當朝廷下達的選秀的詔令傳到司馬懿的手中司馬懿就知道機會終於來了！
他出一陣狗吠狼嚎的獰笑聲道：「該死的棒子們且看老子是怎麼樣把你們折斷！」
思緒不禁回到了幾年前初任遼州刺史的時候。
遼州是帝國新設的州轄地為東部鮮卑舊地（今華北以上）、高句麗舊地(今東北）、遼東、玄菟、樂浪、帶方四郡、夫余國還有三韓。
在遼州生的殘酷戰鬥中東部鮮卑和高句麗都是元氣大傷夫余國則是司馬懿親手所破至於遼東、玄菟、樂浪、帶方四郡（即東北至今朝鮮平壤一帶）是故漢舊地向來歸心於漢人朝廷只有三韓問題最大。
三韓居住在朝鮮半島南部為馬韓、辰韓、弁韓三支馬韓在西勢力最大「凡五十餘國（部落）大國萬餘家小國數千家總十餘萬戶」。辰韓在馬韓之東弁韓在辰韓之南都各有十二國「大國四五千家小國六七百家總四五萬戶」。
初時三韓與帝國分開來過大家之間的關係尚可但在幾年前大元一位陰險的高官龐統採用卑鄙手段（棒子如是說）騙了三韓各部宣誓加入帝國大家一起過活。
皇帝對於被佔領之地素來是實施實際佔領即派出官府去統治這下棒子們就受不了了。
棒子地處狹窄的朝鮮半島的一半地小人心眼也小此為小地方沒見過世面的民族和國家常有的通病例如矮子島和猴子島與三韓都是一個鳥樣這是歷史證明的了。
他們這種通病可以稱為島國國民特性其主要特徵就是國民極度的不自信而由極度的不自信會在某些事件的影響下向兩個極端展就是極度的自卑和極度的狂妄自大而矮子和棒子的歷史事實都證明了這兩個國家都具有以上的特徵你對待他們再好他們也不會真心服你的。
相比之下大草原的遊牧民族的心胸廣大得多了雖然向華族屈服但只要華族真心對他們好他們立即真心真意地認華族為兄弟沒有什麼隔閡。
棒子則橫豎看著華族的官府不順眼看著華族不順眼這種不滿意自然而然地就爆出來了。
帝國在三韓設下了官府中央撥下銀子搞花園城市配套設施的那一套三韓極為落後沒有什麼人才都是從帝國內地聘請去搞建設還有一些往三韓做生意華族在三韓的人越來越多。
華族是個非常勤勞的民族他們既信來世更信今生就像工蜂般辛勤地勞動用自己的雙手在三韓之地修建道路、開墾荒地興修水利在野人之地建立一座座新興城市他們的汗水和付出得到了回報三韓展是突飛猛進短短的一年二年凡是華族多的地方都是大變樣了因為華族是「只爭朝夕」的。
勞動得到報酬由於有著法律保障勞動者的利益所以華族普遍收入很高。
相比之下認真說起來三韓的土著也不能完全說他們懶惰他們也工作非常努力問題是他們遇到的是華族這幾乎是普天之下最勤奮的民族。華族愛拼拼就是拼經濟這一拼就把棒子們拼下去了。
其實輸給華族不算丟臉華族所到之處每個地方的經濟全被華族拼下去佔據優勢當地人的經濟行業紛紛潰退。
為了社會安定帝國政府給予一定的福利給棒子們不過比不上合法的華族子民就這一點也引起棒子們的嫉恨全然沒想到華族為帝國作了多少的貢獻。
華族提高了棒子的生活水平資金和技術的湧入使得三韓大變樣建起了高樓大廈經濟繁榮一派欣欣向榮的三韓以前有什麼？純屬野人之地現在一二年功夫花園城市的雛形就出來了棒子們全然抹殺這一切。
三韓的棒子們心眼特小他們忍受不了啦！他們看到華族衣著精美（罪過罪過連剛剛招工來的華族小工沒幾個錢的都穿著絲履更不用說其他人）氣色上好甚至手挽著一些貪慕虛榮的三韓女人走過時棒子們憤憤不平。
歪風刮起來了華族出門就迎來敵視的眼光有時候過來故意撞你一下進行肢體摩擦用生硬的漢語或土話罵上一句你要是敢反罵或者反撞那麼就糟糕了一大幫人呼地圍上來群歐你！
棒子們沒什麼修養脾氣臭喜歡喝酒喝醉了在街上耍酒瘋亂打人藉著酒意高呼：「華族滾出去！屠光華族！」他們有意念錯例如把華念成花把族念成豬讓人難以找到錯處。
像這樣的事情在三韓華族的聚居處的大街小巷比比皆是打個比方你在街上和棒子因為小事生衝突那麼街上的棒子認識不認識都過來群毆你華族當然嚥不下這口氣大家對毆一天一小打二三日一大打可是正如皇帝的聖論所說的「濃度定理」消滅游擊戰最好的方法就是要有大量的兵力像現在華族在三韓的濃度不夠對打起來是華族吃虧。
一些打架的雞毛蒜皮之事官府也很難將棒子們入罪更糟糕的是官府之中有了棒子的「公務員」有意偏袒棒子結果隨著時間的推移局勢愈惡。一說起三韓漢人都是搖頭：民風強悍不服教化窮山惡水出刁民！
事情不斷生了：一對華族小青年的戀人上街時棒子上前調戲女的男人當然要保護自己的女人只是棒子人多打得了多少？到最後由肢體衝突展成為動起刀子一些華族衝來棒子也衝來混戰一場華族仗著兵器好殺掉十五個棒子可是棒子人多也有三個華族喪命。
這樣的鬥毆不斷生令人頭痛棒子相對人多更可怕的是他們確實是棒子（木頭）腦袋不怕死（或者是不知死）華族在外採取的「有效嚇阻」對棒子們不起作用。（在很多外國打上幾回那些外國佬就聰明的不再惹華族了）
一樁樁的事情生了似乎是個別事件可是聯繫在一起使得帝國情報機關統計部門得出一個結論：「三韓變成了火藥桶！」
對於帝國的漢化政策棒子們消極對抗要求說漢話有意說錯一轉身就說回土話；穿漢衣就把下來的衣服搞得破破爛爛在家照樣穿回土製衣服；用漢文那糟糕一些有頭腦的棒子想的是學習漢人知識打倒漢人！
到後來幾歲的小孩子也懂得罵花豬了他們的家庭從小就向他們貫輸「花豬不好搶了我們的地方佔了我們的土地騙了我們！我們要他們從我們的土地上滾出去。」
棒子們的排外情緒極重大部分的棒子都對華族持敵視態度不斷製造小摩擦讓華族難受不好過只差沒有公然造反。以前的一些收受帝國賄賂替帝國說話的棒子幾乎都沒有了市場。而且相當多的酋長在吃喝用光了華族給他們的巨額獎金後把嘴一抹就挑唆棒子對抗華族他們好從中得回失去的權力。
三韓棒子原來分成相當多部落以前彼此間狗咬狗很厲害現在都加入帝國後立即和解儼然一家互相串聯開始準備搞獨立。
棒子天性極為貪婪他們吃飽了就想要錢花肚子吃飽了手上也有錢了那就想要獨立大喊一聲「我要獨立了。」棒子們作夢想著從帝國那裡脫離出來。
他們當中不乏有識之士（這主要是帝國的錯帝國派先生去教他們免費識漢字他們是學習了可是學來是為了打倒漢人對於那些極端民族主義思想棒子來說知識無疑使得他們插上了雙翅只是飛得高摔得也重！）這些棒子知道如果想脫離帝國有二大阻礙。
一是自己民族的認同；二是帝國的軍力。即內外兩原因。
為此他們作了認真的準備誇耀自己民族的成就激棒子的民族自豪感、歸屬感從而認同自己的民族最終歸心成為一族奠定立國的基礎。
三韓土著被華人罵他們是高麗棒子「棒子」這個稱呼是什麼時候傳起來的大家都不太清楚直至若干年後gRu（帝國軍事情報總局）中將步百里在撰寫回億錄的時候才揭開了這個迷題。
「棒子」的稱呼最早見於他寫給gRu的情報那時帝國還沒有攻佔遼州步百里在高句麗和三韓一帶以做生意為名搜集情報情報涵蓋方方面面：山川形勢、軍事、政治、民生民族人文等等無所不包。他去三韓現三韓的女人私底下都說到「棒子」而且三韓的雜貨商普遍都出售棒子狀的木棒。
這有何作用？步百里大感興趣（此為特務的通病）一去瞭解才現出一個驚人的真相那就是：
三韓的男人們普遍JB很是短小（步百里估計他們可能只有華族的一半多極不過是三分之二）而三韓的女人身高有點高度戶大溝深三韓的男人滿足不了他們的女人一放他們可憐的東西進去有如筷子攪湯被女人們痛罵他們沒用！
三韓的男人就三管齊下：一、加強大男子主義要女人們服從他們不服就扁所有三韓家庭暴力盛行看那些三韓女人承擔所有的家務而且老公回來時一定得規規矩矩的在門口等著韓國的女人沒地位一副乖巧的樣子不是天生的而是被男人打出來的（帝國則是教出來的孰高孰低一目瞭然）；二、大吃人參公雞去補加強戰力為什麼三韓出產大量人參？地理適宜還有棒子們必須多吃人參才能人道；三、人參有點作用可是只能增加JB硬度而不能增加長度於是戲肉就來了。
三韓的男人在他們成年之後結婚之前都去山上找來老樹砍伐木頭打磨得異常光滑是為「棒子」。
呃作用就是他們在和女人相好時先用「棒子」與女人幹上一場把女人的體力消耗大半後然後再用他們的東西進去這樣以生力軍狀態投入戰鬥的他們自然把女人們殺得丟盔棄甲三韓的男人心中的自豪感油然而生：「看！我多強呵！」
步百里把這個寫進報告中後來從就軍部傳出把三韓的男人叫做「棒子」此為「棒子」的來由。
「高麗」的名稱來自當年三韓進貢人參皇帝不合（不應該）習慣性地叫出來是「高麗參」傳回去那些民族主義者可就如獲至寶自認為有了把柄。
他們派人去高句麗地域串聯與那裡的土著竊竊私語道：「看哪那個狗皇帝叫我們是高麗你們是高句麗一字之差實際上我們都是高麗人！漢人搶了我們的地方奸了我們的女人（狗p高句麗女人確實被奸可是三韓女人哪個華人敢去奸的宮刑伺侯）！我們本是一家人應該聯合起來共滅漢狗！」
說得頭頭是道一些與華族有仇恨的高句麗人就被他們激了鬥志學習棒子消極對抗的方法所幸的是高句麗曾經被帝國大肆屠殺過民眾猶有餘悸成不了什麼氣侯。
說起來人都是賤的被帝國大殺一場的民族基本上都很乖反倒是以仁義相待的外族很多是造反派。
高麗棒子有二大特點：好勇鬥狠厚顏無恥。棒子篡改歷史的功夫是與生俱來、無人可比的看吧！
一個棒子去華族的印刷作坊當學徒學了一點皮毛回去就宣稱活字印刷術是他明的！
又一個棒子學習了中華知識居然讓他考證出在三韓是在幾千年前從帕米爾高原遠涉遷移到了半島途中催醒了漢族東北部的」紅山文明」哺育了漢族中原的「黃河文明」。
到達朝鮮半島嶼後三韓人並在幾千年前東渡矮子國創造了矮子國文明氣得來貿易的矮子島的鳥民大舉抗議。（啊要說明一下三韓人東渡矮子國成為矮子國天皇的事情倒是在後來帝國軍隊攻破矮子島掘了矮子國天皇陵墓得到了證實棒子確實沒有說假話也是難得的一次真話）
帝國好心給三韓人出路開了不少學校教三韓人技術當中有位叫做「李英嬡」的三韓美女學習了針灸可能是天生的吧很快就青出於藍勝於藍。用得出神入化極有靈效甚至連教她的華族大夫也自愧不如。
李英嬡名氣極大三韓人稱其為「大長金」意思是針神因為針灸用的是金屬軟針長長的。
這本來是一種很正常的現象千萬人當中總會有個天才。不過一些別有居心的棒子宣稱道：「為什麼李英嬡這麼高水平比起華族大夫還要好？因為針灸就是我們三韓人明的只有我們才深得三味所以她揮出正常的水平剽竊了我們技術的華族當然比不過我們！華族必須把針灸還給我們三韓！」
看中國的東西不順眼華族在三韓東南邊沿海新建一座海港城市本來起名為華城三韓人湧進來享受城市的便利硬生生把城市叫做「獸爾」搞得華族莫名其妙好好的一座城市怎麼變成了野獸城？
帝國中央把端午節列為法定節假日湊巧三韓也有一種江邊祭鬼的習俗一些三韓人趁機就把端午節占為已有誇說端午節起源自三韓然後傳播到中國。
為了突出他們文明的優越三韓的學者做了篇文章乖乖連大禹治水用的「神書」都是朝鮮半島傳過來的對三韓學者的學術能力找不到語言形容了真是驚如天人。他們說他們的祖先檀宗是我們祖先大禹的老師是他教大禹治水的！聽聞這樁奇聞的華族無不噴飯。
三韓學者還信誓旦旦的說甲骨文應該是從朝鮮半島傳到中原的並引用了一些「論據」聽得所有的華族都是一楞一楞的根本不能反駁他們。
棒子們就得意地道：「看哪！他們無話可說了！」全然沒想到華族聽著這樁天方夜潭神經已經處於黏線狀態哪能夠去說話！
更有甚者一些三韓人居然考證出「西施可能是三韓人」「孔夫子可能是韓國人」有的三韓人畫出大地圖來差不多整個中國都是三韓統治過的的……
……
這樣的事情海了去氣到當時做吏部尚書的諸葛瑾罵主掌學堂教育的禮部尚書蔡邕道：「豈有此理！全是你們學堂教出來的學生居然這樣子篡改歷史和胡說八道！」
的確大部分都是三韓人學習了漢語後從故紙堆中「考證」出來的他們「參考」的史書幾乎都是用漢字寫成的中國史書卻把中國歷史貶得一錢不值。
象中國歷史大家都是公認的還要什麼考證？吃飽了沒事做？帝國的人民現在習慣向前看哪來這麼多時間去翻故紙堆？
蔡邕是無可奈何棒子他們因為帝國是「不以言論殺士」子民們如果不是公開侮君、宣稱造反帝國是非常寬容的。
三韓人亂說一氣只能歸類於學術之爭不能提升到政治高度上。
後來帝國現不能任由瘋子們生編亂造慌言說得一百遍就是真理必須反擊！蔡琰遂下旨集中以卸職的張昭、蔡邕為去編纂了一套「四庫全書」涵蓋了社會、歷史、政治、經濟等的方方面面多方考證樹起正道固本清源之後這類歪談邪說才逐漸少了。
那時候何止蔡邕沒辦法主管遼州的刺史司馬懿更是麻煩纏身那幾年真是不堪回想！