大祭祀默默地看了牧峰一會兒終於默默的轉過身去輕聲說道：「小伙子跟我來我帶你去一個地方。」
這位大祭祀老人給人的感覺很親切牧峰絲毫不曾懷疑和猶豫的跟隨大祭祀的腳步走去。當然這其中還有一個原因就是趙小玲也隨著大祭祀的身後朝前走去牧峰自然是要跟過去的。
聖教裡面有很多的迴旋階梯如同迷宮一般曲折幽長若是沒有人帶領而亂闖的話鐵定會永遠的迷失在裡面。西方的迷宮術和東方的行雲佈陣有異曲同工之妙。
靜悄悄的甬道裡只剩下這幾個略顯凌亂的腳步聲讓牧峰奇怪的是在一路上居然沒有看見一個人影似乎這是一座荒廢已久的宮殿一般。倒是甬道兩旁的長明燈的燈火在熊熊燃燒著映襯著甬道裡的分為顯得古樸卻又有些陰森的寒意。
牧峰還不知道眼前這位老人的身份但是想來趙小玲對他這般禮貌客氣尊敬有加那麼他的身份地位應該是很崇高的才對。
「老人家這裡是什麼地方啊？你們這裡是叫做聖教是吧？不知道您在這裡從事何種職業啊？」牧峰忍不住心中的好奇開始悄悄的打探起情報來。
大祭祀老人頭也不回的呵呵笑了幾聲說道：「小伙子不用急我自是不會害你的。至於我的身份你一會就知道了。」
一路在大祭祀老人的指引下趟過了不少的機關迷局終於前方逐漸開闊一絲亮光也像是劃破了天際的烏雲一般衝破出來瞬間就把甬道裡的長明燈比了下去。這倒不是因為它多亮而是與黑暗交融下的衝勁讓人產生的視覺誤差。
聖潔的氣息撲面而來不知道為什麼牧峰突然多出了一種膜拜的衝動。真的是一種完全自於內心的衝動。
「到了。」隨著大祭祀老人一聲不輕不慢的聲音三個人的腳步同時停了下來。
這是一座環形建築的大型地下宮殿相比起剛剛的宮殿來看這座地下宮殿顯得絲毫都不遜色。
不過與其說它是一座宮殿倒不如說它是一個祭台更合適一些。圓形的如同賽馬場的中央隨著一圈一圈波浪般層次遞進的階梯上去中央供奉著一張黃金築成的祭台。
而在祭台之上則是端端正正的擺放著一塊黑色的據實。這倒是大大的出乎了牧峰的預料按照牧峰的思維來看佛教基督教都喜歡供奉創始人的雕像那麼這座伊斯蘭教的分支聖教也應該如此才對。
可是這空落落的宮殿中央擺放著這麼大一塊黑色的石頭是什麼原因呢？
牧峰的目光悄悄的瞟了瞟大祭祀老人見他一臉肅穆莊嚴地看著中央的巨石也不知道在想些什麼。
轉向一邊的趙小玲時現她竟也跟大祭祀老人一樣用著莊嚴肅穆的目光盯著那塊巨石。
「難道那塊黑色的巨石是什麼寶物不成？」牧峰不由奇怪的想著目光也悄悄的流轉到了巨石上面。
這是一塊遠處看來似乎十分光滑的橢圓形石頭粗略的估計直徑大約有兩米左右十分的龐大。通體呈黝黑色微微的閃耀著一些光芒當然這只是反光而已。
整體看上去並沒有什麼不凡之處似乎除了普通就是普通。牧峰有些迷惑就這麼一塊石頭值得跟見了佛祖似的麼？
過了片刻大祭祀微微晃動了一下身軀不知道為什麼牧峰突然感覺他似乎像老了幾十歲一般。
大祭祀輕輕咳嗽了幾聲身子也不轉就這麼盯著祭台上的巨石緩謖地說道：「小伙子你是不是很奇怪我為什麼會對這塊石頭這麼恭敬。」
牧峰老臉一紅正欲辯解大祭祀老人揮揮手說道：「小伙子不要騙我哦什麼東西都瞞不過我的。對了你剛剛不是有問過我在聖教之中的職業麼？那麼。我告訴你我就是祭祀一種很古老很神秘的職業。」
牧峰並不知道大祭祀在聖教中是何等崇高的地位所以語言之中除了對老人那種本能的尊敬之外並沒有別的意思在裡頭。若是被聖教中人看到了牧峰竟然這麼大咧咧的跟大祭祀說話恐怕早就身異處了。
「這塊石頭很普通真的很普通。但是它卻又不普通非常的不普通。」
牧峰聽著大祭祀老人有點跟打禪機似的話語頓時一個腦袋兩個大疑惑地問道：「老人家你這話用我們ｚ國的成語來解釋就是『自相矛盾』這個自相矛盾的意思呢就是說……」
牧峰這傢伙竟然滔滔不絕的給大祭祀老人上起了思想教育課。
「……所以嘛這個自相矛盾後來就泛指那些說話前後不搭的人。」牧峰做了總結性的言看著大祭祀老人正面帶笑意地盯著自己不由的老臉微微一紅說道：「老人家你這麼看著我幹什麼？」
大祭祀老人搖搖頭笑道：「小伙子你很有趣。」
說完大祭祀老人又轉向巨石說道：「其實我只是想說這塊石頭並不像你表面上所看到的那麼簡單。它並不是一塊普通的石頭它的歷史它的神秘它的地位都決定了它的不凡。」
說著大祭祀已經緩步上了環形遞進的台階。
牧峰看了看趙小玲見她還是一臉的恭敬歎了一口氣也隨之上了階梯。
祭台旁邊大祭祀老人輕輕的用手撫摸著祭台上那塊巨大的黑石輕輕的摩娑動作溫柔而深情彷彿摸的是情人的小手。
牧峰近距離觀看這塊巨大的石頭更加的感受到它的巨大不過遠處看來光滑的身軀卻顯出了坑坑窪窪的小點還有一些隱匿的傷癮
大祭祀老人摩娑了很久才收回了手歎了口氣說道：「在我們聖教我們都稱它為聖石。」
「聖石？」牧峰喃喃的念道顯然對這個名字有些好奇。
大祭祀老人點點頭說道：「就是聖石你可不要小看它。沒有它或許就沒有現在的伊斯蘭教也就更沒有現在的聖教了。」
「啊？」牧峰一聽這石頭居然有這麼大的來頭不由的睜大了眼睛。
大祭祀老人淡淡地說道：「我給你說說伊斯蘭教的歷史吧聽完了你就知道這塊石頭的來歷了。」
牧峰點了點頭大祭祀老人緩緩地說道：「伊斯蘭教是世界三大宗教之一公動世紀時產生於阿拉伯半島創立者是穆罕默德。阿拉伯半島地處歐亞非三大洲的交匯處因此這裡的居民在膚色上也兼有三個人種的某些特徵。由於它處在這樣一個優越的地理位置上因此是人類文明展最快的地區之一。」
「幾乎被沙漠和草原所籠蓋的阿拉伯半島特別適合於遊牧獨特的自然條件使得這一地區在古代農耕業不達時期一直比其它地區先進。
在世界各地普遍進入定居的農耕時期以後阿拉伯地區的優勢地位便開始消失了。到公元5至6世紀之後世界上許多地區早已進入文明時代三、四千年了然而阿拉伯地區尤其是貝多因人居住的地區卻仍然未能擺脫原始的落後狀態。經濟文化停滯不前部落間的戰爭連綿不斷人們經常為爭奪牧場和水草而展開血腥的撕殺狹隘的宗族觀念日益頑固貧困與愚昧無情地吞噬著那裡的人民。」
「但是靠近紅海的漢志地區的情況卻比較特殊。這裡雖是不毛之地但卻是從南部溝通歐亞的商業要道。東方的商品要從印度洋運到也門然後再由阿拉伯商人用駱駝馱著北上通過漢志地區到達地中海再在那裡轉送到歐洲各地。得天獨厚的交通條件為漢志地區帶來了繁榮其中麥加和雅特裡布城最出名。
麥加城位於整個阿拉伯地區南北交通的中樞那些長途跋涉的商人通常都要在這裡歇腳。因為這裡有一口誘人的清泉井這在視水如油的阿拉伯人眼中是很不尋常的況且過往的客商們有誰不想在這裡痛欽一杯這甘甜清涼的泉水呢。這裡還有一塊巨大的不知什麼時候從天上落下來的黑色隕石阿拉伯人將它看成是一個聖物。為了供奉這塊聖石還建了一座廟名字叫克爾白神廟。遠近的阿拉伯人常常成群結隊地專程到此拜祭。同時他們往往還隨身帶來一些貨物互相交換。久而久之一個大規模的交易市場就在麥加形成了。」
牧峰聽到這裡已經大約知道了這塊石頭的來歷了插話道：「老人家那個供奉在克爾白神廟中的黑色隕石就是現在這塊聖石嗎？」
大祭祀老人微微點了點頭繼續說道：「伊斯蘭教的創始人穆罕默德出身於麥加古萊西部落中一個沒落的貴族家庭。他出生前父親就已去世六歲時母親也病死了。他是由祖父和伯父養大的。他的童年很苦從小就得自謀生路。他當過放牧人後來又跟隨伯父經商到過巴勒斯坦和敘利亞和許多地區。在經商期間穆罕默德增長了見識對阿拉伯人民的各種痛苦也有了很深的瞭解。在隨伯父在巴勒斯坦經商期間他又研究了基督教和猶太教的教義知道了許多神話傳說同時也瞭解了這些地區的風土人情。另外他還學會了觀測天氣、預測風沙和治病的本領。這一切都為他以後創立伊斯蘭教打下了基礎。
但是他太窮了他的抱負沒有金錢和地位的保證無法得到施展。在25歲時穆罕默德和一個比他年齡大許多名字叫赫蒂徹的麥加富商的遺孀結了婚。從此他在經濟上一下子有了保障並開始進入上層社會。
穆罕默德的才幹逐漸顯露出來。一次克爾白神廟由於年久失修倒塌了。古廟修復後卻生了由誰來把黑色隕石再放回原處的爭執。麥加的一些大貴族都爭著由自己把隕石放回原處藉以提高自己的地位。大家誰也不肯謙讓在廟裡便大吵起來。這時穆罕默德走了出來他把自己的上衣脫下鋪在地上再把隕石放在上面然後請爭執的人各派一個代表分別提起上衣的一角一起把隕石放回原處。爭執平息了大家都說穆罕默德真是一個聰明和識大體的人。此後穆罕默德的聲望和地位也得到了提高。」
「後來穆罕默德創立了伊斯蘭教本來只是為了抵禦外敵入侵的。但是由於一些意見的分支後來伊斯蘭教分為了很多支教派我們聖教就是其中的一支。而當初的那塊隕石被我們聖教一直保存了下來。」
大祭祀老人說完目光又重新投注在石頭的身上。