玄門道教 正文 第二十七章 華夏九鼎(下)
    人皇之位乃天道所定,自有天地氣運,就算那太清聖人老子貴為人教教主也無法重立人皇。因此,老子明知道那嬴政有大巫血脈,也不能滅殺掉他,只能等嬴政的氣數盡了才能重立人皇。嬴政為人皇以後,雖為正統,卻失德天下臣民,皇氣逐漸稀散。真武受太清符詔,要其把人間界那代表人皇尊貴的玉璽—九龍印帶回上界,因此真武還要到咸陽王宮走一遭。

    那地星靈氣越來越稀少,紅塵俗氣越加增多,實在不適人教在此以為根本。地仙界洞天福地眾多,生靈無數,老子便想在那重立人皇,興盛人教。自天地開闢以來,天地人三皇之尊只有那先天靈寶崆峒印可以代表,但那崆峒印在軒轅手上,即使老子為人教教主也不能強要過來的。那麼最後就剩下老子當年立教所成的靈寶九龍印可以顯示人皇之尊了,但那九龍印尚在現在的人皇嬴政手上,那麼只有收了九龍印回來才能重立人皇。因此,鎮壓白起在老子心中倒是其次,那九龍印才是重要的。

    真武使神通拿走了那尚在做成仙了道大夢的嬴政始皇帝的九龍印,帶著一干仙神仙將回上界覆命去了。這次大巫白起作亂,使得勾陳大帝身殞,白起被鎮壓封印,人教重心轉移到地仙界,凡人界從此退出仙神故事的中心。勾陳宮的南極戰神不久率餘下部眾投向中央玉皇大帝,玉帝實力大漲,真正坐實了三界第一天帝之名。驪山老母因協助真武有功,受元始敕命封為無極大天尊,為北斗眾星之母,綜領七元星君、功沾三界、德潤群生。

    真武回上界不多久,黃清降下凡塵,出現在地星上。聖人出,天必現異像,頓時仙氣繚繞,金光閃現,香氣襲人,地湧金蓮。眾生都感到有大聖者到來,具是頂禮膜拜,虔誠禱告,黃清見此感歎道:「道情、天情、凡情、人情,都有一情字,想不到數十億年的修煉,我仍要在『情』之上打轉。也罷,無論前世抑或今生,我都不能讓這中原華夏受盡磨難,便還去人情於你等吧!」

    言罷,黃清右手一招,一尊散發著洪荒悠揚氣息的古樸小鼎突地從宇宙虛空中飛來,那小鼎突破空間的桎梏落在黃清的手上。這灰濛濛的小鼎正是先天靈寶混沌乾坤寶鼎,當年因那老子所立人教天命所歸應當大興,而乾坤鼎要為人教鎮壓氣運,替三皇五帝獲取教化功德,因此黃清借這小鼎於老子。現在人教遷至地仙界,人皇重立,乾坤鼎也要重回黃清手中。

    當年五帝時期,那堯帝因聞舜的孝行和能力皆出眾,把兩個女兒嫁於他,隨後更是傳他人皇大位。舜在位時,人族居住之地的河畔有水妖作亂,使得大家不僅被妖怪吞吃,更陷入滔天洪水之中。當時有一人名為禹,憂心人族磨難,便自告奮勇,代父來治理水患。大禹花費十三載功夫,終於用乾坤鼎煉出一根鐵棒,名為「如意金箍棒」,可丈量大海深度,定住洶湧汪洋。人族感其功德,便向舜推舉大禹為人皇。那舜帝也是明事理之人,欣然禪位於大禹。

    大禹比其他人皇更為關心人族安危,也更具雄心大略,他竟要鑄造九鼎,凝成結界,鎮壓華夏氣運。大禹用乾坤鼎鑄造的九尊青銅大鼎隨後便當時的大地九州,那九州鼎分別是冀州鼎、兗州鼎、青州鼎、徐州鼎、揚州鼎、荊州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。鼎上鑄著各州的山川名物、禽異獸,象徵著九州,其中豫州鼎為中央大鼎,豫州即為中央樞紐。當時大禹王跳進豫州鼎中盤坐,集人族一眾傑出人士來為他烈火煉金身。可惜,天地規則豈是那麼容易掌握的,那大禹功敗垂成,差了一截沒有溝通九州靈氣。

    黃清撫摸著乾坤鼎,想著往事,過了好一會才自語道:「那九鼎既然已煉製了,現在便讓我再用來鎮壓華夏氣運吧!」

    原是封神大戰時,大地再次被打個破碎,九州不存,那九鼎便隨那大地碎片散落於宇宙之中。黃清的乾坤鼎也是被打得不見蹤影,若不是乾坤鼎裡存有黃清的元神靈識,黃清也沒法查找到這先天靈寶。只見黃清把那乾坤鼎一拋,那乾坤鼎便飛到地星上空,散發道道混沌氣息,受乾坤鼎氣息的牽引,那九州鼎迅速從虛空四面八方飛向乾坤鼎。黃清見集齊了九州鼎,思忖一下,便把那九鼎放進乾坤鼎中重新煉製。大禹所煉的九鼎與聖人煉製的法器相比較,那是遠遠不如的。重新煉製後的九鼎含有一個聚元陣、一個九宮煉魔陣,每一鼎上又有星辰異獸,那異獸為龍生九子的九子囚牛、睚眥、嘲風、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、負屭、螭吻。

    黃清煉製完九鼎後,便使大法把九鼎藏於華夏大地九處地方,以後就算鴻鈞親來也要費一番功夫才能取出九鼎,否則即使其他六聖齊至也不懂其法所在。九鼎一成陣,便源源不斷地自個把那宇宙虛空中的各種元氣、能量轉化為天地靈氣,然後再輸送到華夏大地。從此九州結界形成,再也不會有後世那靈氣稀少難以修煉、邪魔歪道作惡中原的境況出現,九州鼎鎮壓華夏氣運,炎黃子孫肯定是不會再被外族入侵的。而黃清的這一舉動改變了地星的歷史發展,但他還是不算逆天行事。天數之下,人族當興,佛教該興,只要大勢不變,天道便不會干涉。

    黃清的這一番動作,自然瞞不過那六位聖人之眼,不過黃清本來就不打算瞞著他們幾人。黃清的有情之道,他們是知道的,但他們沒有想過黃清竟然會如此關照那些在他們眼中的螻蟻。尤其黃清自言自語的那幾句話,更是讓他們聽得表情各異。老子是無為無表情,通天聽得欣喜不已,女媧卻是眉頭緊皺臉現迷惑,元始是不屑之情,接引面色越發愁苦,而准提卻又眼中精光閃爍。

    黃清自是不會理睬老子等人對此有何反應了,他們這些人中也就只有老子稍微接近大道真髓罷了,至於其他人根本就不放在心上。所謂道情無私,天情唯公,凡情有私,人情唯親,不見本心,如何能明道心!聖人求「功」,仍然是「情」所在。

    黃清再看了一眼地星,一轉身,人便回到了混沌天鴻蒙宮裡。至於地星的未來去處,自有它的發展決定,黃清是不會干涉的了,以後傳教之事自然在人教人皇之地了。而天地間的神通者,也要紛呈登場,譜寫傳奇故事。  
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