夢入西遊 第一卷:初識洪荒 第二十五章:難兄難弟,意外得福
    張琴在那裡是混的打人奪寶而悟空現在在幹嘛呢?

    此刻他正在太上老君的八卦爐裡呢不過他好像並沒有什麼不適正藉著八卦爐裡的三昧真火修煉九轉玄身呢!

    只見他一手往嘴裡塞蟠桃一手往嘴裡塞金丹口中還不時的嘀咕道:不就是三昧真火嘛好像也不咋的除了前幾天剛進來時身體一時受不了外到現在好像都沒什麼反應了。這還要多虧了木頭的提醒前七天我不停的吃蟠桃再加上老君爐的濃厚丹氣練就出了火眼金睛和金剛不壞之身現在這火對我已經是一點危險都沒了。

    只是好像這金剛不壞之身也沒木頭說的那麼好吧。不過也是才修煉了十四天就這樣變態了要是這樣下去七七四十九天後絕對比木頭說的還變態。

    不就是七七四十九天嘛很快的木頭給了我一萬多顆蟠桃每天要吃兩百多顆。天天吃天天吃吃的嘴都淡出個鳥來了早知道就帶點酒進來了。沒想到在這三昧真火的老君爐裡修煉九轉玄身也是快的怪不得木頭說我這是禍也是福現在才第十四天我的九轉玄功第三層就已經快圓滿了。

    要是突破了第四層哼哼楊戩算什麼?被抓是因為木頭的吩咐不然就是挨上太上老君那金鋼琢一下就憑楊戩和那四大天王業不能把我抓住。那四大天王只要四棒就可搞定只是那個楊戩倒是個人才應該可以和我打個平手不過等我從這老君爐裡出去修為也應該趕上他了吧九轉玄功第四層也突破了吧到時候他就只能是我的手下敗將了。

    哈哈爽天庭第一戰將以後就是按老孫的手下敗將了。兩人境界一樣他有第三隻輪迴眼我有火眼金睛;他九轉玄功第三層我第四層不敗他才怪。不過木頭說過做神仙要低調出去後我還是以前的我。被壓五百年後西天取經碰到妖怪我只出三分力打幾下就去找觀音那老尼幫忙。聽說那些妖怪的法寶都很多很厲害不知道有沒有機會搶得幾件又不讓老君和那老尼知道(不然準被討要回去)?木頭收的那七個徒弟我這個師伯還沒給見面禮呢!」

    估計要是太上老君知道悟空在他的八卦爐裡做了什麼想了什麼和這七七四十九天老君爐幫助悟空得到了什麼肯定會不顧聖人臉皮破口大罵吧!還是不顧准提和接引的質問直接動手把悟空給掐死?

    還有就是雖然張琴在和悟空鬧天宮的時候一直沒有人看到但是天庭不是有昊天鏡?昊天鏡一照只要是生在天庭裡的事就沒有玉帝不知道的。

    不過這個張琴早就知道了知道就知道唄只要老君不動手其餘的聖人又沒惹到他們他們看笑話都來不及說不定正在找張琴入伙呢。老君不出手那天庭還有什麼好怕的楊戩厲害只要你能說動他你讓他來啊我擋不住我跑我躲還不行嗎!

    話說當年玉帝妹子思凡下界配合凡間一楊君生一男子後被天庭鎮壓桃山二郎神使斧劈桃山救母。

    後來楊戩的妹妹三聖母也學她娘思凡下界配合凡間一劉君生下劉沉香後被天庭鎮壓在華山這才有了後世的沉香劈華山救母的傳說。

    而二郎神雖然也怪三聖母私自下凡但畢竟是自己的妹妹加上他母親那件事二郎神一直與他的舅舅也就是玉帝不合。雖然名為玉帝坐下第一戰將卻基本上不聽從玉帝的調遣。不知道玉帝是因為對他和他母親的愧疚還是鑒於他的實力也一直沒把二郎神怎麼的。

    二郎神是每次對玉帝吩咐的任務是:自己喜歡就去心情好就去還有就是原始天尊那叫他去才去。除了這三種情況他是雷打不動一點也不給玉帝面子終日在那修煉九轉玄身。

    張琴在離開李靖後馬上隱藏了氣息一路往花果山飛去。不知道飛到了哪裡忽然聽見前面傳來一陣佛經的誦念聲頓時感到全身的每一個毛孔都張開了有說不出的舒服而且就拿一會好像對道的感悟也提高了不少。以前好多迷迷糊糊不懂的東西現在居然突然懂了。說不出的怪異張琴真想就一直這樣聽下去可是忽然想到這誦念的是佛經那念佛經的是什麼人?除了西方教的那些禿驢還有誰?而且還是一位至少是准教主級別的禿驢。

    「不會吧!這報應也來得太快了吧」張琴心中苦歎一聲在心裡不斷埋怨怎麼現在的准教主和聖人都這麼閒連這點屁事都要出手管。那太上老君用金鋼琢打悟空現在又是哪個聖人來收拾他呢?這次是有死無生了人家明顯是對著他來到的一個太乙玄仙在至少是准聖人級別的變態面前逃跑那是整個洪荒最大的笑話。

    反正跑不了張琴索性豁出去了他沿著聲音傳來的地方飛去找到那聲音的根源才現那聲音竟然來自於一棵香檜樹上當然那聲音並不是那香檜樹出的。

    只見香檜樹前有一鳥巢而聲音就是從那鳥巢裡源源傳出。張琴仔細一想突然心中一動暗道:難不成這裡就是那浮屠山?張琴記得前世看西遊時有一個地方與此相似便是這浮屠山。

    卻說那浮屠山中有一香檜樹樹前有一鳥巢鳥巢裡住著一位了不得的大人物喚作烏巢禪師。這烏巢禪師在唐僧路過此地時曾傳授二百七十字《摩訶般若波羅蜜多心經》並譏諷猴子多心惹惱了悟空舉鐵棒望上亂搗結果不能碰烏巢分毫才知道這位禪師的法力深不可測。

    而張琴自然知道那位禪師就是那位離聖人進一線之隔的6壓道人也叫烏巢禪師。

    張琴來到洪荒這麼多年對於洪荒和修煉接的事情也知道了個大概。從丹道學的角度講東為日、日為離西為月、月為坎。日中有烏名「金烏」因此用「烏」來象徵太陽;月中有兔名為「玉兔」用「兔」來象徵月亮。所謂「烏斯藏」就是「兔斯現」謂太陽藏起來也即月亮升起來的地方。「烏巢」也是「金烏」安歇歸巢的地方所以有金丹至寶那就是《多心經》。

    因此這位烏巢禪師多半是大日如來佛而結合封神傳說符合大日如來佛身份的只有三足金烏6壓一人。這6壓先修道後修佛集兩家大乘化身大日如來佛立密教教義本體住在烏巢參禪悟道是個准教主級的人物。

    莫不是剛才他念的就是《多心經》?不然張琴也不會僅僅聽了幾句就大受裨益菩提老祖是准提的分身也是准教主級別。雖說菩提老祖講道肯定有所保留但也不至於比這6壓差太多而張琴竟然僅聽得幾句就大受好處這是在菩提老祖那所達不到的剛6壓念的除了那金丹至寶《多心經》還會是什麼?

    這下可把張琴搞糊塗了沒見過給人判死刑前還給人按摩的難道這6壓不是來滅他的?就算不是因為6壓一直不管道佛兩家的事那麼他念《多心經》這金丹至寶勾引張琴來又是為了什麼呢?

    張琴想找那6壓問個清楚要死也得死個明白要是命不該死那也得早點知道先把那顆懸著的心放下再說。

    可是張琴除了看到那一棵香檜樹和那一個鳥巢就什麼都沒了。那樹看起來並不高大那鳥巢就在張琴的頭頂張琴就想飛上去看個究竟。哪知他飛高一丈那樹便長一丈越飛越高就是在張琴用了幾個觔斗雲和化虹之術後張琴始終在那鳥巢下面看不到鳥巢內的具體情況。而那聲音還是源源不斷的從裡面傳出來。

    見事不可為張琴索性落回地上而那棵香檜樹野恢復了普通大小那鳥巢依舊就在張琴頭頂一米高。豁出去的張琴乾脆已打坐的姿勢坐好盡全力去領悟去感受那《多心經》。

    若是要死也逃不了若是不死嘎嘎機會難得不聽浪費!

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    九月九日第一更  
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