雖然恢復了但亦奇真的是怕了！要是不滿足漢穆拉比大法官的要求再繼續這樣混吃等死的話！那後果真的是很慘的不是隨便就能從街上拉來一個天生的先天之境地的爐鼎的！而以於吉說法只有天生的先天之境地的爐鼎方能幫亦奇解開青龍困鎖！（於吉並沒有把金丹之事告訴給亦奇修道之人不可過多涉人間之事否則必受天譴！）
想到這裡亦奇長歎一聲還是努力吧！開始一統三國統一世界的大業！555555我的溫泉我的mm！可沒那麼多時間陪你們了！歹命咧！
在面臨著可能第二次打樁機失靈的可怕威脅下亦廳被迫對黑惡勢力屈服含淚著手佈置大業！
建安十四年三月初三在建業揚州牧守府的居仁堂舉行了一次會議確定大元日後的方針政策！史稱居仁堂會議。
揚州、荊州二州的官員濟濟一堂軍方各將領地方官員齊聚在一起洗耳恭聽亦奇的大論！
先是內政方針亦奇歸納為「一個中心二個基本點！」
一個中心就是要把荊州、揚州建設出一個小康水平的社會提升百姓的生活水平要讓他們有屋子住有米有魚有肉吃有綢緞穿老有所養幼有所教。要求地方各級官員把工作重點切實放在展經濟上讓百姓確實得到實惠！從而提高內需再提升經濟不斷地達到良性循環！（寫到這裡編者也不想把事無鉅細統統都寫出來畢竟本書是看來輕鬆不是用來思考嚴肅問題的！大家知道是這麼一個意思就行了！）
二個基本點就是讓儒家、法家成為治理國家的出點基本點！
大力提倡儒家思想提倡仁義禮智信恕忠孝悌、天地君師親、君權神授、要求人們禮、樂、射、御、書、數全面展至於那些數典忘宗不忠不孝一心想配合境外敵對勢力想搞和平演變搞民主要自由的傢伙們人人得而殺之！
社會的展要以法治國形成一套法律顧及到方方面面以保障儒家思想的實行！堅持三制監督（地方政府自行監督廉政公署監督鄉議局監督）官員犯法與百姓同罪至於我李亦奇犯法當然沒有罪！不過我李某人又怎麼會犯法呢？吾即法律！
籌備成立一個教會組織這個教會叫做中華教簡稱華教奉孔子、如來佛和元始天尊為三聖！也就是說華教的廟（教堂）裡孔子在中間如來佛在左元始天尊在右！
作為他們在人世的代理人我李亦奇！是孔聖人的轉世、大自在天（佛教中的毀滅神也就是印度教中的濕婆）、玉皇大帝的兒子將成為中華教的教宗（謙虛點吧現在還不是皇帝要不就稱教皇！）(注）設置紅衣主教主教教士等要在民間廣為傳播華教！所有政府、軍隊的人都要入教不入者炒魷魚！
準備在各地大建華教的廟！供人們燒香祈禱！今後再也不能建任何其它的廟！特別是鼓勵婦女加入華教！可以用各種手段吸引揚州、荊州的婦女入會！入會的有小禮物贈送,比如說香水、內衣、名牌衛生巾、高跟鞋、名貴皮手袋和烏雞白鳳丸！
華教的基本禮儀習俗有：入教、燒香禱告、摩頂、懺悔、聖餐（比薩餅有份）法事等
有儒家、佛教、道教三份套餐百姓喜歡哪樣就用哪樣！
居仁堂內大部分官員都是失魂落魄呆若木雞……
亦奇責成禮部為中華教編寫一本經書合成儒家、佛教、道教、法家思想在內以備人們日日讀天天讀成為大學的必讀教材做官的必考之書！這本經書就叫做！
聖經！！！！！！
當然這本書也加入了不少亦奇的東西只聽著亦奇說道：
「時代不同了也要與時俱進嘛」
「現在我們來說這個『禮』字和「恕」字古人云：禮尚往來！主張寬以待人以德報怨！人家送了禮給你你不回敬一下那就是失禮了這怎麼能行？所以如果人家打你一巴掌那你就應當打回他二巴掌三巴掌！我們儒家是要講禮節嘀！禮回得輕了那可不行！我們要送回n記耳光的重禮給回打你的人打得他把他家裡的房子銀子還有女人都給了你之後你再寬恕他！我們寬恕了他不就是德嗎？哈哈咦你們怎麼個個都面黑面臭的樣子誰欠了你們的錢？」
「我們說一個『仁』字主要是對我們百姓說的要對我們百姓好要讓他們過上好日子因為他們交納糧食交納賦稅出兒子當兵為我們打仗把女兒送給我們玩如果不以仁待他們那我們就是良心給狗吃了！至於外族他們為我們作了什麼貢獻？有什麼資格享受國民待遇？日後如果他們不簽下賣身契就休想得到『仁』字我們就應該捧他們直到他們交納糧食交納賦稅出兒子當兵為我們打仗把女兒送給我們玩那樣他們就能享受『仁』字了！暈！張昭大人雖說你臉子很大但在主公開會時也要專心聽嘛不要臉朝天！這是不對嘀！」
「說到『信』字我們當然要講信用不過對於本身就不講信用的人我們要根據上面禮尚往來的原則要比他們更不講信用直到他們真正講了信用了我們再對他們講信用！還有我們一些官兒當面同意背後卻反對那不好沒做到孔聖人所說的『信』字應該統統拉出去注射毒藥哦是斬！這信字啊很有學問喔要以法律來保障！以後我們成立公證處所有的大筆買賣和交易全經公證如果不能履行那應該配南洋！哈哈丘八兄你不是常說南洋不夠人這下可好了只要有人沒信用的一律配南洋怪哉！你怎麼還嘟著臉是不是還嫌人少？」
「射和御乃孔聖人說的六藝不過我現很多人都只注重一個『書』字！那不好既然聖人說過了那麼以後當官都要考舉石鎖、軍體拳（元軍必學之拳）內功、格鬥還有射箭和騎馬（大家這才明白到亦奇的陰險之處！他開設的江東大學這些課程全有！也就是說短時期內也只有他的江東大學的學生能當官了！）這射和御諸位有沒有現到孔聖人那時代是用來打仗用的所以學這射和御應該是用在戰場上才算真正及格吧！如果沒人反對的話我覺得還要加考下半身的『射』找來一些特殊職業工作者當考官……哦這御字大有考究嘀！除了我們騎的馬是不是還指騎另一類型的『馬』呢禮部要組織人把它考證出來！哎呀哎呀蔡岳父你臉怎麼這麼紅啊別激動嘛雖然我說到你心裡頭了也不要這……哎呀郎中快看看蔡尚書！……」
「數字術也這術有很多對我們的生活大有幫助比如說江東三九藥廠所生產的匯仁腎寶讓多少男人重振雄風有沒有用呢？很有用嘛！特別是日後如果要考到射和御的不管是考上身的射和御又或者是考下身的射和御事前喝一瓶下去肯定考得比以前好！所以研究這腎寶出來的術要大力揚和表彰！怎麼回事？田豐田大人？你看起來很不滿意的樣子？我可是前天派人送了十盒金裝版匯仁腎寶給你就用完了？I服了you！」
「還有我們要積極的向外傳道以便外族人感受我們大漢民族的偉大之處！如果外族人不接受那麼我們就以刀劍傳道直到他們接受為止！」
「當我們的勇士在傳道中獻上了他們寶貴的生命他們的靈魂將……哦也有套餐選擇！可以選擇上西天打工或者去玉皇大帝手下做天兵天將！又或者你討厭打仗了就去當孔聖人的學生吧！」
「為我賣命的勇士們你們根本不用擔心殺孽過重因為罪孽越是深重就越容易立地成佛！不用擔心嘀！因為我就是西天諸佛中的一員我不照你們誰照你們？」
「還有……還有……」
後來這本聖經流傳開來一稱聖經二稱撒旦經三稱瘋子囈語大全！
亦奇得意洋洋地念著他的構想旁邊的張昭、蔡邕等人個個面色蒼白如紙雙眼呆滯……（他們是老古董不知變通亦奇就懶得和他們事先商量兔得一開始就吵架！）
接著亦奇談到了軍事他說道：「揚州、荊州的都要動員起來在展經濟保證民生的同時轉入戰時經濟把所有的積蓄都用上了爭取三到五年打敗曹操和劉備統一中國！」
大部分的官員以看白癡的樣子看著亦奇……
大部分的人都在想：「老大你還是回去玩你的女人算了！真是不鳴則已一鳴嚇死人！」
亦奇看出他們的疑惑解釋道：「諸位認為曹操打敗了不少諸侯實力雄厚可有沒有想過曹操的骨幹力量實際上在以前幾次大戰中全軍覆沒現在他們的軍隊全是新軍再不是久經考驗的虎賁之師了！再說恩請弼馬溫出來見過大家！」
「弼馬溫？！」
一長得極具猴相的官員應聲蹦跳而出道：「小官乃弼馬溫孫五空見過各位大人了！」
亦奇道：「這弼馬溫是本官設來專門養天馬（在江東人們把江東馬稱為天馬！）的官職！孫五空你說！」
孫五空道：「小官在中平三年蒙李大人起用專職負責天馬的飼養多年來一邊供給軍隊應用一邊不斷擴大馬場逐漸壯大至今天天馬場已有二十個每個馬場各存有戰馬五萬匹九成馬是母馬！」
二十個馬場每個馬場有五萬匹馬？那不是有一百萬匹！
他說得輕描淡寫但內行哪個不知道這一百萬匹是多麼難得來！江南並無大草原要在江南削山為平原種植牧草飼養馬匹而且要把馬匹訓練成為戰馬花了多少心機起碼要三十萬人以上參與此事不可！聽他滿嘴山越口音分明是對主公忠心耿耿的山越族人也難怪主公始終維護山越之民！
聽到的諸人無不震驚萬分！都坐不住了！一些人心忖：「九成馬是母馬真是物肖人形主公是種馬那些種馬場的公馬也全是種馬了！」
亦奇冷哼道：「世人皆道吾好色巨懶可哪知吾花了多少心機！才準備出這些東西！是輕鬆做好準備一擊必殺還是打得辛苦辛苦驚險萬分取勝！哪一樣好一目瞭然！」
有人問：「既然我軍有一百萬匹馬為何不拿出來要等到這個時候才拿出來？」
亦奇不答賈詡嘿嘿笑道：「兵不厭詐若你是曹操知道我軍有一百萬匹馬你會如何？」他自問自答道：「如他得知此事他必不會勿忙南下！而是大力修理城池和器械！直到他也有一百萬匹馬又或者另有它法對付我軍為止！如果是這樣那就會兵禍連連！曹操深知兵法其部下也是經驗豐富我軍必不可勝相持得十年幾十年也不是沒有可能！而今曹操主力已喪任他天大本事！也再難挽回頹勢了！」
他興奮地道：「所以三到五年內只有我軍不斷進攻進攻再進攻！曹操必敗！到那時諸位頭上的官帽都會大變樣了嘍！」
一句話成功地轉移了人們剛才對亦奇白天說夢話的不滿就連張昭也是怦然心動以他現在的位置那成事之後拿過曹操頭上的帽子來戴戴也不是遙不可及的事了……
亦奇森然道：「吾剛才所說的中華教和聖經之事諸位要切實落實若是明奉陰違且不說三到五年頭上的帽子換不換個樣子究竟有沒有帽子戴還是個問題！」
他和賈詡一扮白臉一扮紅臉軟硬兼施務必使那幫官爺就範！幫他推行他那一套瘋子學說！
賈詡滔滔不絕地道：「主公英明至極一行一動皆有深意！為了我荊揚兩州之軍民少死傷乃謀定而後動後制人不出則已一出必殺！不鳴則已一鳴驚人……」（以下省略5oo字）
見很多官員都是一副想吐的樣子賈詡才停止言詞宣佈道：「主公有令！今後數年大家都會辛苦忙碌！為了獎賞諸位的勤勞一律加工資三成！」
嘩！不少官員都拍起掌來！張昭等人才明白為什麼前陣子亦奇去信要他研究加工資之事原來是準備敲人一棍子之後再給一顆糖給人吃啊！
最後是人事任免荊州刺史由蒯越擔當主理民政水軍都督由張允擔當（蔡瑁已為元軍整個水軍的都督了）步軍都督由華英雄出任；交州刺史給賣嫂求榮的趙范當了交州水軍都督由黃祖擔任步軍都督由王甲兒子王象擔當並遷交州治所到珠江口的廣州。亦奇道：「以後都是軍政分開不設牧守了！不過如果該州處於前線則設置行營設行營總管可管轄軍政二事作戰後撤消！現荊州身處川軍和曹軍之中蒯異度可為荊州行營總管也！徐庶因立功升任行營副總管馬季常擔任吾的幕僚主要顧問」
亦奇宣佈道：「現在分組討論大家談論如何展經濟如何開設教堂如何準備軍務之事各部對我的設想進行研究確定如何實施。好散了吧！」只留下一批主要官員開起小會來！
先是軍制改革以後軍隊一律是雙領導制！主官指揮作戰和進行訓練新設另一個主官這個主官的官職名稱就是後世響亮無比的名字！
政委！
亦奇一直想著另一個主官的名字叫什麼一般叫監軍不過亦奇深惡之因為明朝的太監監軍把監軍二個字都搞臭了！有惡毒者乾脆把監軍稱為「奸軍」！另外監軍兩字有監督軍隊的意思但也可解為監視軍隊這樣解法容易引起軍隊的反感所以想來想去還是讓「政委」兩字揚光大吧！
政委職責在於掌握軍隊的思想鼓動軍隊為亦奇賣命保證軍隊的忠心還要充當軍隊的心理醫生！掌握軍隊的中華教和公開情報部門。職責是非常重要的。
基本上政委都由黃埔軍校「政戰系」的學生擔任但亦奇明確告訴他們去軍隊後不要以為自己是天子門生要尊重主官積極配合主官如有爭論在沒有找到明顯是主官的錯誤一般先調開的是政委！當然主官也要配合政委共同把軍隊搞好。
接下來就是軍隊的組織體系：把重騎兵和輕騎兵合在一起成為騎兵師！
基本是一師一萬人分三個旅重騎兵為一個旅輕騎兵為二個旅每個旅有三個團一個團分十個連一個連有十個班一班十人！戰時可若干個師靈活搭配。
裝備也有更新：
重騎兵除了裝甲一般以長槍為主腰間佩上馬刀或者短柄狼牙棒！
輕騎馬不穿鐵甲穿皮甲以射箭為主主要兵器是弓和箭箭分二種一種輕箭頭小而尖用於遠射另一種較重箭頭大而寬用於近戰。佩馬刀或者短柄狼牙棒可攜帶一把短矛作投擲用！
兵部尚書王甲道：「我們有二件裝備大規模的列裝一件是復合弓取以杉木為主的六材六材既聚以巧匠合之這種弓威力大射程遠哼哼誰擋我們誰倒霉！另一件就是絲衣以異種天蠶吐出的絲作成衣服弓箭不能穿只有硬弩和重武器才能破之！」
亦奇佈署道：「取得裝備後各騎兵部隊用一個月時間磨合一個月後出兵！原來輕步兵一半軍隊轉為騎兵苦練騎射三個月後出兵各部隊淘汰下來的各種馬匹分給輕步兵和重步兵去拉車以讓他們快行動！大家努力吧」眾將官暴諾連聲。
亦奇最後道：「兵部之後的任務極重所以從牧守府遷移出來吾選定自秦淮河分流出的流經牧守府的金水河畔用巨石新建一個五層樓分五個角就稱為五角大樓！成為新兵部所在地！願我五角大樓成為敵人血與火的策源地！讓天下的敵人天天詛咒它！哇哈哈哈哈哈哈！」
兵部任務繁重為了明確職責兵部又下分四個總部一是總參謀部二是總政治部三是總裝備部四是總後勤部！
總參謀長由魯肅擔任副總參謀長由賈詡擔任；總政治部長由田豐擔任副總長由6遜擔任。另二職由兵部自行委任。
軍佬們滿意而去後最後剩下一幫亦奇的心腹就聽著亦奇道：「情報決定勝利！沒情報那就是沒有勝利！所以我們要建立大規模的情報部門大家看看！
一是中央情報局簡稱中情局簡寫cIa主要是搜集所有轄區外的所有情報！由龐統擔任局長。（注）
二是國家安全委員會簡稱克格勃簡寫kgB主要是搜集轄區內情報和防止百姓異動！由亦奇之妾張子儀擔任主管。
三是軍隊總參謀部情報局簡稱格魯烏簡寫gRu主要是搜集外軍情報和監視已軍！由賈詡擔任局長！（魯肅大局觀極好但為人太正經做不來陰險之事其實亦奇的真正心腹是賈詡！）
四是中央經濟技術情報局簡稱經技局簡寫eT主要是收集所有地區的經濟和技術情報！由汝南人程德樞擔任局長。
五是特勤局主要用於要人保護！由宗永生擔任局長。該局規模最小。
最上面四部門只有cIa和gRu有處置權（可以做濕活）其它kgB和eT一般只有調查權。成立一個鬆散的情報委員會由cIa主管擔當負責人主要是協調各部門關係同時填寫每天的情報簡報上交給亦奇。」
各部門的職責有重疊之處其實也是亦奇有意而為之的。亦奇作出指示：「cIa任務最重現在就要著手派員往地圖上的兩河流域和羅馬帝國派出和展間諜！重點是這二處！次者是東西川和長城外各族矮子島和南洋、三韓！gRu則重點收集曹操情報所有情報歸類收集人口、軍隊、物產、價格、官員等等情報有得你們忙的了！另外遠方情報要多用信鴿來傳輸我們要開始用『密碼』不用擔心洩漏！」亦奇心中哀歎沒有無線電真慘啊！做不出來為什麼當時不學學做無線電再學做機關鎗大炮和坦克呢？要是有了機關鎗和坦克老子就一個人單挑許都城！
居仁堂會議一連開了三天這是一個重要的會議初步形成了一個國家的輪廓了此後江南的戰爭機器就全力轉動起來！開始了給世界帶來血與火的偉大征程！
註：在當時羅馬基督教雖然流傳但並沒有得勢更沒有形成一套統治制度也就是沒有形成教皇、紅衣主教什麼的。
註：為什麼要在華教中加入佛教和道教？因為儒家著重於為人處世那麼精神上的信仰就交給佛教和道教也讓他們二家競爭。
註：英文不會再是英國人的了因為英文是在拉丁文的變種是在羅馬變亡後才有的而現在江東已經用英文字母了！這不叫做英文字母叫做中文二十六個字母！
註：濕活就是殺人流血。
關於民主的問題民主是不是放之四海皆准的靈丹妙藥？答案是否定的！以古希臘和羅馬初期的民主展後一樣是轉回了帝制在四周是敵人的時候選取民主肯定是死路一條的！
有人說儒家有對內的穩定性但沒有侵略性結果無法抵抗外來侵略就像羊一樣那麼現在如果跑來一個李亦奇把羊和狼的基因合在一起那會怎麼樣？