的豪門公子身上笑著說道：「也是和也不是是指我是倭國人但是我的祖上卻不是所以說起來我可以算作是中國人的後裔吧。當然現在已經沒有人去這麼想了畢竟都是幾千年前的事情了。」
牧峰一奇問道：「還未請教？」
年輕人笑著說道：「我叫做服部平次先祖是服部半藏。」