李瑟送罷楊盈雲，回到京師。這時已是仁宗朱高熾改年號為後的洪熙元年，開始了他一系列的改革。朱高熾赦免了建文帝的舊臣和永樂朝時遭連坐流放邊境的官員家屬，並允許他們返回原處；又平反冤獄，使得許多冤案得以昭雪，如建文朝忠臣方孝儒的冤案，永樂朝解縉的冤案都在這個時侯得到平反。
李瑟回到家中，找到解縉，道：「解先生，大喜啊！您終於可以揚眉吐氣，恢復身份了。皇上一直以為你死了呢！他受您大恩，這下您再入朝中，當可重振雄風了。」
解縉道：「我是角先生，請不要叫錯了。已死之人，豈能再活？後世史書如何寫？當今皇上如何做？難道赦免我的欺君之罪？再說，官場上的事情，我已經看透了，年老之人，還是享些清福吧！」
李瑟見說服不了他，只好任他去了。
朱高熾又選用賢臣，削汰冗官，任命楊榮、楊士奇、楊博三人（史稱三楊）輔政。廢除了古代的宮刑，處處以唐太宗為楷模，修明綱紀，愛民如子。他下令減免賦稅，對於受災的地區無償給以賜濟，開放一些山澤，供農民漁獵，對於流民一改往常的刑罰，採取妥善安置的做法，這一切都使得百姓得到了充分的休養生息，生產力得到了空前的發展，明朝進入了一個穩定、強盛的時期。
李瑟看在眼裡，不禁為當初的眼光感動欣慰。楊榮與楊士奇，擢升為了尚書，朝中大臣說李瑟功勞也很大，也請皇上升他的官。
李瑟原來是大理寺少卿，四品官，朱高熾剛即位時擢升三級，已經是從一品官了，若要再升，就是三公（太師、太傅、太保）之一，為明朝中央最高級官職正一品了。
可是楊榮與楊士奇二人卻反對李瑟陞官，此時，又有一些官員說李瑟在漢王反叛的時侯，放走了很多的叛賊，其中魔教的頭子張玄機和李瑟關係密切，請皇上詳查，治李瑟的罪。
李瑟大驚，回到家中悶悶不樂。
角先生對李瑟道：「楊榮與楊士奇是為你好，難道你不知道嗎？」
李瑟道：「此話怎麼說？」
角先生道：「功高震主，你知道下場嗎？」
李瑟這才恍然大悟。
第二天，朱高熾在朝廷上斥責了要求查辦李瑟的大臣，並升李瑟為太師，道：「昔日你師叔輔佐父皇，今日希望你也能如你師叔一樣，為朕分憂。」
李瑟大驚，誓死不受，頭磕出血來，也不想就位。
楊士奇出來解圍，笑道：「陛下，李少師所求的不是官職，他是想要別的。」
朱高熾大笑道：「好，那我就把我小妹妹賜婚於你，這下你滿意了吧？」
李瑟這才謝恩。
公主朱無雙下嫁李瑟，風光滿京城。
這次婚禮，轟動了北京城。朱高熾為了報答李瑟和朱無雙的護駕之功，超過公主下嫁的規矩，另外特別賞賜了很多的禮品。
明朝規矩，公主下嫁後，咐馬就不能做官了，做官了的也得辭職，朱高熾特別下旨允許李瑟可以不必辭官。
李瑟度過了豪華風光的新婚之夜後，第二日，下人說角先生請求在他的書房見面，有要事請教。
李瑟來到書房，見角先生已經走了，只留下一幅墨跡還沒有干的文章。
角先生寫道：「古今以來，豪傑之士不少，其知機者幾何人哉？吾於漢獨得張子房焉。子房事載於史冊，不必贅論，盍相與論其幾乎。夫漢祖之臣，莫逾三傑，而子房又三傑之傑者也；項羽傑於高祖，而為高祖所滅，子房之謀也，是子房非特三傑之傑，並傑於高祖、項羽矣。且高祖為是三傑之目者，忌之之萌也，子房知之，蕭何、韓信不知也，故卒受下獄之辱、夷族之禍；子房晏然無恙，夫禍不在於禍之日，而在於目三傑之時。天下未定，子房出奇無窮；天下既定，子房退而如愚，受封擇小縣，偶語不先發，其知幾為何如哉？誠所謂大丈夫也矣。」
李瑟繞屋盤旋良久，續道：「吾於宋得一個焉，曰陳圖南。五代之亂，古所未有，不有黃雄起而定之，則亂何時而已乎？圖南窺見其幾，有志大事，往來關、洛，豈是浪游？及聞趙祖登基，墜驢大笑，故有『屬豬人已著黃袍，之句，就已字觀之，蓋可見矣。既而拂袖歸山，白雲高臥，野花啼鳥，春色一般，遠引高騰，不見痕跡，所謂寓大巧於至拙，藏大智於極度愚，天下後世，知其為神仙而已矣！孰知其為隱者而已矣！孰得而窺其安奧？方之子房，有過無不及。人亦有言，英雄回首即神仙，豈不信歟！」
李瑟擲筆上朝，堅決請辭官職，朱高熾本來是希望李瑟能夠為他分憂的。李瑟道：「陛下，臣在朝在野，陛下但有所喚，無不應命，何必壞了祖宗規矩呢？」
朱高熾再三挽留，見李瑟辭意已決，才勉強答應。
李瑟彷彿覺得出了一口長氣，倍感輕鬆，他轎也不坐，悄悄一個人走出京城。
街上百姓議論紛紛，都是關於他和公主的風光大婚之事。
李瑟聽了，心中也覺榮耀，可是一些市井小民卻說起他的下流段子，說他是淫賊出身，否則如何能如此風光。
李瑟聽到這裡，有些鬱悶，雖然他悄悄的散了許多的錢財救治那些窮苦的百姓，但是這些百姓都不知道，而他們熱衷討論的都是關於他的風流韻事。
李瑟如魚入水，自由自在的感覺沒有了，便回到家裡。
角先生正在客廳，見他回來，迎上前去，道：「你做的好，你的官升的太快了，早惹人注目了，現在辭的好。」
李瑟道：「我知道，太子朱瞻基年少有為，是個人物，他那麼出色，我和他不熟悉，他難免會忌諱我，我若是不檢點，就會壞在他的手上，伴君如伴虎，這個我還是懂得的。」
角先生點頭稱是，李瑟又聊起百姓說他是淫賊，他的風流韻事的事情。
角先生歎道：「世人都以道德為準繩，禁錮人性，我自以為當世大儒，卻淪落到改名換姓的地步，愧對列祖列宗，你是淫賊，我是淫物，我們同病相憐啊！」
李瑟這才明白他為什麼要叫角先生，這是淫具的稱呼，他原來是自嘲。
李瑟道：「今天我見到皇上，看他臉色紅光滿面，可是過猶不及，這不大好啊！他可真是個明君啊！以前當太子的時侯，就千方百計實行仁政，現在當皇帝沒幾個月，就做得這麼出色。」
角先生道：「是啊！他崇尚儒學，褒獎忠孝，還在京城思善門外建弘文館，常與儒臣終日談論經史。他還善於納諫，給楊士奇等人一枚小印，鼓勵他們進諫，現在朝政非常清明，朝臣可以各抒己見，皇帝可以擇善而行。先帝雖然要殺我，但說句道話，他其實也算是個好皇帝了，但是和當今比，差的遠了。」
李瑟道：「嗯，皇上在後宮之中也不戀女色，除皇后張氏之外，就譚妃一人，千古帝王，有幾人能如此？」
角先生道：「是啊！可惜這樣的皇帝命不久矣，幸好太子也很出色，否則我當初就不會奮力為太子說好話了。」
李瑟大驚，道：「先生何出此言？」
角先生道：「你不必多疑，這是楚姑娘告訴我的，我豈會能知人生死？」
李瑟道：「我果然沒有看錯，看來還是要早脫身為好。太子不遜色皇上，他又不需要我們，我們也可以放心的去了。」
李瑟意識到眼前的形勢，首先便要說服眾女，否則她們貪戀眼前風光，不與他配合，那就不好辦了。
古香君聽了李瑟的分析，道：「難怪楊姐姐和我說什麼『鳥盡弓藏』，看來一個人的風光是有限的啊！不能永遠風光，勉強不來。」
古香君既然被說通了，其餘眾女也都同意了。李瑟便開始籌劃，他把鹽幫交給了梁弓長管理，這是全天下人都囑目的行業，李瑟囑咐梁弓長要好好經營，多做善事，不要總想著賺錢。
回春堂的生意李瑟慢慢減小店舖，只留下幾個大的，因為可以救治百姓，所以李瑟表面上是賣給別人，但是卻暗中操作。
至於六大門派，江湖既然沒有能威脅他們的敵人，也用不著李瑟了。雖然失去了李瑟這個大靠山，但也不是什麼大不了的事情。李瑟一切打點好之後，便上書請去西北治理流民。西北流民氾濫，朱高熾雖然有許多優惠的政策，但是仍有不少流民鬧事。
楊士奇等重臣為李瑟說話，朱高熾雖然捨不得，但還是批准了。
流民其實說白了，就是大規模的失業群體，當然，在明朝時期，流民主要是因為天災人禍而失去田地，又缺乏必要的社會保障，沒飯吃，沒人管，只是想討條活路的老百姓，他們沒飯吃，自然要造反了。
中國的老百姓相當的勤勞，忍耐力極強，而且膽小怕事，雖然不時會流露出自私和狡猾，但是他們畏懼政府、畏懼反抗、畏懼暴力，能夠讓他們拿起武器的，就只有死路的威脅。
明代的流民現象，主要是因為明朝土地高度兼併，和明朝所謂「戶籍制度」造成的。
明朝初期實行「戶貼制度」，以後改為「黃冊制度」，把戶口簿作為征派搖役和納稅的重要依據。明朝政府為了維持自己的專制統治，煩布了不准農民離鄉的禁令，便於管理。因為農民依靠土地賴以生存，所以倒還安居樂業。
但是因為皇莊的氾濫，是很多農民失去了土地，造成了許多的流民。皇莊是由皇室直接管轄的田莊，是有歷史傳統的，西漢時侯有「苑」，唐、五代時侯有「宮莊」，宋代有「御莊」等等。
明代的第一個皇莊是在水樂初年，現在仁宗時侯有仁壽宮莊、清寧宮莊、未央宮莊等，不過在當時還是王室擁有的少數宮莊，但是就是如此，也造成了不少流民的產生。
李瑟帶領眾女西下，他有大批錢財，在西北廣闊的土地上，資助那些流民開墾土地，那裡土地廣闊。各地的流民知道此事，都乞討來到這裡，就這樣，李瑟開創了一個自由自在的另一片天地。
過了幾個月，碧寧和冷如雪各產下一個嬰兒。碧寧先生的孩子，是一個丫頭，李瑟忽然有了後代，高興的不知所措，那感覺沒有孩子的人是體會不到的。
眾女看他那麼高興，雖然有些嫉妒二女，但也很高興。眾女請李瑟為孩子取名字，李瑟道：「就喚李寧兒吧！」
及後冷如雪生下一個男孩，李瑟道：「安寧，安寧，就叫李安吧！」
李府喜氣洋洋的當口，卻忽然傳來皇帝駕崩的消息，李瑟等人雖然早有預料，但仍不免一番感慨。
朱高熾是中國歷史上少有的一位好皇帝，對科舉制度也做出了重要的貢獻。當時由於南方人聰明而且刻苦，進士之中多為南方人，但北方人天性純樸、忠貞，也是皇家不可或缺的支柱，但北方人文采出眾的較少，為了保證北方人可以考中進士，朱高熾規定了取中比例「南六十、北四十」，這一制度一直被沿用至清朝。
公元一四二五年五月二十九日，朱高熾由於心臟病突發碎死於宮內欽安殿，死後被溢為孝昭皇帝，廟號仁宗。
有人曾提出仁宗在位不到一年，因此對於他的貢獻提出了質疑，但是殊不知成祖在位期間有大部分時間都在北征，朝中的政務一直是交給朱高熾來掌管，因此他有充分的時間來推行自己的政策，為自己即位打下了良好的基礎，如果加上這段時間，朱高熾對明朝做出的貢獻就毋庸置疑了，明仁宗朱高熾一代仁君的稱號當之無愧。
再說楊盈雲和李瑟分別後，遠遠望著他消失的背影，面露微笑，可是李瑟的背影再也看不見了，楊盈雲忽覺悵然若失。她一下子坐在溪邊的岩石上，心潮起伏，許多的記憶如潮水般湧了上來。
不知過了多久，楊盈雲喃喃道：「他哭了……男子的眼淚不輕易流，可是因為如此才珍貴啊！他為我流淚了，可是我從來沒有流淚過。他說人生有許多的體驗我沒有經歷過，不算一個完整的人生，是啊！我從來沒有為誰流淚，這是幸還是不幸？」
楊盈雲癡癡地想：「他說只有有了孩子，男人才能稱為男人，女人才能是女人。我什麼都沒有，難道不是女人嗎？是啊！我不是女人……」
楊盈雲想到這裡，忽然覺得身體嘎崩一聲，嚇了一跳，這才清醒了。
楊盈雲醒悟過來，盯著她的身體，忽然淚流滿面，道：「我又是女人啦！」
楊盈雲陷入到極大的迷茫當中，她千思萬想，不能明瞭，便在附近的山中找到一個山洞，靜修起來。
某一天一個夜晚，楊盈雲渾身顫動，睜開閉了幾個月的眼睛，嘴角掛著微笑，道：「我知道一些感受了，真是奇妙啊！」
楊盈雲站起，喃喃道：「我終於可以回山了。」
楊盈雲剛踏上通往隱湖的台階，便聽見梵鐘響起。
在隱湖小築的山門前，一個慈眉善目的女道人侯在那裡。
楊盈雲走到跟前，跪下道：「多謝師父在門前迎接。」
流雲大師道：「你知道我為何迎你？」
楊盈雲笑得宛如嬰兒般天真甜美，道：「師父因為不知道我是進還是退，若是退了，何必再進山門？」
流雲大師道：「那你是進是退？」
楊盈雲道：「其實這個困擾千年的問題，都是庸人自擾。人就是神仙啊！如果一個人能夠用心體驗完整的人生，豁達開明，不以為別人比自己微小或者龐大，不以世俗的道德要求別人，人人平等，尊重生命，那就是神仙般的境界啊！」
楊盈雲跪下，磕了一個頭，道：「師父，我要去和他生個孩子，我想要一個我的……我的孩子啊！」
楊盈雲歡快地奔下山，她張開雙臂，投入到愛的廣闊的天地中，像是一隻快樂的鳥兒，在自由的天空中翱翔。
流雲大師在檻邊上，看著楊盈雲消失在視野中，忽然啞然失笑，輕聲道：「我明白啦！」
川日時的往事在她腦中流轉，一個小嬰兒，似乎看著她微笑，流雲大師也笑了，心中滿是母愛。
梵鐘響起，有人喊道：「快來人啊！師父仙去啦！」
仁宗皇帝死後，漢王朱高煦父子起兵造反，太子朱瞻基即位，號宣宗皇帝，他御駕親征。
張玄機等魔教之人，曉得若是再出江湖，李瑟等人也不會袖手，再說和李瑟也有約定，便沒有出山幫助漢王。漢王朱高煦兵少勢微，被擒拿入京，宣宗皇帝廢他為庶人，囚禁在西安門內，漢王夫婦，飲食供奉仍舊是王爺的待遇，住所被稱為逍遙城。
漢王被禁數年，寧王上書，請赦漢王父子一家，朱瞻基沒有答應，漢王大為怨恨，宣宗朱瞻基親往察視的時侯，見漢王坐在地上，便斥責了幾句。
朱瞻基轉身想要回宮的時侯，漢王竟然伸出一腳，把宣宗勾倒地上。宣宗大怒，站起來後，命令大力士抬來銅缸，覆壓在漢王身上。缸重三百餘斤，漢王用力掙扎，銅缸竟然移動起來。宣宗急忙命人燒炭熏缸，過了一會兒，炭熾銅熔，漢王縱橫一世，最後竟然如此慘死。
宣宗登基許多年之後，楊榮和楊士奇被委派去陝西賜災，大隊人馬在一處荒山野嶺處，忽然下起了大雨，道路泥濘，寸步難行，眼看天色漸黑，離前面的騷站又很遠，眾人都很焦急，這時偏偏又迷路了。
在大雨中，眾人正感難受時，忽然看見遠方有***，大隊人馬來到跟前，原來是一個山莊。
山莊主人非常好客，安排眾人住下，好吃好喝，眾人大喜。楊榮、楊士奇過意不去，請求拜見主人。
僕人把二人帶到客廳，只見客廳中的陳設都是世間罕見的，二人見多識廣，又有許多都沒見過，二人都有些驚訝，等到主人出來，風采卓越，三人相視大笑，楊榮道：「原來是咐馬爺，難怪招待我們這麼周到。」
三人坐下喝酒聊天，李瑟盼咐下人進內室請楚夫人剪一個月亮。下人一會兒拿來一個紙剪的月亮，把它貼到屋裡東牆之上，過了一會兒，紙月亮上就有奇異的光自行發出，清清楚楚地照亮全室，連臉上細小的毫毛都能分辨出來，楊榮和楊士奇驚歎不已，猜測不出怎麼回事。
三人聊天的時侯，跑出一個男孩和女孩，互相打鬧，幾個美婦出來把孩子拉走了，其中有楊榮和楊士奇認識的王寶兒。
等天亮時將要離去，楊士奇問起公主的情況，也好回去和皇帝稟告。李瑟微笑不語，只是吩咐了下人幾句，一會兒，公主懷裡抱著一個剛滿月的孩子出來了。
見過禮後，公主就出去了。三人一直談天到天亮，才依依不捨的分開。
走到半路，楊士奇忽然想起一個事情，便帶人回來，可是再看那山莊所在地，全是險峻的懸崖，哪裡還能蓋得了山莊呢！