第二種是用天地元氣重塑肉身這種實力略差只是一般仙人最後一種渡劫沒過兵解飛升沒有經過四大本源劫和九重雷劫的徹底鍛煉元神不夠凝練堅固稱為散仙。
但是所謂的仙其實只是個人定的標准成仙後第三階段煉神還虛的修行並未結束還要繼續修行一直到三花聚頂五氣朝元才算是第三階段結束。
三花便是三華指的是精氣神三寶三花聚頂便是精氣神都修行都圓滿了因為道門是煉精化氣練氣化神最後一身修為都歸結到元神上所以三花聚頂其實就是元神修行大圓滿是一切有為法的盡頭是為大羅金仙無上正果。
佛門的金身法相之術和道門的修行次序相反是先修元神念力聚成捨利子再依托捨利子用念力塑造法相然後吸納天地元氣充實法相煉成金身。
在佛門之中金身是修肉身的法相是修元神的兩者並不相同。
修金身的只能做羅漢是打手一級的修法相的才能成佛陀菩薩但佛陀菩薩成了法相之後也一樣用鍛煉金身的法門吸納天地元氣充實法相其實是金身法相兩者兼修。
所以可以看世間流傳的佛教中人形象凡是羅漢的一般都是人身和常人無異而佛陀菩薩就都有個怪模怪樣好多只手的造型看上去全身都冒金光和常人截然不同因為他這個形象其實是自己用念力塑造出來的不是自然產物。
釋迦摩尼便曾經在雪山頂上修成丈六金身得永恆不滅。
這丈六金身是佛教至高法門和六丈金身不同六丈金身是一頭四面八臂仍是人造的形象而丈六金身卻是完全仿照上古人類而來和自然造化產物一般已經和真人無異可說是返璞歸真到了究極。
無論是道門的煉精化氣、練氣化神、煉神還虛還是佛門的修金身法相雖然略有不同道門是搞的元氣突破佛門是念力突破但兩者本質都是一樣的屬於有為法的階段。
而道門修行第四階段煉虛合道煉虛即煉心說的便是無為法這個階段實際上貫穿在前三個階段之中但也可以抽出來單獨作為一個階段修煉修行是性命之學無為法是性學有為法是命學兩者的目的不同修無為法只能得自在並不直接產生戰斗力例如佛門的佛陀果位只要達到明心見性便可以並不要求修為所以才有頓悟成佛之說成了佛陀果位之後修為可能其實極低被人一板磚拍死這都是可能的。
而且證了佛陀果位之後仍然是凡人也一樣會老死並不能如修有為法一般可以得長生必須得釋迦摩尼如來用多寶塔感應接往中央婆娑世界後再修金身法相才算是正牌的佛陀了。
所以佛陀和金仙的認定標准也不同佛陀可能很弱可能就是一個凡人頓悟而成的什麼神通法力沒有金仙卻一定很強必須元神修行大圓滿才行一樣的一切神通具足神通漏盡無礙。
莊子把無為法也分三階段分別是至人無己、神人無功、聖人無名佛陀明心見性之後無人相、無我相、無眾生相、無壽者相其實便相當於無為法第一階段的至人無我之境於無為法而言只是一個起步後面還有漫長的征途要走。
修無為法並不能得長生也不直接產生戰斗力但無為法的進步可以帶來境界道行的突破能夠極大的帶動修為的提升到了仙人級別修行動不動就是幾千上萬年數量上的積累已經沒有多少意義真正起決定作用的還是質量的高下無為法便能決定一個人修行的質量就好比同是一噸天地元氣兩名修士通過鍛煉將之壓縮凝固一個只練到了木器的程度另一個練到了鐵器的程度自然是鐵器破木器。
就算是同樣為大羅金仙三花能夠溝通外界天地天人合一也一樣有高下三花凝練的完美利用天地元氣的效率便高自然是要勝出的。
概言之由無為法得自在由有為法得長生。
莊周一開始修行便是為的長生身處萬法末世他一開始連對修行都是將信將疑對不能直接增長戰斗力的所謂性學就更是嗤之以鼻了視為笑談罷了直到煙霞丹鼎中見到仙家另辟世界摘星摩月的無上神通這才開始對神秘莫測的大道起了興趣但仍是不知天高地厚直到後來修為日高見識日廣這才知道自己的淺薄大道的高遠越謙卑起來這是一個漸變的過程並不是一蹴而就。
對道的認識也是一個逐漸深化的過程之前的許多認識猜測在後來也6續被證明是錯的這也沒什麼奇怪的要是始終如一認識沒有半點變化這才是真奇怪。
最終借元始天尊半部玉清紫府仙菉之助莊周成功的實現了這個前所未有的轉變開始無為法的修行通過注南華經和與戚休的戰斗成功的明心見性將心相化作三光在證大羅金仙正果之前先證了佛陀果位境界道行第一次過了修為法力可說是巨大突破。
更巧合的是和戚休的戰斗是莊周第一次接觸正牌的神族從中莊周悟出了神族的基礎修行法門成功的凝練出第一滴玄黃精血。
有玄黃精血便是人皇一脈嫡系傳人。
能明心見性便可接觸元力種子奧秘。
莊周終於得到人皇九頭氏的傳承接觸到這段跨越幾十萬年的記憶更由此得知人皇九頭氏兩大絕學天地玄黃不滅真身和混元河洛大陣見識眼光一下子就越了絕大多數金仙達到了一個駭人的地步。
接著他又計劃外出獵殺荒獸修煉天地玄黃不滅真身在宇宙深處闖入了小洪荒世界並成功的連跳兩級先是在明心見性之後證了本心的生生不滅金仙第一重圓滿接著又在後土氏遺留的日月星斗大陣壓力下短時間內再度突破證了天人化生至高要義到了神人境界跳出命運長河外不在輪回五行中任何人算計不到。
這段經歷在莊周現在看來自然是意外太多得軒轅鼎和刑天干戚是巧合得離地焰光旗還是巧合但如果是背後有人算計操縱那一切就不是巧合。
只是誰也想不到莊周能在短時間內修到神人境界真要說起來莊周在小洪荒的兩次突破一次是借九頭氏之力證了生生不滅一次是借後土氏之力證了天人化生這是任何人無法算計的這才跳出別人的掌握有了觀棋的資格又用太始轉生法主動化出分身再入命運長河試探對手布局。
他自己躲在幕後一邊保護金靈聖母的轉世之體成長一邊監控分身的招拒星之行其余時間便參悟道法道行精進已是到了不可思議的境界。
這日莊周參悟道法又有突破化五行為四象將四大本源悟出當下一個人試演其中奧妙當真是摻簇五行、和合四象妙演三乘道、精微萬法全桃樹枝搖動間便見天花亂墜地湧金蓮當下一個人自思“西方教三乘大法我卻是學通大半如今只有丈六金身和過去現在未來三大劫法仍然不通這也是釋迦摩尼如來所修輪回道最核心的奧秘所謂他山之石可以攻玉如今何不參研輪回道對我突破最後一關或有助益。”
當下莊周做好布置自己閉目默運元神入命運長河。
這命運長河是三界一切生命活動的映射觀此便能知三界過去現在未來但卻有限制這命運長河只是映射不是本體雖然能通過命運長河觀照本體的行動卻無法操縱只能在大勢之內順勢而為直接操縱具體某個人的思想是可能的迷了他的心志就行了但操縱千百萬人的思想即便是聖人也不能只能通過大勢因勢利導籌謀布局。
所以同樣的普通人雖然無形中受到命運長河的牽制影響但這只是大勢具體的又有無數變數並不是一定真正決定人命運的其實是人自己而不是什麼無形的天數。
在這命運長河之中也能上溯過去或觀照未來但過去已定是真實活動留下來的痕跡觀照起來相對容易未來卻是不定有無數變數其實只能觀照大勢並不能確定無疑以莊周猜測釋迦摩尼如來的未來星宿劫可能便是觀照未來的絕頂神通和莊周自己的太始轉生法其實不同但最終目的卻是一樣的也是為了助封神之中遭難的眾多截教星神脫劫。
但莊周的太初元始變和太始轉生法其實都是依據九頭氏天地玄黃氣而來天地玄黃氣是生生之氣天生便有這個特質所以以莊周現在的水准就能參悟出來和老子一氣化三清同一個等級的太始轉生法這是先天優勢釋迦摩尼沒有這個傳承全靠自悟自然是艱難許多要助截教弟子從封神榜脫劫說起來還差的遠。
莊周現在也能觀照未來但連大勢都還把握不住這點卻又不如釋迦摩尼如來了水平還差得遠要不然也不用轉化出分身來試探了直接觀照命運長河便是但過去卻是已定的要輕松許多莊周便下決心觀照過去的歷史。
“如今我被人算計卻找不到對象軒轅師兄送我煙霞丹鼎和刑天干戚人道教主老子送我離地焰光旗還有那不知名的佛陀和昆侖派靈虛道人兩事再有現在的西王母牽扯雖多但說起來都是涉及過去莊嚴劫的事只要明了這段道門興起的歷史許多問題便自然明白要不然不知根由被人算計也是活該。”
老子說能知古始是謂道紀。
分身的所見所聞、所思所感終於讓莊周鎖定了這段被稱為過去莊嚴劫的歷史這是一切的緣起也是莊周過往遭遇的根由所在不了解這段歷史便不知古始便不明道紀道紀是道門的初始是確立其他一切的依據要是連道紀都不知道還談何修道。
過去莊嚴劫是過去諸聖的歷史也是道門興起的歷史軒轅黃帝所留煙霞古卷拾遺和有扈氏巫門手札殘卷中都有若隱若現的提到一些但頗有些自相矛盾之處而且浮於表面很多東西並不清楚。
莊周現在的法力並不足以支持他完整查看這段歷史要知過去莊嚴劫至少要上溯五千年時光這才能見古始知道紀。
所以這次莊周真是拼了老命將本命心光化成的三道光輪合一化作一個璀璨光明的人形而後沿著命運長河溯流而上無數道光迎面撲來每一道光中都包含著過去的一段歷史但莊周根本沒時間去查看只是拼命的逆流而上。
現在賢劫主要集中在公元前的這五百年這時大賢無數但這些大賢的生平經歷大多可查莊周也沒時間去知道更多的細節因此毫不猶豫的略過繼續逆流而上捨棄了這段最輝煌璀璨的歷史。
接下來是封神之戰莊周略一猶豫還是繼續逆流而上封神之戰雖好但距離被稱為古始的道紀還差的遠相比之下只能捨棄。
他一路瘋狂上溯又過了軒轅氏和蚩尤氏逐鹿爭霸這些他在煙霞古卷中看過一些自然也是無暇再看這時他全身都開始黯淡起來再不抓緊時間只怕就要功虧一簣哪有時間看蚩尤到底是怎麼掛掉的只是上溯。
哪裡是古始莊周並不知道他只相信一點那就是道門絕不是如它自身宣稱的一般在盤古開天的時候就有了三清是盤古元神所化更是個絕對的謊言但是道門的歷史也絕對不會少於五千年當年軒轅黃帝曾經拜廣成子為師廣成子是闡教十二金仙之可見道門在那個時候其實就已經有了。
以莊周推測這個古始說的其實便是上古的起始。
自盤古開天後有三古分別為遠古太古上古。
遠古沒有紀年形同混沌什麼都沒傳下來。
太古有三皇分別為天皇紀的東皇太一、地皇紀的地皇後土、人皇紀的人皇九頭氏東皇太一立天干地支從此才有紀年辟混沌為洪荒洪荒史正式開始地皇後土分三光為日月星斗大陣到了人皇九頭便立混元河洛大陣天干地支大陣、日月星斗大陣、混元河洛大陣是太古三大奇陣。
上古也有三皇分別為天皇伏羲、地皇神農、人皇軒轅天皇伏羲也制定歷法到人皇軒轅興立文明教化辟洪荒開草昧這段時間也是道門開始興起的歷史。
道門興起之後做了一件很惡劣的事情就是將混沌、遠古、太古都統稱為混沌虛無化了根本就不承認有這麼一段歷史用上古三皇取代了太古三皇一說天皇就是伏羲人皇就是軒轅洪荒史無端的就少了幾百萬年搞的一般人以為盤古開天之後立刻就是女媧造人中間從皇天後土到人皇的歷史統統成了虛無所以中國的神話史都集中在女媧造人之後盤古開天到女媧造人中間的這段就只傳下幾個名字還有幾段荒誕不經的事跡令人扼腕。
道門的古始其實便是上古的起始天皇伏羲制歷法之前的時間都統稱為混沌不再提起一直到公元前後五百年左右這段歷史便是釋迦摩尼所說的過去莊嚴劫和現在賢劫過去莊嚴劫是神話史到封神結束現在賢劫是傳說史也已結束。
莊周這時已是上溯了五千年仍是不見盡頭但這時只是咬牙堅持身上的光每黯淡一分實力便受損一分這可是本命心光啊是一個人最本質的東西本質受損彌補起來是異常的艱難當時用太始轉生法化出分身便已是大傷元氣這時為了明了道紀強探過去莊嚴劫的歷史就簡直是拼命了。
莊周兩眼漸漸無神只是強撐著上溯中國神話史其實只是洪荒史的一段但哪裡才是盡頭實在不知但莊周卻必須知道被人算計根由就在這段歷史中要是弄不明白便不能擺脫。
這時光流已是稀疏了許多這是因為時間越古人類越少光流也明顯的強暗不一莊周只注意其中那些特別明亮的光流略用神識一探覺得不合需要便立刻放開繼續上溯忽然迎面一道巨大的光流撞來莊周避之不及被那光流撞中。
他還沒反應過來急抬眼就見眼前漂浮著一座不知道幾萬裡的大山山上有四條河流出山上四邊都有旗門四柄火焰大劍懸掛在旗門上噴薄著無窮的光熱火焰熊熊燃燒無窮無盡鋪天蓋地的煞氣滾滾而來。
莊周大驚忍不住失聲叫道“誅仙劍陣。”