張琴與拘留孫虛偽了一番拘留孫就進入了正題。
「我佛慈悲教化萬物不染業力不述因果道友可願皈依我佛得那大功德？」拘留孫道。
「佛渡有緣人我卻與佛有緣無分我心念俗世萬物業力重重恐業力污了佛」張琴回道。入了佛就真能不染業力不述因果嗎？簡直是放屁要真那樣入了佛那不就成了拿著執照的強盜殺人放火不受罰哪有這麼便宜的事？若真有說的那麼好入佛又有何妨？不過要真那樣西方教還怕收不到人？還用得著准提和接引兩位聖人親自拋下面皮去渡三清的門下？
「佛曰：眾生平等萬物皆可教化施主何必過謙？」拘留孫不死心的道。「看來這次要違了佛祖的令喻了這差真不是個好差。」
「佛曰：一切隨緣我自有我的因果和機緣佛為何如此執著？」張琴鍵拘留孫還不死心莫不是在和三清搶了這麼多年徒弟練出的厚臉皮君不見玄都和雲中子一見不成就走了嗎？虧你還是最講緣法的佛。還是你理解能力有限非得人家明明白白的說出拒絕兩個字你才知曉？
其實張琴也在擔心這個拘留孫一怒之下強行把他給渡化了因為拘留孫自己就是被接引和准提給強行渡化的。「要麼死要麼入我西方教！這也叫「和我西方教有緣」？怎奈這一招卻是接引和准提封神時最常用的。
「如此便罷了是我生了執念讓道友見笑了」。拘留孫道。他也和雲中一樣不明白為什麼佛祖會看上這麼一個小小的太乙金仙還讓自己以禮相待。
「對了張琴道友你的道場在哪啊等我出山了好去尋你。呃人呢不會吧怎麼這麼快剛才還在的啊！」土行孫一邊盯著剛才張琴站立的地方一變嘀咕道。
話說張琴見拘留孫對自己還算客氣沒有強行渡化的意思馬上起身告退在土行孫的帶領下離開了拘留孫的精舍。沒想到那土行孫對外面的事那麼熱心剛才那會肯定一直都在考慮外面的事情了。一見張琴出來馬上提問而且問的問題一個比一個白癡張琴實在受不了就趁土行孫一沒注意施了個觔斗雲跑了。還在半空的張琴聽到土行孫的這句話暗道：幸好跑的快不然若是說自己沒有道場還真讓一小白給看輕了。
不過說起來張琴還真同情他。像好多菩薩和大仙的坐騎明明實力不差卻老是被關在那裡不得出山。雖然安全有了保障可是卻沒了自由沒見過世面。就算在成為坐騎以前逍遙過那也是n年前的舊事了早忘了吧！怪不得西遊記裡的劫數妖怪都是在大仙和菩薩們睜一隻眼閉一隻眼的情況下偷逃下界的而且都顯得有點小白悟空隨便耍個手段就把對方搞定了。而且被去空請來的大仙或菩薩收服後沒有一個是自己願意回去的。
想回去才怪享受慣了外面的花花世界一下要他回去一天到晚趴在那鳥大的地方換成是誰都不願意。在下界他是大王上了天他就是大仙腳下的一畜生了。這個角色的轉換相信不管是那個妖怪都很難接受的但是好死不如賴活著不會去就連命都沒了只能先回去等待下一次機會了。
從某些方面說那些大仙們的徒弟和那些坐騎的身份是差不多的除非他才能突出可以為大仙們跑腿辦事。不然大仙們是不會讓一些沒什麼本事的徒弟到處亂闖去給他丟臉的正是大仙們的面皮才造就了土行孫等一類沒見過世面的宅男小白。
張琴跑之所以跑這麼快還有一個原因是他怕拘留孫古佛突然改變主意要強行渡他那他可就慘了叫他以後如何給6壓交代。如果不是擔心這點說什麼張琴也要在那多呆會玄都和雲中子也是沒成功可人家不都給寶貝了嘛你西方教不會這麼小氣吧？
不過後來張琴想了想幸好早點跑了不然在那等了也是白等。玄都是因為覺得張琴能懂他的道才給的張琴《悟真篇》而雲中子則純粹是學習玄都。他作為十二真仙之原本就不服玄都在他之上。那天初見玄都境界在他之上心裡很受打擊見玄都都毫不猶豫的把《悟真篇》那樣的寶貝給拿出來了他不禁起了攀比之心你玄都有自己的寶貝可以送人難道我雲中子就沒嗎？
雲中子衝動之下就把自己畢生的研究成果《煉器指南》也送給了張琴。雖然事後雲中子也考慮這次是不是裝大了不過只要他一天不知道玄都給張琴那《悟真篇》的真正原因他就不會後悔。和玄都攀比已成了他的一個執念。
而當時拘留孫可不在場就是在場估計他也拿不出能夠和《悟真篇》和《煉器指南》相匹配的寶貝吧！西方教的窮那是出了名的。
鴻鈞門下六個徒弟只有准提和接引兩人是記名弟子其餘的三清和女媧四人都是鴻鈞的正式弟子。分寶時准提和接引的法寶就是六人中最差的當然也是最少的。
更慘的是准提和接引把西方教的根基定在了西方。西方之地別說人了就是動物都很少見到。而且土地貧瘠更無啥靈物連人都沒有。以至於兩人立教後竟然無徒弟可收真是天大的笑話那時的洪荒想拜入聖人門下的何止萬萬而他們那卻想收都收不到。
無奈之下兩人只能厚著臉皮去和三清搶看到資質好的三清門下或蠱惑、或威逼強行讓三清門下入他佛教。不是准提和接引不想用更加好用和讓人信服的利誘而是他們根本沒有什麼能夠拿來利誘三清門徒的。就是有和財大勢大的三清一比就顯得太寒磣了。除非是他們把自己成聖的法寶拿出來不然是無法利誘到弟子的。
這也是准提和接引在洪荒名聲不怎麼好的原因其實想想還是可以理解的。
張琴逃離拘留孫的地盤暗道一聲晦氣也沒了繼續找下去的心情全力施展觔斗雲準備回牛魔王那教導弟子去。
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九月十五日第一更