左道 第一卷 第10章 引氣
    秦漠陽在腦子裡把《青城引氣訣》上的內容又回顧了一遍,得出一個結論,這本書講的是道家功法的入門基礎,相當於學數學時的乘法口訣表,根本不是什麼神功秘籍。他估計只要是個修煉的道士就懂得上面的道理。

    心想:「道理其實很簡單嘛,為什麼講得這麼複雜呢?天地間的五行之氣,估計就是自然界的一種能量。打坐練功就是積累能量的過程。空明境界也好,吐納調息也罷,估計就是把身體調節到接收能量的最佳狀態。這些能量儲存到身體裡,大概就是道士們說的真元了。」

    秦漠陽覺得自己簡直就是理論應用的典範,道家玄門百年難遇的奇才。他把這本書丟在一旁,又拿起其它幾本書看了起來。

    那本《雷霆九式》是崑崙派的東西,從前面的介紹來看,似乎還是很厲害的絕招。只不過和《馭劍術》一樣,秦漠陽看得不知所謂,翻了幾頁就丟在了一邊。

    再拿起最厚的那本《玄元真訣》,居然也是崑崙派的東西。不過這一本是講打坐修煉的,從內容上看明顯要比《青城引氣訣》高深得多。有了入門的基礎知識,這一本秦漠陽倒是勉強能看得下去。

    大概翻了一遍,他對修道的情況有了比較全面的認識。

    原來按照修為的高深程度,修道者有六個境界。第一個境界便是「引氣」,其後依次是「凝氣」、「入元」、「豐元」、「煉元」、「元神」,每個境界又分三個階段。修煉到「入元」境界,便可以真元外放施展道法,並且靈目自開,可以看到道法幻化,是成為真正修道者的標誌。

    每提升一個境界,能力都會有極大的飛躍,取得進境需要的時間也就越長。而修成元神便可以靈識不滅。元神大成後,就可飛昇登仙。

    「難道真有修煉成仙的人麼?」秦漠陽暢想了一會,最後歎了口氣,把手上的書放在了一邊,在床上躺了下來。

    他望著天花板,滿腦子都是修煉的法門。躺了一會就忍不住了,挺身坐了起來,按照《青城引氣訣》上講述的方法盤膝入定。

    本來他還有些患得患失,心裡頗不平靜。可是調息一番之後,心氣很快就平和下來,接著沒用多長時間就進入了「四體空明」的境界。

    但是又過了好長時間,卻說什麼也感覺不到氣機牽動,更別說是體察天地間的五行之氣,從而引氣入體了。不過也沒有出現心浮氣躁、頭暈腦漲等書上提到的不良反應。

    他失望的睜開眼睛,心想:「我好像沒用多長時間就『四體空明』了,悟性也算是很高吧?可為什麼感覺不到五行之氣呢,難道是我家沒有這種東西?」

    想到這他苦笑了一下,知道當然沒有這種可能。因為《青城引氣訣》和《玄元真訣》上都提到過,五行之氣是無處不在的,不同的環境中只有或強或弱的差別。那麼結論就只有一個了:自己真的是一個廢才。

    ※※※※※

    這會已經半夜一點多了,他卻毫無睏意,在臥室裡踱了幾圈,又在書桌前坐了下來,目光落在了那本《金剛伏魔心經》上。從這本書的名字上判斷,應該是和佛門有關的東西。他翻開一看,果然不出所料。

    應該說這本書的內容要比那兩本道門心法還要囉嗦得多,開篇一連幾頁都是大談佛理。直到第五頁上,才開始講述修行的內容。要不是秦漠陽耐著性子看到這,差點以為這是一本純粹的佛經。

    草草翻了一遍,他對佛門的修煉方法也有了些概念上的認識。

    佛門修行者也有六個境界,分別是「開光」、「明相」、「證因」、「無相」、「度劫」和「金身」,這本書上都有提及,並著重講了前面三個境界。

    開始秦漠陽還以為這佛門六境界應該是和道門六境界相當的,只不過是換了個叫法,看到具體的內容時才發現,這兩種修煉途徑是完全不同的。

    如果說道家的修煉是由內而外的話,那麼佛家的修行就是由外而內。道家修真元,至元神而大成;佛門煉肉身,至金身得正果。

    秦漠陽剛發現兩者的區別時,著實興奮了一下,他覺得自己練不了道門玄功,說不定可以學這佛門心法,可看到「開光」具體修煉方法時,他立即就失望了。

    修煉這佛門心法,同樣要感應五行之氣,只不過不是引氣入體,而是拿來淬煉肉身。心想:「這不是自虐麼?怪不得這書裡大講眾生皆苦,說什麼苦修、苦行。」

    把書扔在一邊,又想:「五行學說可是源自道家的,佛門心法裡也提這個,應該是跟道家學來的吧?再不然就是他們本來有另外的叫法,現在都標準化了。」

    桌子上的這些秘籍分屬不門派,不用問就知道是杜昂那小子殺人越貨弄來的。玉貔貅裡的那些東西,十有八九也是相同的來路,說不定玉貔貅本身就是一件賊髒,秦漠陽覺得平時還是不要戴在手上的好,以免惹來不必要的麻煩。

    他把幾本書都放進了玉貔貅裡,剩下那本沒名字的書時,忍不住翻開看了看。

    這一看之下心裡就有些喜歡,因為這本書的每一段話都是直入主題,通篇沒有一段廢話。在講述一部分修煉真氣的內容後,就介紹幾個在這階段能用的法術,真是絕佳的修行教材。

    這本書講述的修行理論和道家的功法有些相似,尤其是第一個境界「引氣」,根本就是大同小異。但從第二個境界開始,卻在講怎麼在體內凝聚內丹,又如何增強內丹。

    秦漠陽想起了杜昂臨死前的那句話,以及杜昂嘴裡跳出來的珠子爆炸時的驚人威力,推測這本沒名字的書極有可能就是魔門的修煉心法。

    翻到後面時他證實了這個猜測,書裡對一個名為「劫氣斬」高檔次玄功發出時的狀態描述,就和杜昂力拼齊雲二道時施展的法術一模一樣。不過這本書卻不全,後面似乎還有不少內容,不知道為什麼失落了。

    秦漠陽把這本書也放到了玉貔貅裡,帶著一腦子的修煉功法上了床,不死心的將佛門、魔門功法的入門第一步都試了一遍,均以失敗告終。

    他長長歎了口氣,思感又進到玉貔貅裡,看到那幾個珠子晶瑩剔透很是可愛,似乎人畜無害,忍不住拿了一個紅色的出來放在手裡把玩,一種圓潤而溫熱的感覺傳遍整個手掌,非常的舒服。他不由閉起了眼睛,細細品味這種感受,片刻間竟然進入了「四體空明」的境界。

    突然他感到手心似乎有氣團跳動,隨後這種感覺越來越明顯。不由心念一動:這難道就是氣機牽動?

    但是他很快就分辨出自己的情況和《青城心法》上描述的有很大的不同,因為他除了托著珠子的右掌,身體其它地方都沒有這種感覺。

    秦漠陽睜開了眼睛,見右手掌心的珠子竟然亮了起來,發出柔和的紅光。緊接著他感到一股暖流從珠子中湧了出來。

    那股暖流透入手掌後,便沿著胳膊一直流到了身體裡,盤旋幾圈,最後停在胸口不動了,縮成了小小的一團。這時手裡的珠子也暗了下來,恢復了原來的狀態。

    秦漠陽這一下又驚又喜,雖然不明白為什麼會發生這樣的變故,但這個現象無疑說明自己終於和玄功沾上了邊。

    他仔細感受了一下那股暖流停留的位置,應該是在膻中穴,便是所謂的中丹田了。試著控制停在膻中的那股熱團,竟然隨心而動,意念到了哪裡,那股熱團便到哪裡。

    「哈哈,關陽老道要是知道我自創了一種修煉方法,恐怕會把眼珠子都瞪出來吧?」秦漠陽得意的想道,頗有點小人得志的味道。

    他用同樣的方法,想再次引導紅色珠子裡的暖流到身體裡,卻沒能成功。

    「難道我把這顆珠子裡面的真元吸光了?」他把手裡的珠子放在一旁,將玉貔貅裡剩下的四顆珠子逐個取出試驗,均告失敗。

    他看了一晚上的書,見識也有所增長,知道練功都講究循序漸進,是個逐漸積累的過程。他判斷這大概是因為自己體內現階段只能容納這麼多內息真元,所以再也吸不進來了。要想進一步提高,應該修煉功法。

    玉貔貅裡就有現成的幾種玄功心法,所以他一點都不擔心。看著床頭放著五顆珠子,越看越覺得可愛,以後修煉玄功,可就全靠它們了。

    折騰到這會已經凌晨四點了,他把五顆珠子收了起來,心滿意足的躺倒睡覺。

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