「好了你們聽易安先生講完了羅馬帝國歷史都有些什麼後感？都講講吧。」曾華拍了拍手說道。下面的兩百餘人頓時嗡嗡地交頭接耳地議論起來但是卻沒有人出頭第一個言畢竟今天除了三省、大理寺、樞密院高級官員和翰林學士外還坐著曾華、王猛、車胤、笮樸、謝艾、毛穆之等一干重臣宿老在同僚面前出個笑話不要緊這麼千載難逢的表現機會卻是不能白白浪費。
「我來說幾句吧。」站起來開口說話的是張弘張壽的第三子正任尚書省平章國事笮樸的秘書。
「聽完易安先生這幾日的講述」說到這裡張弘向坐在正中台上的戴克裡.易安點頭致意。戴裡克.易安出生於馬其頓的菲利比是羅馬帝國知名的歷史學家更是亞里士多德思想的忠實跟隨者這次能跟隨使團來東方完全是一次意外他是被君士坦丁堡一位對其堅持亞里士多德思想而極度不滿的宗教權勢人士硬塞進使團名單充數的帶有放逐懲戒性質。誰知到了長安之後這位一直被冷遇的羅馬歷史學家卻成了最受歡迎的人士之一讓這位四十餘歲因為一直堅持亞里士多德思想而在羅馬倍受排擠的學者激動不已。在經過瓦勒良的介紹後戴裡克.易安乾脆宣佈自己的中文名字就是戴裡克字易安而且決定在長安定居再找一位東方女性伴侶結束自己的單身生涯並將亞里士多德的思想在這片神秘的土地上傳播開來。
戴裡克應曾華的邀請在長安大學的講學堂中為兩百多位挑選出來的北府高官學士主講羅馬帝國的歷史是曾華主持的羅馬華夏文明交流活動中比較重要的一個。
看到終於有人站起來言曾華含笑地向張弘點點頭鼓勵他繼續大膽地言。
「我覺得羅馬帝國強盛跟我朝歷史上地前秦有異曲同工之處。」張弘的話頓時引起了一陣驚訝聲而聽完瓦勒良翻譯的戴裡克也是詫異不已。
「羅馬帝國崛起於意大利以我看來那裡地環境與前秦的關隴非常相似。西、北都有蠻夷正如前秦崛起時北有胡西有戎。最重要的羅馬帝國崛起時周圍全無強大的敵人。易安先生所說的波斯帝國馬其頓帝國都已經衰敗正好給了它崛起的機會。而東方最大的敵人帕亞提帝國與意大利還隔著那個小亞細亞和希臘無法產生直接的威脅。」這些西方國家名字有些拗口讓張弘說得有點吃力不過還好他沒有說錯。
「這跟前秦崛起是多麼的相似」張弘感歎道「晉、齊、宋等諸春秋國爭戰中原誰也沒有去關心西陲偏遠地前秦。任其西攻戎北伐胡打下關隴以為根基。而聽易安先生所說羅馬帝國也是有驚無險地佔取意大利全境再討伐高盧、西班牙以為爭霸根基。」
「在下認為還有一點非常重要。在羅馬中期沒有迦太基就沒有羅馬就如同沒有強晉就沒有強秦一樣。」聽完瓦勒良翻譯過來的話戴裡克非常吃驚地連連追問張弘到底是什麼意思。
「聽易安先生所說迦太基幾乎要滅了羅馬而強晉曾經讓前秦連敗數場元氣大傷。但是沒有秦穆公知恥而後勇怎麼會有秦國虎賁呢如果沒有與迦太基的爭戰怎麼會有羅馬縱橫天下的軍隊呢？」張弘大聲答道。
張弘的話頓時引起了眾人地一片叫好聲和鼓掌聲。就連戴裡克對這個「非常奇特卻非常有道理」的論點也表示讚賞。
曾華和王猛、笮樸等人交頭接耳交換一下了意見卻沒有出聲表揚不過他心裡對張弘的思考能力卻讚歎不已儘管他對前秦的崛起和羅馬帝國的強大有些片面的看法但是他的話語和分析中卻提出了地緣政治學的一些思路。這就是進步。
看到張弘贏得了一片喝彩聲。做為他地好友加長安大學政治學院同學的曾緯有些按捺不住了坐在那裡躍躍欲試想言。正好被車胤看到了於是便笑著說道：「原來四公子也有話說。」
曾緯被車胤點破了也不再猶豫立即站起身來向曾華等人拱手道：「我替道遠兄補充幾句。羅馬帝國起於方寸之地卻能擴疆萬里越打越富強。這讓我想起大將軍當年立北府之初世人皆腹誹窮兵黷武取漢武之禍但是事實如何呢？大家都心裡有數。而今日易安先生又講了羅馬歷史這正印證了大將軍以前在長安大學所說的戰爭除了軍隊更重要打的是政治和經濟體制不好地體制是會越打越窮而好的體制卻是會越打越富。」
「但是以我來看羅馬帝國擴張得太厲害在思想、組織、體制上沒有形成足夠的凝聚力也就是說羅馬帝國沒有好好地同化希臘人、高盧人、敘利亞人、阿非利亞人甚至連它自己的思想和文化都是建立在希臘人基礎上的這足以讓它產生內耗和分裂我就舉一個例子羅馬帝國把基督教奉為國教地時間太晚了已經無法彌補其內部地裂痕。還有一點非常重要羅馬帝國到現在為了鎮守各地採取了一種外強內弱的政策結果使得上百年他們地皇帝居然都是軍隊擁立的而且大部分都是戍邊軍隊擁立的外強內弱中央無權；而如果外弱內強則邊境不寧早晚會被戰事拖垮這都應該引起我們的借鑒。」
曾緯的話更讓眾人吃驚畢竟他說的話比張弘更加「赤裸裸」就是連戴裡克聽完翻譯後也是目瞪口呆心裡怎麼也想不明白這些北府人為什麼會有這樣高的「政治修養」。曾華卻在心裡盤算著自己這兒子是不是也是穿越一族剛剛一番話正是異世歷史上唐朝鎮藩之禍和宋朝的受制外敵的情景。
曾華又和王猛等人咬了一陣耳朵依然沒有出言讚揚和反駁這就是北府國學的風氣各抒己見暢所欲言這也是為什麼天下學子對北府國學趨之若鶩的原因。看到有人開了頭。眾人紛紛開始表自己的意見並提出了自己的論點。看到場上熱情洋溢的辯論場面戴裡克看得是熱淚滿眶。這才是學術的天堂這才是真正地學院。
學術交流會到最後曾華按例上台做最後的總結。
「希臘、羅馬和我們華夏一樣都是人類歷史上最輝煌的一頁上千年地積累使得雅典、羅馬和長安、洛陽成了這個黑暗的世界中最光芒耀眼的燈塔。現在東西文明在長安如同雙子星座一般出現在人類歷史的天空裡後人將永遠記得這一刻。我們在這裡不是為了討論哪一個文明更先進我們只是在互相交流。交流我們的成功交流我們的失敗更在交流我們的夢想總有一天我們的夢想最後會彙集成*人類的同一個夢想。」
曾華地話頓時引起了一陣雷鳴般的掌聲。
「但是無論是希臘、羅馬。還是我們華夏都面臨同樣一個問題來自北方野蠻民族的入侵和襲擾。我們擁有文明所以我們渴望和平但是野蠻民族以掠奪為生他們更渴望戰爭和殺戮。建立一個文明需要上千年的歷史而毀滅它只需要一個晚上就足夠了。我們不停地創造燦爛的文明然後又被野蠻地毀滅。我們不停地向前進步然後又在廢墟中退步。」
「我們常常在想如果沒有這些毀滅和退步我們地文明會展到一個什麼樣的地步呢？但是沒有戰爭就沒有人類的歷史。而我們每一個人身上都有貪婪的私慾而正是這些私慾使得我們追求更多的財富追求更廣袤的土地可也正是這些私慾使得野蠻人纍纍南下打擊和毀滅著我們文明的社會。我們一次又一次用親人們的生命和鮮血同化了這些野蠻人。讓他們變成了我們心目中地文明人。可是新的野蠻人繼續在草原上形成。這是歷史的宿命還是上帝的懲罰？」
「無論如何我們都不能再坐視不理。繼續以前地悲劇看著我們燦爛的文明一次又一次在大火中毀滅然後又在鮮血中復活。我們以後要改變歷史我們不但能創造出輝煌的文明也有能力讓它永遠延續積累下去；我們能改造這個世界也能征服所有的荒野；我們能用筆書寫新的歷史也能用刀同化野蠻民族；因為我們地手不但能寫字也能射箭；我們地皮囊不但能放書也能放下敵人的頭顱！」
寧康三年十二月三省行文天下宣佈按照曾華地命令明年元旦在長安建國即位各地不必另行慶祝和遣使有各州各郡派駐在長安的士郎和門下省奉議郎觀禮即可。
時間過得很快轉眼就到了新年雖然三省和各地對如此匆忙即位建國甚是不滿但是曾華卻毫不在意他在《民報》署名撰文道建國和即位更重要的是完善一整套體制而不是一個儀式。
元旦這日風和日麗尚書省和京兆尹府早就在在勝利廣場中搭建了一座觀禮和即位的檯子並派出了數萬侍衛軍和數萬巡警維持次序因為廣場周圍圍滿了數十萬聞訊趕來的百姓而高台後面的台階上則變成了座位那裡將是中書省朝議郎和門下省奉議郎尚書省各官吏各州郡民眾代表各受勳士郎羅馬、波斯諸國使節等上千人的觀禮台。
辰時王彪之、謝安扶著少帝從中書省走了下來然後在數十萬人的矚目下走上了受禪台。少帝在台上戰戰兢兢地宣讀了早就行文天下的禪位詔書然後自己取下頭上的冕冠放在正中的桌子上最後在謝王兩人的攙扶下黯然地離開了受禪台。
在震耳欲聾的歡呼聲中曾華上穿對襟圓領收袖袍衫比以前舊式的袍衫要貼身許多在莊重的基礎上顯得非常精幹。袍衫以黃色為主於左右上各繡了一個赤色日和月後領下而為星辰以青色環繞又有各色山、龍、華蟲、火、宗彝等共九物各重行十二遍佈衫袍中。中間紮了一根玉帶除此之外曾華居然只是束頭上沒有帶冕冠。整個人看上去怪怪的和剛剛退出的少帝的服飾大不一樣。
曾華在歡呼聲中一邊揮手示意一邊緩緩走到了受禪台正中而他身後跟著王猛、車胤、笮樸、謝艾、毛穆之等朝廷三省重臣最後還跟著大理寺所有的正卿和少卿以及范哲為的聖教樞機大主教。
待眾人依次站定第一個儀式開始了那就是奏國歌。升國旗並齊聲高唱國歌。這是北府的慣例官民們早就已經習慣了這種重大場合必備地儀式。
當由羅馬長號、風笛和華夏鼓弦等樂器組成的軍樂團奏響雄壯的樂聲後所有地人都肅立在那裡手捂心口所有的目光都注視著廣場正前方的高大旗桿。六名宿衛軍軍官隨著樂聲的節奏緩緩升起了兩色國旗。而數十萬個聲音出同一個聲音。
「茫茫天地巍巍神州。滾滾塵土悠悠我家！朗朗乾坤男兒熱血。浩浩蒼穹佑我華夏！」這是已經確定的華夏國歌。
禮畢之後是曾華即位的儀式了。大家都屏住呼吸看曾華這次準備搞出一個怎麼與眾不同的即位儀式。
只見張壽、甘芮等人圍坐在高台的後面而十六位樞機大主教則坐在較遠的另一面。王猛等人和大理寺正卿和少卿則都圍在曾華地前面兩側。形成一條通道。
這時站在最前面的門下省太中大夫毛穆之從台下一名官員手裡接過一頂黃金打造鑲滿寶石玉墜的冕冠高高地舉起。並高聲大呼道：「順華夏百姓之意以門下省的名義奉上王冠！」轉身便走了幾步雙手交給了站在後面的中書省光祿大夫車胤。
車胤接過冕冠之後也是雙手高高地舉起並高聲呼道：「順華夏勳臣士郎之意。以中書省地名義奉上王冠！」轉身走幾步便交到了他身後的尚書省平章國事笮樸的手上。笮樸捧著王冠。在同知軍事謝艾的陪同下從大理寺正卿和少卿們組成的通道中間走了過去。他雙手高捧著冕冠在正卿和少卿們面前緩步走著而二十餘位大理寺正卿和少卿一個個站得筆直的舉目凝神看著笮樸手裡的冕冠。
走到曾華的面前范哲早就等在身邊伸出雙手恭敬地接過冕冠然後走到坐在正中間椅子上地曾華面前高高地舉起冕冠大聲喊道：「以聖主之名獻上華夏國王的冕冠！」說罷將冕冠戴在微微低下的曾華頭上。
頭戴冕冠的曾華站起身來在一干朝臣和數十萬百姓地注視下跟著范哲大聲履行自己宣誓的儀式。
「華夏國國王陛下你是否願意鄭重宣誓保證願意遵守國家的法律和習俗謹守聖主和人民給予你的權利用心治理整個國家？」一身樞機大主教正裝的范哲大聲問道。
「我以華夏國王地名義向聖主宣誓我將忠誠地執行華夏國君主地職責並盡我所能維護、遵守國家的憲章和律法誓死捍衛國家和人民地權力和利益。」曾華一臉肅穆地站在那裡大聲念道。
等曾華宣誓完畢王猛等人一起歡呼道：「華夏國王萬歲！華夏國萬歲！」
在一陣歡呼聲後車胤率領中書省三百六十名士郎在曾華面前宣誓：「謹守國家憲章大典依照良心盡忠義務並用正義、平等以臨萬民。」然後正式就領特進光祿大夫和朝議大夫之職。
毛穆之率領門下省二百八十二名奉議郎在曾華面前宣誓然後正式就領特進資政大夫和諫議大夫之職。
大理寺正卿和少卿在曾華面前宣誓之後就是笮樸率領一干尚書省官員在曾華面前宣誓正式就領尚書省平章國事和各部尚書、左右侍郎之職。
在政府官員宣誓完畢後他們都依次站在曾華的身後和數十萬百姓一起面向正在高高旗桿上飄揚的兩色國旗大聲宣誓：「我謹在華夏國國旗前宣誓,忠誠它所代表的國家,聖主庇佑下的一個統一國家,不容分割,不容侵犯人人由此享有自由、正義。」
謝安、王彪之等人目瞪口呆地看完這以宣誓為主的即位儀式典禮怎麼也看不懂以曾華為的這夥人到底想幹什麼？當閱兵式的樂曲響起時謝安和王彪之才突然想起來曾華好像只是即位華夏國國王位沒有稱帝號這是怎麼回事？