醉擁天下 第八卷 擇主之權 第一百零一章 無兵山莊
    天色漸暗,風聲四起,似有雨點將要降下,莫浮雲揚鞭加程,終於在翻過山頭之後的尋到一座大宅前,說也奇怪,這山中的大宅不僅修得豪華至極,而且門口的僕人都是衣著華麗,更為奇怪的是,僕人遠遠的見到莫浮雲策馬而來,問也不問,便迎了上來,準備替莫浮雲牽馬。

    莫浮雲本來未曾想讓他們牽馬,不過當策馬來到宅子正面的時候,霍然見到四字匾額掛在宅子的正門之上。

    莫浮雲不由抽了口涼氣道:「天下無兵。」莫浮雲立刻明白自己匆趕山路,竟然來到了江湖人稱「無兵山莊」的地方。

    無兵山莊,乃是在江湖中享有數十年清譽的地方,其主人乃是一名鑄劍師,當然,若是普通的鑄劍師,自然不會受此景仰,此人乃是天下第一鑄劍師「君無名」。君無名一手建立無兵山莊,一方面是藐視天下之鑄劍者,另一方面則是其傲視之舉達到前無古人的境界,他每年都會鍛造出一柄兵器,而且柄柄都達削鐵如泥之效,用料選材都為世人所不及,只要是學武之人,手上若有一柄君無名鑄造的兵器,名氣自然大響。然而,君無名建立山莊的五十年時間,流傳出去的兵器僅僅只有三柄。

    據說他鑄造出的兵器必有靈性,懂得擇物,所以在兵器出爐之前,必定邀請天下豪傑前來山莊,讓靈器擇主,一旦靈器選不到主人,他便當場毀掉兵器!

    是以,無兵山莊之名,盛傳天下,然而此翁一直的遺憾是,未能相逢當年刀劍盛景,一生無法得見天下最傲人的兵器。君無名的兒子君無兵在三十歲的時候執掌無兵山莊,其手藝更是青出於藍,在跟父親同樣的進行了每年一度的擇主大會後,十年間山莊突然關閉,近日來,才突然開啟,原來君無兵用了十年的時間鑄造成了一柄天下奇兵,並為此而編寫了一本武譜,稱其出世,刀劍將不再是神話,此舉自然是為了彌補父親無法見到刀劍之神兵的遺憾,另一方面,也是為了不屈於這二者之威名。

    此事一出,江湖中的黑道白道立刻為之所動,前往無兵山莊。

    莫浮雲誤打誤撞的來到這裡,也算是機緣所致,僕人只簡單的問了莫浮雲的姓名和其使用的兵器,便讓其入內。

    莫浮雲為了掩人耳目,便用了化名楚方,也算是思念楚方玉之餘,信手拈來的名字,至於自己的兵器,莫浮雲毫不避諱的說了劍,並順便將竹劍亮了亮,僕人見到一柄竹劍,忍不住笑了笑,竹劍自然也算劍。

    無名山莊的一草一木都和兵器有關,這地上的石板上便刻著各種兵器的造型,而山莊如此輕易的便讓人進入,其中自有所玄機,一路行來,莫浮雲便察覺到路徑曲折之中暗透奇門之數,表面上看來,是一條小路,然而轉身一看,卻又頓生迷叢,莫浮雲深得聶紀雨的真傳,默默的一路將各種玄機在心裡解開。

    待到僕人將莫浮雲帶到「劍閣」的時候,便轉身離去,原來這裡的住處,乃是按照人的兵器安排。

    似乎是因為刀劍少見於江湖,劍閣顯得十分的精緻而小巧,上下不過兩樓,每樓不過四個房間,而和劍閣並肩而立的則是「刀閣」,亦是如出一轍的造型。

    莫浮雲站在劍閣外,並未進門,因為在刀居外正站著一名白衣翩翩的男子,二十五歲左右,一臉的清秀,身材高大,捲起的半袖露出肌肉發達的小臂,顯得勁力十足,腰間掛著一柄古銅色的刀,刀柄上繫著紅紅的絲帶,這是唯一居住在刀閣的人。

    莫浮雲認真的打量了此人幾眼,只覺此人氣勢天成,似天然一種威嚴之感,然而嘴角含笑,卻又讓人有可親之色,欲交之心。

    果然年輕人見到莫浮雲便招呼道:「這位兄台,可是使劍的好手?」

    莫浮雲笑著應道:「略懂一二,不談妄言,看閣下氣勢出眾,莫非乃是刀宗之人?」

    年輕人慚愧道:「家父年輕時曾遊學天下,尋得一本刀譜,卻不知是何人所著,再下小時喜舞刀,便亂學了幾招,卻始終覺得自己非使刀之行,聽說無兵山莊要出神兵,便趕來一試,希冀碰碰運氣。」

    莫浮雲不知對方說得幾分真假,不過依然笑道:「再下乃是誤打誤撞來到這裡,來愁愁熱鬧。」

    年輕人笑著說道:「那正好,明日便是開刀之日。」說完,又自我介紹,自己名叫「柳行香」,河南省人士。

    莫浮雲心想自己正要北上飛雲宗、無浪宗再加上河南行省北部的麒麟門,便和柳行香閒聊了起來,二人似乎相識已久的老朋友一般,聊得甚歡。

    而莫浮雲卻總覺得柳行香的眼神總似帶著一股神秘感,似乎背後隱藏著什麼。

    夜色漸深,莫浮雲呆在劍閣第一層的第一個房間裡,享受著僕人送來的晚餐,一邊想著事情,無兵山莊並沒有規定客人的周動範圍,然而這必定是對所設的奇門八卦有極深的自信所致。

    秘門之學比起刀劍之宗在世間的傳人更為少見,多是些粗懂皮毛之輩,據聶紀雨所說,秘門起源於漢代的術士之學,將天文、地理之學合於五行八卦之中,此後衍生出奇門遁甲之術,此術一方面被後來大興的佛教和道教相互吸收,另一方面又從不被看成正統的流派。

    至正年間,佛道之間依然處於嚴重摩擦的矛盾之中,道教此時最負盛名的便是全真教、真大道教、太一教和正一教。全真教早在成吉思汗在位世便倍受恩寵,其掌教丘處機更被尊稱為「丘神仙」,至正年間的全真教位居元朝皇城之內,享受皇家香火,已躋身貴族之列,其道徒更是受得元廷冊封道官。

    真大道教和太一教也同樣受到元朝尊崇,雖然三個教派在理念上有所不同,然而同在元廷下當官,之間的聯繫不言而喻。

    唯有正一教,地處江西,雖然同樣接受元朝冊封,然而實際上卻成為割據浙東和江西一地的方國珍勢力的者。

    道教的深入朝廷,使得在中原武林人士的眼中,其已不能成為武林正宗。

    同樣,當時的佛教勢力也呈現出各種流派,首先是盛行於宣政院轄區的喇嘛教,中原地區則流行禪宗,以長江為界限,北面流行曹洞宗,南面流行臨濟宗,然而各地分支不少,禪宗的重點便放在收納各地的流派和統一教義之上。

    正由於千百年來一直處於武林正統的佛道兩家都不為中原武林人士所認同,而刀劍兩派又同時消失,於是五榜之名才得已興盛。然而近年來,刀劍兩宗門人的陸續出現在江湖中,加上許多隱居已久的魔頭出現,江湖的紛爭自是不斷。

    除卻了這道佛兩家,真正擁有正統的秘門反而被世人所淡忘,秘門在發展之中逐漸發展為三個流派:化天派、六塵派和無相派。

    這三派都精通奇門八卦和陣法遁甲之術,然而陣法的設置上多有不同,畢竟由於門規所限,聶紀雨並未表明自己的所屬,交給莫浮雲的也只是一些普通陣法的詮解和心得,憑著莫浮雲自己的揣摩,倒是從中得到不少好處。

    莫浮雲對這個山莊充滿了好奇之心,晚飯後便竄出門去,想去周圍的兵器閣樓走動一番,而就在走在小徑之上,卻聽到有人呼道:「莫門主。」

    莫浮雲心頭一驚,不動聲色的一轉,卻見一個紅袍老者和一臉倨傲的小姑娘,正是在重慶認識的火雲掌白仇和朱元璋的小姨子郭惠。

    郭惠看到莫浮雲,眼神突然變了變,此時的莫浮雲似和當日在重慶見到的不一樣,憑空中似多了一番氣勢一般。

    莫浮雲心裡一喜,走過去招呼道:「白前輩,郭姑娘。」然後小聲道:「再下現在叫楚方。」

    白仇打了個哈哈,瞭解似的點點頭,然後鬆了一口氣的道:「我一直擔心莫門主的安危,沒想到竟在這裡碰上了。看見莫門主平安,老夫心裡也鬆了口氣。」

    莫浮雲笑道:「有勞前輩關心,不過再下不是什麼門主。」

    莫浮雲本意是說自己不是門主,只是代理門主,白仇卻誤會成要叫他楚方之名,別暴露他的身份,連忙改口道:「是是,那老夫便自大一點,叫聲楚兄弟了?」

    莫浮雲笑著應道:「既是如此,我便叫前輩白大哥便是。」

    白仇喜著點頭道:「楚兄弟對明天的兵器也有興趣?」

    莫浮雲搖頭道:「我是乘夜趕路,誤打誤撞來到這裡,心道既然有個歇腳的地方,便住下來再說。」  
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