把號碼記到手機上保險起見又拿筆記本記下來李建安這時候才放下心來拿到美女的聯繫方法通常都是成功的第一步特別是在現代的這個社會裡面有了如此先過的通訊工具不用象古代一樣男女想約會必須得給地上扔個手絹之類的東東還得找下人幫忙傳遞現在不用了只要拿到這竄數字立碼就能聯繫到她不管是度還是效率都不可同日而語這就是科技的力量。
回想起以前多少個癡男怨女因為通訊不達造成終生的不幸又有多少個因為私下交往被棒打鴛鴦感謝如此現代的社會要擱以前林美女至少是高官巨富家裡的千金小姐而李建安呢地位大概跟跑江湖賣藝的差不多。
這兩者之間的差別幾乎等於天與地的距離你要說一個窮書生什麼的在一些個古典言情故事裡面還常常上演一些千金小姐慧眼識英才最後衝破封建社會的牢籠雙方結合到了一起最後男方功成名就女方得享榮華富貴這就是一個必要的套路就跟寫小說一樣你要寫著寫著主角越混越回去那自然沒有人喜歡看你要說主角越混越好那每一本書都是這樣寫的。
就像看書看到主角突涉險隊陷入萬死一生的局面這時候你絲毫不要驚慌因為等待著主角的必然是山重水復疑無路柳暗花明又一村然後主角瞬間扭轉了整個局面又一次站到了勝利的台上。
這就是固定的套路也叫小說的客觀規律當然了不是這樣寫還能成功的那就是巨著了象紅樓夢結尾是曹老先生寫的不說但如此悲慘的結局仍然有人喜歡看那就說明了這本書的成功之處水滸傳最後一百單八將幾乎死光但仍然失損於它的名聲這就是到達一定層面的寫法了已經脫離了這個世界的客觀規律自已擁有了自已的規律。
就跟擁有法則之後就成神了但越法則後自已創建法則才是真正的神在這類的小說裡面就揭露了人間的真諦所以說看書不能光看著很爽也不能光注意人家的用詞和描寫手法從書中獲得一定的道理和人生閱歷才是看書的最終目的。
李建安捧著一本網絡小說看的津津有味不時出讚歎的聲音姚名看了大感好奇什麼書這麼有意思沒有聽說最近的文學界有什麼劃時間的巨著面世呀姚名就冒昧地問了李建安一聲這書很有意思嗎？
「這本書富含哲理性深刻描述當年年青人的思想感情以及人生觀、價值觀和世界觀最現在最富有個性時代的代表性作品。」李建安用非常推崇的語氣對姚名言道。
聽到這裡姚名不由得好奇起來伸手把書從李建安的手中奪來一入手挺重的是個大部頭的作品再看質量紙張上面還帶著毛邊有的頁還連在一起沒有裁好字體印的是模糊不清明顯的是純的不能再純的盜版書。
姚名大失所望再看標題《壞蛋是xxxxx》一看書名姚名就知道這本書是什麼意思了確實很符合現在年青人的思維不過以李建安的年紀看這種書有點不對頭吧。
「我看了這種書再看看他的讀者定位再想想它的讀者群就知道現在的小孩子天天在想什麼以及崇拜什麼。」李建安非常平淡地對姚名說。
「在這方面我非常佩服的是金大師通過他的作品裡表達的意思就知道他對於群體思想的把握程度從一開始方方正正不圖名不圖利的郭靖郭大俠到狡猾多變名利色兼收的韋小寶韋爵爺從江南七怪的一言九鼎毅然拋下風景宜人的江南到風霜如刀的塞外大漠含辛茹苦數十載最終到失去性命只為一個承諾到為達目的不擇手段誓如同家常便飯這一切都預示著人們在品德方面的一些流失與其說是書在影響著人不如說是人在影響著書。」李建安正色說到。
姚名雖然說不太喜歡看書不過金大師的這幾部作品還是全部看過的有的就算書沒有看過也看過電視劇想了想確實就像金大師寫的那樣雖然現在人比以前展了但很多好的方面也都丟失了為作生意坑蒙拐騙那還算是好的不殺人放火就算不錯了。
「再看現在的文學更是誇張到了極點描寫永遠是沒有限制極高之處更有極高一帆風順就不用說了一開頭主角就是無人可敵更是讓人想不明白你跟一群螻蟻一般的生物較什麼勁真讓人不理解呀比喬丹去跟小學生打籃球還讓人不理解。」
姚名想想也確實是這個道理就跟自已以現在的狀態去cBa混一樣那還有什麼意思像一些個作品裡寫的主角明明有彈指間讓人灰飛煙滅卻還要跟人家擺事實講道理那個個必要嗎。
雙方談論起文學來一時間把籃球忘到一邊跟兩個文學憤青一樣這個不符合主旋律啦那個又容易教壞未成年人啦兩個籃球明星去討論文學讓別人知道了肯定不敢相信。
特別在拼音語言的國家裡面文學不是誰都能看得懂地不是象中國的漢語一樣基本上上個小學就能看懂大部頭的作品不同在這裡你上完大學也不一定能看懂那些個名著。
兩個人這是在姚餐廳的裡面剛剛送走納克巴後開始的納克巴在球隊的地位決定了他不敢在這裡停留太多時間勿勿地吃了吃飯沒有說多大會話就離開了剩下李建安跟姚名在這裡無聊地閒談。
畢竟兩個人都是吃籃球這碗飯的說著說著又說到籃球上來了球隊現在是五連勝了下一個對方是西征的東部球隊魔術隊這也是剛剛跟火箭隊交過手的球隊那場比賽火箭隊是客場取得了勝利這次在主場能不能再度拿下對手取得六連勝還要看這兩個人的揮。