這些馬匹想正式進入角色還早的很呢身高體長是一個方面智力又是一個方面。有些馬是通人性的和人的配合很好有些馬就特別的混誰都不認這些混的馬也的逐漸挑出來淘汰。
就是那8留種用的公馬2個多月以後也只剩下了5據說還的繼續觀察淘汰。這樣才能盡量保證下代的品質。
所以在第二批馬到來以後張金亮就不在那麼武斷了而是先把他們先餵養一段時間後再決定閹割那個。
畢竟不管是騎乘用馬還是挽馬對馬的靈氣等方面的軟要求是要過身高體長胸圍這些硬性指標的。不過不閹是不行的要不然那些品質比較差的馬就可能有和母馬交配的機會那樣馬的後代品質就不好保證了。
優勝劣汰是這個世界的自然生存法則。
不管是馬還是人實際的淘汰率都是非常的驚人的。每個月基本上都有馬和人離開馬場人還好說最多送醫院而馬則可能送去屠宰。
王舒送過來的這些馬都是鮮卑牧民散養的馬匹本來在草原上都是野放的和野生的沒有什麼兩樣和中原地區家養的馬相差很遠主要就是膽子特別的小怕人不過相對來說就是便宜也比較耐粗飼。
王舒9月底送馬的時候也帶上山一個不好的消息洛陽又開始打仗了這次是長安的河間王司馬顒和城的成都王司馬穎聯手攻打名義上在洛陽執掌朝政的長沙王司馬乂
「司馬穎這次可是個大失誤司馬乂怎麼說可都是他的同父異母兄弟他怎麼能和一個遠親聯手攻打自己的親兄弟呢？」晚上在孫熙的新家張廷威舒舒服服的半躺在熱榻上品著茶和王舒了著天。
孫熙的這間房是臨時租賃的一個一期住戶的房子裝飾的相當漂亮基本上已經是山寨最高的工藝水準了。
大廳裡面相當寬敞一個鐵製的枝型吊燈掛在天花板上十多個煤油燈頭把柔和的黃色光線散佈在屋內每個角落。王舒就坐在張廷威的旁邊的熱榻上檢查正式出版的王晏之批校的論語。
熱榻上鋪著厚厚的羊皮褥子相當的舒適。在兩人坐的熱榻後面還有一個鐵藝的落地燈架幾個煤油燈頭把光線正好照到王舒手拿的論語上。
王晏之就坐在父親身邊的木地板上身下鋪著長長的羊皮毯子。等候父親的批講。
舒適的環境非常容易消磨人的意志現在連張廷威這個平常根本不愛享樂的游士也越來越不願意離開山寨了他也在想自己是不是要和孫一樣在山寨買套房子把全家搬過來不過把家搬到山寨除了要交付買房子的房款和交易的稅還的交納沒完沒了的每年一次的房產稅。
這樣就意味著他至少要在山寨要放棄他的華族特權。雖然平常他對這種特權也是極端的反感但是一旦要失去它的時候他不能不詳細考慮一翻了。雖然山寨給他的條件也是相當的優厚的他現在已經是童子軍的客坐教授每月的薪水是5o石的糧票這在山寨已經是水平了。相當於外面的秩1ooo斛（石）。（現在外面小麥和大米的價格相差不大。）
「恩以前看著他還是不那麼貪戀權利的人現在怎麼變成了這樣。」王舒隨口應付了張廷威一句「你說他們哪個會贏贏了以後如何。」
「呵呵他們贏？再這樣鬧下去他們都會輸輸的精光。」張廷威說話毫不客氣。他這一句話一出口嚇了王舒一跳連忙看角落裡面的婢女然後他揮手讓坐在角落裡面的婢女退了出去。
「老哥你說話可的小心點。」
「怕什麼他司馬家還能派人來這裡誅殺我不成？」張廷威是一點都不怕也一點都不在乎張氏家學淵長靠忠孝治家西晉來路不正和張家古訓不合張家出門作官的並不多好多人寧肯在家隱居屢辟不至西晉政府也無可奈何誰讓清河張家是華族中最古老的一支呢？。
「不談政治不談政治只談生意***。」王家可不一樣不管西晉還是東晉王家在朝廷裡面作官的相當多王家自然有自己的處世哲學那就是「與時俱進」盡量不要得罪人尤其不要得罪皇族。這樣他們家才能在幾百年的時間裡
不倒左右晉朝政局開創了王與馬共天下的局面。▋
「金亮搞的這個書不錯我的帶回去點當作禮物送人這可是我兒子批注的論語。」他洋洋自得的說。
外面的世界變化真快就在王舒和張廷威扯淡的這段時間裡面洛陽城外先是兩路大軍輪番攻打洛陽連皇上都被迫離開京都但是洛陽守軍和禁軍的水平不是一般的地方部隊和王國部隊所能比的。他們在長沙王司馬乂的率領下經過半年的奮戰分別擊敗了人數遠比自己多的兩路大軍。
司馬顒和司馬穎的兩路大軍經過半年多的野外作戰也是疲憊不堪當他們正準備回軍的時候實力還相當強勁的洛陽城內忽然生兵變一群對前途感覺渺茫的禁衛將領簇擁東海王司馬越（皇帝司馬衷的堂叔）突入長沙王司馬乂的大營抓住了司馬乂挾持皇帝司馬衷下詔免除司馬乂的所有官職並把他囚禁在洛陽城西北的金墉城。
可是當他們打開城門後才現城外的攻城部隊已經精闢力盡遠不是對手。這些禁衛將領又想反水救出司馬乂重新對抗而司馬越明知如果司馬乂復出自己必死就遵照黃門侍郎潘滔的建議通知城外河間王的將領————賤民出身的張方讓他到金墉城把司馬乂帶走永安元年（3o4）正月二十八司馬乂在張方大營裡面活活被燒死。
張金亮得到這個消息的時候已經是永安元年的四月初了他此時不在山寨而是在清河張城剛出正月他就帶著1o輛牛車禮物跟隨張廷威到清河武城祭祖。並同時拜會了清河方城的張氏族人。
清河武城的張氏族人來源於漢留侯張良的裔孫張的後裔世居於此清河方城的張氏族人來源於漢留侯張良的第七世孫張睦剛剛搬遷過來15o。
礙於張廷威的面子兩家也都派人接待了張金亮雖然收下了禮物不過兩邊都表示了沒有譜牒想回宗室免談。
西晉時期的士庶之間的區分是相當嚴格的尤其是高門望族不但每家生子都要記於譜牒還要到官府登記。官府把登記上來的戶籍記於木
這些木櫝經過藥物處理後就會變成黃色所以這些木櫝也叫黃籍。（另外晉朝的九品中正制的中正品第也用黃紙寫就存放於司馬府也叫黃籍。）而望族屬於特權階層擁有免賦稅免徭役的特權。西晉政府為了增加賦稅也對其戶籍嚴格控制嚴格限制庶民或普通士人冒充望族。
另外各大望族為了保持自己家族的血統純淨所有婚喪嫁娶都要以譜為準。並不允許和庶族通婚。所以想更改身份基本上是不可能的。當時也叫做士庶天隔現在流傳下來的一些天女下凡的民間傳說其實就是以那個時代望族為原型的望族就是天。
不過到了東晉以後就逐漸開始亂了一些庶族（歸化民）也逐漸通過戰爭獲得了望族稱號譬如前文提到的程咬金唐朝的時候他們家就獲得了東阿程氏的郡望封號。再此之前東郡姓程的可不一定是華族哦有人一說他是東阿的東阿屬於東郡東郡有程氏的郡望封號那麼程咬金一定是華族那可不一定。歷史上也只是記載他是豪族（庶族）出身。並沒有記載是出於東郡程氏望族。雖然他父親爺爺都是官但是官也不一定是望族而王舒歷史上可是明確記載他是出於琅琊王家。
張金亮在拜祭了揮公墓地後和張廷威作別。
「還望長者有時間多去錦繡山莊指教。」張金亮對送出好遠的張廷威說道。
「一定一定」張廷威笑著說他已經有把家搬到山寨上去的打算他的好友穎川隱士袞已經在2前預測天下即將大亂攜帶家人躲入林慮山（河南林縣西）中了。他也的為兩個還在家務農的兒子做個打算總不能看著大亂將至自己什麼也不做把。
張金亮拱手告別轉身上了坐騎。掉轉馬頭腳後跟的馬刺一磕馬肚子那匹馬負痛一聲長鳴四蹄在地上蹬出一溜的煙塵轉眼間已經跑出了視線。
後面掌旗手一手扶旗一手拉著馬韁繩緊跟其後。再後面是一溜2o多名騎鐵甲武4o多匹馬。
小二哦不是王勇強最後給張廷威磕了一個頭才上了馬跟在後面絕塵而去。
張廷威含笑看著這些人跑遠說道：「再過1o年還有對手？」